无功不受禄什么意思(sī)，无功不受禄(lù)下一句该怎么回答对方是“无(wú)功(gōng)不受禄”下一句是(shì)无德(dé)不受宠，意(yì)思是(shì)指没(méi)有建立功劳，就不可无(wú)故接受俸禄的。

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无功不(bù)受禄什么(me)意(yì)思，无功不受禄下一句该(gāi)怎(zěn)么回答对方

　　“无功不受禄”下一(yī)句是无德不(bù)受宠，意思是指没(méi)有建立功劳，就不可无故接受俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁对人没有好处，就不(bù)可接受人(rén)家的馈赠(zèng)或优待(dài)。

　　出(chū)自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄”典(diǎn)故：曾子穿着(zhe)破旧的衣裳(shang)在地里耕(gēng)种。

　　鲁国的国君派人到他那里去封(fēng)赠他一座城(chéng)镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修饰一(yī)下你的(de)服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子(zi)没有(yǒu)接受(shòu)，反复几次(cì)，曾子(zi)还是不肯接受(shòu)。

　　派(pài)来的人(rén)说：“先生不(bù)是(shì)有求于国君(jūn)，完全是国君(jūn)自(zì)己封(fēng)赠给你(nǐ)的，为什么(me)不肯接受呢(ne)？”曾子(zi)说：“我听说(shuō)过，接受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人家(jiā)；

　　给人家(jiā)东(dōng)西的人免不(bù)了要露(lù)高(gāo)傲。

　　纵(zòng)然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么能不怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有接(jiē)受。

　　孔子(zi)知道(dào)了这件事，说：“曾参(cān)的(de)话是足(zú)以保全他的气节的。

　　”

无(wú)功(gōng)不受禄什么意思 下一句是(shì)什么

　　 “无功不受禄”出自(zì)战(zhàn)国列御寇《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指没有建(jiàn)立功(gōng)劳，就不凯(kǎi)毕可(kě)无故接受(shòu)俸禄。

　　也泛(fàn)指对人(rén)没有(yǒu)好处，就不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

“颂并无(wú)功不(bù)受禄(lù)”典故(gù)

　　 曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

　　鲁国的国君派人(rén)到他(tā)那里去封赠他一座(zu把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁ò)城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修野孙迹饰一下你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有接受，反复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来(lái)的人说：“先生不是(shì)有求于国君，完全(quán)是国君自己封赠给你(nǐ)的，为什(shén)么不肯接(jiē)受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过，接受了人(rén)家赠送的(de)东西，就怕得罪人家；给人(rén)家东(dōng)西的人(rén)免不了要露点高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不骄横地(dì)待我(wǒ)，我(wǒ)又怎么能不怕得罪(zuì)他呢？”最终曾子(zi)还(hái)是没(méi)有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事(shì)，说：“曾参的话是足以保全他的气节的。

　　”

　　 “无功不受禄，无德不受(shòu)宠。

　　”意思：没(méi)有功劳(láo)就不能得到报酬，没有好的品德就不能得到宠爱(ài)。

列(liè)子(zi)简介

　　 列子（大约公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国年间，享(xiǎng)年75岁），战国前期道家代表人物。

　　名寇，又名御寇，华夏族(zú)，周朝郑国(guó)圃田人，古帝(dì)王(wáng)列(liè)山(shān)氏之(zhī)后。

　　先秦天(tiān)下十(shí)豪之一，著名的(de)道学者、思想家、哲学家、文学家、教(jiào)育家。

　　 列子(zi)是老子和庄子之外(wài)的又一位道家思想代表人物，与郑(zhèng)缪公同时(shí)。

　　其学本于(yú)黄帝老(lǎo)子，主张(zhāng)清静无(wú)为。

　　 列子对后世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐曲(qū)、宗教影响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老(lǎo)、庄。

　　创立了先秦哲学学派贵(guì)虚学派（列子学）。

　　是介于(yú)老子与庄(zhuāng)子之间道家学(xué)派(pài)承(chéng)前启(qǐ)后的重要(yào)传承人物(wù)。

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