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亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢

亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么用法,无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性是助(zhù)词,用在主谓间,取消句(jù)子(zi)的独立性;“无丝竹之乱耳”全句(jù)译为:没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐扰乱双耳的(de)。

  关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什(shén)么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用(yòng)法?,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么意(yì)思?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性,无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之,无丝竹之乱耳(ěr)的之(zhī)怎么(me)翻译等问题,小(xiǎo)编将为你整理以下知识:

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么(me)词性

  助(zhù)词(cí),用在(zài)主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句译为:没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自刘禹(yǔ)锡的《陋室(shì)铭(míng)》。

  全(quán)文短短八十一字,作者借赞美陋室抒写自(zì)己志(zhì)行高洁(jié),安贫乐道,不与世俗同流合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用(yòng)

  ⒈名:名词活用动词,出名(míng)。

  例句:山不在高(gāo),有仙(xiān)则名(míng)

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出有灵气。

  例(lì)句:水不(bù)在(zài)深,有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活用(yòng)为动词,有了(le)芳馨(xīn)。

  例句(jù):斯(sī)是(shì)陋室,惟吾德(dé)馨

  ⒋乱(luàn):形容词(cí)的(de)使(shǐ)动用法,使……受到扰(rǎo)乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳:形容词(cí)的使动用(yòng)法,使……感到(dào)劳累。

  例句(jù):无案牍(dú)之劳形(xíng)

  ⒍上:方(fāng)位(wèi)名词(cí)作动词,蔓上(shàng)。

  例句(jù):苔痕上阶绿

  ⒎绿:形(xíng)容词作动(dòng)词(cí),变绿。

  例句:苔(tái)痕上阶绿

《陋室铭》古今异义(yì)

  ⒈无案(àn)牍之(zhī)劳(láo)形(形:身体;

  今常用义为:样子(zi))

  ⒉惟(wéi)吾(wú)德馨(馨:品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今(jīn)义为:鸿雁,书信(xìn).)

  ⒋无(wú)丝(sī)竹之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等管弦(xián)乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的(de)声(shēng)音(yīn);

  今义为(wèi):丝绸和竹(zhú)子)

  5.可以调(diào)素(sù)琴(调(diào):弹奏;

  今义为:调解(jiě))

之(zhī)有什(shén)么意思文言文(wén)

  

1. 文言文中(zhōng),之有什么意(yì)思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇蔺(lìn)相如(rú)列传(chuán)》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有(yǒu)时而(ér)用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱共(gòng)叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指(zhǐ)代说话者本人或听话者的对方。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“君(jūn)将(jiāng)哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您(nín)”。

  《汉书?蒯通传》:“窃闵公之将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词之间,表示修饰(shì)、领(lǐng)属的(de)关系,相当于“的”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川(chuān)。

  ”

   ⑦用(yòng)在主谓之间,取消句子独立(lì)性,一般不必译出。

  《师说》:“师(shī)道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定(dìng)语后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在(zài)中心词(cí)(动词、形容词)和补语之(zhī)间(jiān),可译作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者(zhě)说》:“未若复吾赋(fù)不幸~甚(shèn)也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的标(biāo)志。

  《师(shī)说》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示时间的副词后(hòu),补足音节,没(méi)有实义(yì)。

  《赤壁(bì)之战》:“顷~,烟炎(yán)张(zhāng)天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的修(xiū)饰语之间(jiān),表示对方位(wèi)、时间、范围等的限制。

  《教(jiào)战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言(yán)文中的 之 有什么 意思

   解析: 用作代词,分几种情况: (一)可以代人、代(dài)物、代事(shì)。

  代(dài)人多(duō)是第三人称。

  译为(wèi)"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语(yǔ),不作主语。

   例(lì)如: 作《师说》以(yǐ)贻(yí)之。

  (《师说》,代(dài)人,作宾语。

  ) 輮使之然(rán)也。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语。

  ) 人(rén)非生而(ér)知之者。

  (《师说》,代(dài)事(shì)理,作唯岁宾(bīn)语。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复(fù)指性定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作助词,也分几种情况: (一)结构助(zhù)词,定语的(de)标(biāo)志(zhì)。

