无功(gōng)不受禄什么意思，无(wú)功不受禄下(xià)一句该怎(zěn)么(me)回答对方是“无功不受禄”下一句是无德不受(shòu)宠，意思(sī)是指没有(yǒu)建立功劳，就不可无故接受俸禄的。

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无功不受禄(lù)什么意(yì)思，无功不受禄下一句(jù)该怎么回(huí)答对方(fāng)

　　“无功不受禄”下(xià)一(yī)句是无德不(bù)受宠，意思是指没有建立功劳，就(jiù)不(bù)可无(wú)故接受俸禄。

　　也泛(fàn)指对人没有(yǒu)好处(chù)，就不可(kě)接受人家的(de)馈赠或优待。

　　出自战国列御寇(kòu)《列子》。

　　“无功不受禄”典故(gù)：曾子穿着破(pò)旧的衣裳在地(dì)里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派人(rén)到他那里去封赠他一座(zuò)城镇。

　　说：“请用这(zhè)座城镇的收入，修饰(shì)一下(xià)你的服装。

　　”曾子没有接(jiē)受，反复(fù)几次，曾子(zi)还是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生(shēng)不是有求于(yú)国君，完全是国(guó)君自己(jǐ)封赠(zèng)给(gěi)你的，为(wèi)什么不肯接受呢？”曾(céng)子说：“我听说过，接受了人家赠送的东西，就怕得罪人家；

　　给人家东西的(de)人免不了要(yào)露高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我(wǒ)采(cǎi)邑，不(bù)骄(jiāo)横地待我，我又怎(zěn)么能不怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是(shì)没有接受。

　　孔子知道(dào)了这(zhè)件(jiàn)事，说：“曾参的话(huà)是足(宝鸡市属于哪个省份城市啊，宝鸡市属于哪个省份哪个市zú)以保(bǎo)全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什么意思 下一句是什么

　　 “无功(gōng)不(bù)受(shòu)禄”出自战国列(liè)御寇《列(liè)子》，下一(yī)句是“无德不受宠”。

　　意思是指没有建(jiàn)立功劳，就(jiù)不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

　　也泛指对人没有好处，就不可(kě)接受(shòu)人家(jiā)的馈赠或优待(dài)。

“颂并无功不受(shòu)禄(lù)”典故

　　 曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国的国君派(pài)人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用(yòng)这座城镇(zhèn)的收入(rù)，修野孙迹(jì)饰一(yī)下你的服装(zhuāng)。

　　”曾(céng)子(zi)没有接(jiē)受，反(fǎn)复几次，曾子还(hái)是不肯接受。

　　派来的人说(shuō)：“先生不是(shì)有求于国君，完全(quán)是国君(jūn)自己封赠(zèng)给你的(de)，为什么不肯(kěn)接受呢？”

　　 曾子(zi)说：“我听说过，接(jiē)受了(le)人家赠送的东西，就(jiù)怕(pà)得罪人(rén)家；给人家东西的(de)人免不了要露点(diǎn)高傲。

　　纵然鲁君赠(zèng)送我采邑，不骄横地待我，我又怎么能(néng)不怕得罪他呢？”最终曾(céng)子(zi)还是没有接受。

　　孔子知(zhī)道了这件事，说：“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的(de)。

　　”

　　 “无功不(bù)受(shòu)禄，无德不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到(dào)报酬(chóu)，没有好的品(pǐn)德(dé)就不能(néng)得到宠爱。

列子简介

　　 列子（大约公元前450年—公(gōng)元du前375年即战国年(nián)间，享年(nián)75岁(suì)），战国前期道家代表人物。

　　名寇(kòu)，又名(míng)御寇，华夏(xià)族，周朝郑国圃田人，古帝王列山氏(shì)之后。

　　先(xiān)秦天下十豪之一(yī)，著(zhù)名的道学者、思想家、哲学家、文学家(jiā)、教育家。

　　 列子是老子(zi)和(hé)庄子之外的(de)又一位道家思想(xiǎng)代表(biǎo)人物，与(yǔ)郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张(zhāng)清静(jìng)无为。

　　 列(liè)子对后世(shì)哲学、美学、文学、科(kē)技、养生(shēng)、乐曲、宗教影响非(fēi)常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其学说本于黄帝老子，归同于老、庄。

　　创(chuàng)立了先(xiān)秦哲学学派贵虚学派(pài)（列子学）。

　　是介于老(lǎo)子与庄子之间道家学(xué)派承前启后的重要传承人物(wù)。

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