盛(shèng)唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四大美人之(zhī)一的杨玉(yù)环便是丰腴美人(rén)。

但随着时代变迁(qiān)，人们(men)的审美也因为(wèi)各(gè)国来往交流发生变化。

现在佛系心态是什么意思(zài)越来越多(duō)的(de)年(nián)轻人喜欢(huān)异域风(fēng)情的长相(xiāng)，因为这和国(guó)内普遍长相有着明显区分，在人群中更(gèng)容易留下(xià)印象。

但是异域风情不仅(jǐn)仅局限于海外，在我国新佛系心态是什么意思疆这个地方(fāng)，同样(yàng)拥有众多眼窝(wō)深遂、浓(nóng)眉大眼的美(měi)女。

如今电视上经(jīng)常看到的(de)女星，大多(duō)数来自新疆。但(dàn)有一(yī)个(gè)奇怪的现象，那(nà)就是很少有新疆女孩子会嫁到内陆(lù)生活，这其(qí)中有什么不可言(yán)说的隐情吗(ma)？

那么新疆姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情(qíng)和(hé)内陆有很大差(chà)异，因为这里是个多民族聚(jù)集的地(dì)区，不(bù)同(tóng)的民(mín)族(zú)有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着(zhe)民(mín)族的语言，饮食(shí)习惯(guàn)也和内(nèi)陆(lù)有所不同。

中国(guó)人拥有宗教信仰自由，新疆的大部(bù)分姑(gū)娘(niáng)因从小生长(zhǎng)的(de)环境和接受的(de)文(wén)化教育，不同(tóng)程度上都有自己的信仰(yǎng)。

而内陆(lù)大(dà)部分男性都是(shì)无神论者、不信奉神佛，或者说是唯物主义(yì)者，一些宗教文化方面的(de)规定和(hé)习俗会让这些男性无法适应，也不是所(suǒ)有人都能接受(shòu)，自然而然地，他们也不会(huì)与(yǔ)意见(jiàn)不合的人组合(hé)家(jiā)庭。

再来说说饮食方面，除了素食主(zhǔ)义(yì)者外，肉(ròu)是内陆人一日(rì)三餐不可(kě)或(huò)缺的食物，它们通常以配菜的形式(shì)出现在饭桌上。

相(xiāng)较(jiào)于内陆(lù)人以水稻佛系心态是什么意思和小麦作(zuò)为主(zhǔ)食，肉类被新疆人(rén)摆在了(le)主位。

饮食习惯无法达到统一的(de)人即使结了婚，也难(nán)免会因(yīn)为一日三(sān)餐意见(jiàn)不合，久而(ér)久(jiǔ)之分(fēn)歧变大(dà)，也不(bù)利于家(jiā)庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内陆(lù)人结婚的最大因素还是文化差异。

国家与国家之间有文化(huà)冲突，地区与地(dì)区之间也存在同(tóng)样的(de)问题(tí)。

试想一下，两(liǎng)个在文化差异(yì)巨大的(de)环境(jìng)中成(chéng)长的人，若其中一(yī)方要(yào)为(wèi)了(le)另一方改掉养成了二十多年的生活习惯，放下(xià)偏见去学习、适应他(tā)们的习俗(sú)文化，是一件多不容易的事情？短(duǎn)时间内也(yě)难以完成。

更何况(kuàng)大多数父母也不希望(wàng)自(zì)己看着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆(lù)，每天看不见也摸不着(zhe)，内(nèi)陆(lù)男性哪怕有超强(qiáng)的适应能力，也难过女(nǚ)方父母那一关。

虽说恋爱(ài)是两(liǎng)个人的(de)事，但从(cóng)恋爱走向(xiàng)婚姻(yīn)总要牵扯到两方的(de)家(jiā)庭，要做(zuò)到两碗水端(duān)平，确实不是易事(shì)。

·完·

卓文君、柳如是、仓(cāng)央嘉措、高渐离。。。古人(rén)的名字实在是太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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