  用(yòng)在定语和中心语(yǔ)(名词)之间,可译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与(yǔ)中国抗衡。

  (《赤壁(bì)之(zhī)战》) 道之所(suǒ)存,师之(zhī)所存也(《师说》) (二)结(jié)构(gòu)助词,补语的(de)标志。

  用在中心语(yǔ)(动词、形容词(cí))和补语之间,可译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求思(sī)之深而(ér)无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记》) (三(sān))结构助词,宾(bīn)语前置的标志。

  用在被提(tí)前的宾语之后,动词(cí)谓语(yǔ)或(huò)介(jiè)词之前(qián),译时应省去。

  如: 宋(sòng)何罪之有(yǒu)?(《公输》,即(jí)"宋(sòng)有何罪") (四)结构助词。

  当(dāng)主谓短语在(zài)句中作为主语(yǔ)、宾(bīn)语或一个(gè)分句(jù)时,"之(zhī)"用在(zài)主语和谓语之间,起取(qǔ)消(xiāo)句子(zi)独立性的作(zuò)用,可不译。

  译(yì)时(shí)也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人之(zhī)无惑也难矣!(《师说(shuō)》) 悍吏之来吾乡,叫嚣(xiāo)亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢乎东(dōng)西(xī)。

  (《捕蛇(shé)者说》) 孤之有孔明,犹鱼(yú)之(zhī)有(yǒu)水也。

  (《隆(lóng)中(zhōng)对》) (五)音节助(zhù)词。

  用在形容(róng)词(cí)、副(fù)词或某些(xiē)动词的末(mò)尾(wěi),或用在三个字(zì)之(zhī)间(jiān),使之(zhī)凑成四个字,只起调(diào)整音节的作用,无义,译时应(yīng)省去(qù)。

  如: 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛(máo)先生以三寸之舌(shé),强于百万(wàn)之师。

  (《毛遂自(zì)荐》)

3. 在文言文中(zhōng)之有哪些意(yì)思

   之(zhī)

   一(yī)、代词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她(tā)”、“他(tā)们”

   ①公与(yǔ)人(rén)乘,战于(yú)长勺。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ③孔文子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指示代词,指代事(shì)物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物(wù)名(míng)称。

  

   ①学(xué)而时之(zhī),不亦(yì)说(shuō)乎(hū)?(《十则》)

   ②屠自后断其(qí)股,亦毙之。

  (《狼(láng)》)

   ③子曰:默而识之物销,学而不(bù)厌,诲人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝复谁?”定(dìng)伯诳之(zhī)。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复(fù)投之(zhī),后狼(láng)止而前狼(láng)又至(zhì)。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构(gòu)助(zhù)词,译(yì)作(zuò)“的”

   ①君之病(bìng)在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公》)

   ②以(yǐ)君之力,曾不能损魁父之丘(qiū)。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ③予尝(cháng)求古仁人之心。

  (《岳阳(yáng)楼记(jì)》)

   ④南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力(lì)哉?(《读孟尝君传(chuán)》)

   ⑤叩石垦壤(rǎng),箕畚运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公移(yí)山》)

   2、结构(gòu)语气助词,放在主谓之间,取消句子独立性(xìng)。

  

   ①医(yī)之好治(zhì)不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司命之所属(shǔ),无奈何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之(zhī)死,有(yǒu)子存焉。

  (《愚(yú)公移山(shān)》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观(guān)沧海》)

   ⑤予独爱莲之出(chū)淤(yū)泥而(ér)不(bù)染。

  (《爱(ài)莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论(lùn)战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅(chàng)恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷(qǐng)之,贼二十余骑(qí)四面集,步行负弓(gōng)矢从者(zhě)百许人。

