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12是什么意思

12是什么意思 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹布尔的区(qū)别,都它尔和(hé)弹布尔区别是(shì)都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的(de)区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾(wú)尔(ěr)族(zú)的民间(jiān)弹弦(xián)乐(lè)器。

  外(wài)形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有出音孔,没有琴头,有2根琴弦。

  音色(sè)清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安(ān)了长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢,音箱面板上(shàng)没12是什么意思有出音孔(kǒng),没有琴头(tóu),有5根钢丝(sī)弦,内二弦及外二弦(xián)调成同度音。

  音色明(míng)净,非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新疆弹(dàn)拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦,及(jí)用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨(bō)乐(lè)器分横式(shì)与(yǔ)竖式两类。

  横式,如(rú):筝(zhēng)(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和(hé)扎木聂等。

  下(xià)面我将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹(dàn)拨乐器。

  希望(wàng)大家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有(yǒu)乐器中最长的乐器(qì),长(zhǎng)1米(mǐ)多(duō),琴体像(xiàng)半个水勺(sháo),琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木做(zuò)成,用钢(gāng)丝(sī)弦五(wǔ)根,内二弦及(jí)外(wài)二弦调成同(tóng)度音,与中弦(xián)成四野悄五度关系,音色明净(jìng),十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为(wèi)最大的热瓦(wǎ)甫(fǔ)。

  热瓦甫多为木制,外(wài)形独特。

  上(shàng)部是细长的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下方(fāng)是一(yī)个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根(gēn)弦。

  它(tā)的音色清亮、纯净,表现(xiàn)力强,所以大多(duō)用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊(jí)迹不但有美妙的(de)气(qì)韵,更(gèng)有美观大方的外(wài)形(xíng),琴身由很多(duō)牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规(guī)则性的(de)纹(wén)路和图案(àn),显得美观大方,且极(jí)具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔尔,构造与(yǔ)弹布尔相似,外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢(piáo),由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃(táo)木,弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却(què)很(hěn)柔美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它(tā)除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲》《艾(ài)介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡(kǎ)龙琴是维(wéi)吾尔乐器(qì)里弦(xián)最多的古老民间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈(nài)”,形状酷似扬琴,发(fā)出的声音清脆悦耳,近似(shì)古(gǔ)筝,但比古筝的音色更(gèng)明(míng)亮,是(shì)演(yǎn)奏古典乐曲《十二木卡姆》中(zhōng)不可缺少的乐器。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷克又名(míng)哈尔扎克,起源于古代的波(bō)斯。

  因(yīn)流行于新(xīn)疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库车等地,所以又名(míng)多朗艾捷克(kè),是新疆(jiāng)的维吾尔族、乌孜别克族和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐(lè)器,现盛行于南(nán)疆一带,主要(yào)用于演奏民(mín)间(jiān)歌(gē)曲和木(mù)卡姆曲调(diào)。

      6、萨(sà)它尔

     萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他尔”,波(bō)斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是(shì)3根(gēn)弦的(de)乐器。

  萨它尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似,因音(yīn)色明亮(liàng),常(cháng)常(cháng)用于(yú)独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器。

  据《乐师史》记载,早在十(shí)四(sì)、十(shí)五世纪,维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐器,到20世(shì)纪50年代,萨(sà)它尔已遍布全疆各地,并成(chéng)为维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的(de)拉(lā)弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它(tā)尔(ěr),原(yuán)名(míng)“艾西它尔(ěr)”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣乐(lè)器。

  “胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思,“它(tā)尔”的(de)译(yì)文(wén)是琴弦,合起来的(de)意思就是“悦耳的弦(xián)乐器”。

  久已失传,近(jìn)年才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于独奏、合(hé)奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相(xiāng)传,唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài),是古代波斯(sī)语Surnā的音(yīn)译(yì)。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间的吹(chuī)歌会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐(lè)班和地(dì)方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应(yīng)用,后经过不(bù)断(duàn)发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现(xiàn)力,现已成为(wèi)一(yī)件(jiàn)具有特色的独(dú)奏乐器,并广泛应(yīng)用于民(mín)族乐(lè)队合(hé)奏(zòu)或戏曲(qū)、歌舞的伴(bàn)奏(zòu)中(zhōng)。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为(wèi)“达(dá)卜(bo)”, 是新(xīn)疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱的打击乐器之(zhī)一,被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的(de)“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁(biǎn)平(píng),周围装有许多(duō)小铁环,表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮(pí),其中(zhōng)以蟒皮音色最好。

  它的发音清脆(cuì)响亮,声音力度变化幅度较大,技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活(huó),可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用(yòng)。

  有了它(tā),一切都(dōu)有了激(jī)情。

  手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮,在乐(lè)队中起着统(tǒng)一节奏和速度的(de)作(zuò)用,是名副其实的总指(zhǐ)挥。

  同时,它(tā)的(de)声音力度变化幅(fú)度较大,技巧灵(líng)活(huó),携带方便(biàn),可(kě)以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐曲情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”,在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花12是什么意思盆,鼓面蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí),六个纳(nà)格拉为一套,每套分大中小三组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲击。

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