社会(huì)发展至今什么都是提(tí)倡科(kē)学(xué)。即便是一(yī)些用科学也(yě)解(jiě)释不了的问题。最终也会以造谣等说(shuō)法来进行(xíng)掩盖。这就(jiù)是如今的社会。但是从中国古代的历(lì)史发展至今。所(suǒ)谓的(de)鬼(guǐ)神论一直都没(méi)有停止过。只(zhǐ)不过都(dōu)是私底下(xià)的一种讨论(lùn)。但真(zhēn)的(de)有(yǒu)人敢说这些就是真(zhēn)的不存在(zài)的吗？还有中(zhōng)国(guó)人喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也(yě)被誉为(wèi)很神秘神圣(shèng)的一种(zhǒng)圣物。民间对(duì)于龙(lóng)的传(chuán)说有(yǒu)很多(duō)。也有不少人对于世界上真的有龙存(cún)在(zài)而深信(xìn形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字)不(bù)疑。但是国家为什(shén)么不承认有(yǒu)龙呢，人类永远无法突(tū)破自(zì)我矛盾。

无论是在史(shǐ)书上(shàng)记(jì)载。又或者是在古(gǔ)人(rén)的(de)文章(zhāng)和(hé)诗句中有不(bù)少对(duì)龙的描述(shù)。而且日本的博物馆还存有龙(lóng)的(de)标本(běn)。但是国家(jiā)为什么从(cóng)形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字来都不承认(rèn)有龙呢。这(zhè)其实是很多人都好(hǎo)奇的问题(tí)。很多网友也发表了(le)自己的想(xiǎng)法(fǎ)和看法。其实归结到底就(jiù)两个字(zì)“矛盾(dùn)”。

国家为(wèi)什么(me)不承认有龙

国家(jiā)希望自己的(de)民众是聪明(míng)的。但是过于聪明又会难(nán)以管理。所以你要聪明(míng)到恰到(dào)好处(chù)。其实(shí)从古(gǔ)至今发生过太多怪气(qì)的事情，比如说(shuō)罗布泊青海(hǎi)湖天池(chí)等等一些(xiē)地方发(fā)生的(de)怪异(yì)现象。在(zài)专(zhuān)业(yè)人士进行(xíng)研究之后并没有什么确(què)切的(de)答(dá)案。大(dà)概是为(wèi)了稳住民心，所以他们(men)往往(wǎng)会用各种科学的解释来搪塞大众。而(ér)事(shì)实真(zhēn)的是像(xiàng)他们说的那样吗？估计他们自己对自己的说法也是模棱两可(kě)吧！

其实说(shuō)白了科学的尽(jǐn)头就是鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿着科学(xué)的幌子(zi)来说(shuō)从来没有(yǒu)鬼神之说。即(jí)便是现(xiàn)实中(zhōng)有东西可以印证。但依然(rán)是会(huì)被官(guān)方以各种方式来做了合理(lǐ)的解(jiě)释。中国人一(yī)直(zhí)说自(zì)己是龙的(de)传人(rén)。现实中也有出现过(guò)龙的记载。无论是(shì)年代(dài)有(yǒu)多久远，或(huò)者说龙是生活(huó)在(zài)公元(yuán)前。又或者说龙一直是(shì)存(cún)在的(de)。

但始终国家(jiā)是不承认有龙的。可能这就跟佛教(jiào)一样(yàng)，明明国家倡导不(bù)要(yào)迷信要相(xiāng)信科学。但(dàn)是却不阻(zǔ)止国家佛(fú)教的(de)发展。反而用(yòng)信仰自由来解(jiě)释。这就是(shì)现实(shí)和内心的一种(zhǒng)矛盾竞(jìng)争(zhēng)。如(rú)果从国(guó)家层面承认形容雨水声音的词语有哪些，形容雨水声音的词语四个字一些东(dōng)西，那还有人会努(nǔ)力的发(fā)展科学吗。那国家还要进步和发展吗？

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