  (《大(dà)铁椎传》)

   4、结(jié)构助词,提前宾语的标志(zhì)。

  

   ①菊之爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子(zi).公(gōng)输(shū)》)

4. 文言(yán)文中之有几种意思

   一、作助词用(yòng)。

   主要用(yòng)法(fǎ)有(yǒu)四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代汉语“的(de)”,放在(zài)定语(yǔ)和中心语之间,作定语的(de)标志。

   其格(gé)式为:定(dìng)语+之+中心语。

   例如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复《幼时记(jì)趣(qù)》)译:物体本(běn)身以外的(de)乐(lè)趣。

   亡羊补牢告诉了我们什么道理 二年级,亡羊补牢告诉了我们什么道理呢②于(yú)厅(tīng)事之(zhī)东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在(zài)客厅(tīng)的(de)东北(běi)角。

   ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木(mù)之花(huā)。

   (周敦颐《陋室金铭》)——各种草木的花(huā)。

   ④览物之情,得无异乎?(范仲淹(yān)《岳(yuè)阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:忘记了路(lù)的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木(mù)头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻(wén)。

   (陱渊明(míng)《桃花源记》)译(yì):对于菊(jú)花(huā)的爱好。

   2、用在主谓之间,取消句子独立(lì)性(xìng),使原来(lái)的主谓句成为句(jù)子(zi)成分或复句的成分。

   不必(bì)译出(chū)。

   其格式为(wèi):主语(yǔ)+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而不染。

  (刘禹锡《爱(ài)莲(lián)说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从(cóng)淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无(wú)丝竹(zhú)之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译(yì):这(zhè)里没有(yǒu)嘈杂(zá)的音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭(míng)》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行(xíng)也。

  (《大道(dào)之行也(yě)》礼(lǐ)记)译:当政(zhèng)治上最高理想(xiǎng)实施的时候。

   3、用在不(bù)及物动(dòng)词、形容词或时间副(fù)词后起(qǐ)协调音节、舒缓语(yǔ)气作用(yòng)。

  不必译(yì)出(chū)。

   例如: ①公(gōng)将鼓之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将(jiāng)要击(jī)鼓(gǔ)进攻了。

   ②久(jiǔ)之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:时(shí)间长了, 4、宾语(yǔ)前(qián)置标(biāo)志。

   通常出现(xiàn)在疑(yí)问(wèn)句中,疑(yí)问代词作(zuò)宾语时,放(fàng)在动词(cí)谓语前。

   其(qí)格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何陋之有?” (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么简(jiǎn)陋的呢?“ ②宋何(hé)罪之有?(墨子《公输》)译:宋(sòng)国有什么罪(zuì)呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何罪”,借(jiè)“之(zhī)”帮助,把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有(yǒu)”后(hòu)面提(tí)到(dào)动词前面。

  这个“之”只(zhǐ)是提宾标志(zhì),无实在意义。

   按现代(dài)汉语的说法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之有?”即为“宋有(yǒu)何罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为了强调(diào)定(dìng)语,常把定语放在中心语的后面。

  例如: 马之千里者(zhě)。

   (韩愈《马说(shuō)》)译:日行(xíng)千里的马,一顿有(yǒu)时吃(chī)完一(yī)石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于(yú)现代(dài)汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例如(rú): ①具答之(zhī)。

  (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记(jì)》)译:渔(yú)人详尽地(dì)回答了他们。

   之:代指桃花源人。

   ②亲(qīn)戚畔之(孟(mèng)子《得(dé)道多助,失道寡助》)译(yì):亲戚背叛(pàn)反(fǎn)对他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故(gù)克(kè)之。

   (左秋明《曹刿论战》)译:所以战(zhàn)胜了(le)他们。

  之(zhī):代指齐(qí)国军队。

   ④又数(shù)刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄(líng)《狼》)译:杀死了狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用(yòng)箬篷(péng)叶做成的船(chuán)篷覆盖在(zài)上面(miàn)。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭之,则右(yòu)刻(kè)“山高月小,水落石出”。

  (魏学伊《核(hé)舟(zhōu)记》)译:关上(shàng)窗户。

   之(zhī):它(tā),代(dài)指窗户。

   2、指示代词,相(xiāng)当于(yú)现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为(wèi)甚(shèn)异(yì)之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》)译:渔为非常(cháng)惊异这(zhè)件事(shì)。

   之:代指桃(táo)花源的情(qíng)景。

   ② 南(nán)阳刘子骥,高尚士也(yě),闻之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说(shuō)了(le)这件事。

  之(zhī):代指(zhǐ)桃花源事。

   ②曾不能损魁(kuí)父之丘(qiū)(列(liè)子《愚公移(yí)山》)译:还(hái)不(bù)能挖(wā)掉魁父这样(yàng)的小山。

   三、作动词(cí)用,相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之(zhī)垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停止耕作(zuò),到田埂(gěng)上休息。

   ②杜少府之(zhī)任蜀州 译:到(dào)蜀州上任。

   ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史记陈(chén)涉世家(jiā)》)译:到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字(zì)在文言文中有哪些意思

   "之"字(zì)在(zài)文言文(wén)中有到(dào)、去、的(de)意(yì)思,词性不同意(yì)思(sī)不同。

   "之"字在文言文(wén)中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策(cè)而临之,曰:“天下无马(mǎ)。

  ”(《马说》)

   (2)名之(zhī)者谁?山之僧智仙也。

  (《醉(zuì)翁亭(tíng)记》)

   当“之(zhī)”用在动词的后面(miàn),“之”的用法为代(dài)词。

  可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事。

  代人(rén)多是第三人称,译(yì)为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不(bù)作主(zhǔ)语。

   2、“之”作(zuò)动(dòng)词用

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海,何如(rú)?(《蜀鄙(bǐ)二(èr)僧》)“之”是到(dào),去(qù)的

   (2)送孟(mèng)浩然之广陵(líng)(《送孟浩然之广陵》)“之”是到(dào),去的(de)

   “之”用作动词也是有规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一(yī)个地点名词,前面(miàn)有人名或(huò)人称代词(cí),整个(gè)句子(zi)合起来应(yīng)为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之(zhī)”作助词用

   (1)“之”作结构助(zhù)词“的(de)”解。

   见藐小之(zhī)物必细(xì)察其(qí)纹理,故(gù)时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关(guān)关雎鸠,在河之(zhī)洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构助词(cí),定(dìng)语的标志(zhì)。

  当“之”后面的一个词是名词(如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名(míng)词(cí)性短语(yǔ)(如(rú)“一毛(máo)”)时,“之”作结(jié)构助词(cí)“的”解(jiě),有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于主谓之间,不译。

   徐公不(bù)若君之美(měi)也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏》)

   子(zi)非(fēi)鱼,安知(zhī)鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游(yóu)于濠(háo)梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在一个名词或代词(主语)和一个动词或形容词(谓语)之间时,起(qǐ)取消句(jù)子独立性的作用,可不(bù)译。

   (3)“之”起调节音节作用(yòng),不译(yì)。

   辍(chuò)耕之(zhī)垄上(shàng),怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世(shì)家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或某些动(dòng)词的(de)末尾,或用在三个(gè)字之间,使(shǐ)之(zhī)凑(còu)成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省去。

   扩展资料:

   "之"常见含义(yì):

   1、到,往。

  【现代汉(hàn)语解释】

   2、第三人(rén)称代(dài)词,译为“他(tā)”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾(bīn)语或兼语,不(bù)作主语。

   3、指示代词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的(de)”。

   7、结构(gòu)助词,宾语前置的(de)标(biāo)志。

   8、结构助词,用在主语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消句(jù)子(zi)独立性的作用。

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