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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释

推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘(xiāng)西(xī)一项被(bèi)神秘化的职业,师徒二人(rén)通过一系列手(shǒu)段将客(kè)死他乡的死者(zhě)尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故里,以获(huò)取报(bào)酬。湘西赶尸(shī)这个职业(yè)是一(yī)定存在的(de)吗?古代(dài)湘西(xī)一(yī)带地方(fāng)贫瘠,很(hěn)多穷人(rén)都去(qù)川东或者黔东地(dì)区谋生,有(yǒu)些(xiē)人就客(kè)死他(tā)乡了。由(yóu)于受叶(yè)落归根思想的影响,亲人们就希望把死者尸体运回(huí)家(jiā)乡,入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸这个(gè)职业(yè)是一(yī)定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

但湘西地区(qū)山(shān)高路险、岭横水恶,没有便(biàn)利(lì)的(de)大路供车马通行,也无法(fǎ)乘船走水(shuǐ)路(lù)。很少有人(rén)愿意花大钱(qián)请人运尸体回故乡,即使有钱(qián),路(lù)途也非(fēi)常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià),一些胆大人士(shì),“发(fā)明了”赶尸的技术,帮助死(sǐ)者(zhě)回(huí)归故里。

影视(shì)剧里我们(men)看到的(de)僵(jiāng)尸双(shuāng)手(shǒu)前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象就出自湘西赶(gǎn)尸的传说。在黑(hēi)夜十分,赶(gǎn)尸匠摇着手里的(de)摄魂铃,引领(lǐng)尸体前行,尸(shī)体披(pī)着宽大的黑色布衣,各个面色煞(shā)白,头上戴着毡帽,额头贴着专门的黄(huáng)符,甚是(shì)吓(xià)人。

不过从科学的角度看待(dài),尸体不(bù)可能自(zì)己前行(xíng),但这些传(chuán)说又不是空(kōng)穴来风,所以很(hěn)大可能是赶(gǎn)尸匠通过某些手段,让古代人相信他们拥(yōng)有赶尸(shī)的法术。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)的两(liǎng)种方法揭秘
赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠(jiàng)并不是什么活(huó)都接,有“三赶三不赶”的原则。凡是被(bèi)砍(kǎn)头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼(lóng)站死的,都属于“三赶”之列;而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈(jǐng)自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的,这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整,没有传染病等方便他们运送的活(huó),而那些死(sǐ)的比较(jiào)惨的,肢(zhī)体不完整的,赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们信(xìn)服,赶尸(shī)匠还(hái)编(biān)了一些理由:说(shuō)病死(sǐ)的魂魄已经被(bèi)阎王勾走,无法唤回(huí),其实是怕自(zì)己(jǐ)被传染(rǎn)疾病;而投河自尽的(de)是被替代者勾去了魂(hún)魄,如果召回新魂魄,那旧(jiù)魂魄就无法投胎(tāi),其实(shí)是尸体泡烂(làn)了,无法(fǎ)运回;又说那些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是罪孽深重(zhòng)之人(rén),魂魄(pò)不配回归(guī)故里,说(shuō)白(bái)了还是因为(wèi)尸体不完整。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

对(duì)于那些属于“三赶”的(de)死者,传闻有两(liǎng)个版本的赶尸方法,其中(zhōng)一种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸(shī)体运送,另外一种(zhǒng)利(lì)用了尸体(tǐ)特(tè)有的运动原(yuán)理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两(liǎng)人(rén)一(yī)组,师傅在前(qián)摇铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且(qiě)是(shì)处(chù)理过的尸(shī)体,毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活。

死者去(qù)世后,赶(gǎn)尸匠一般在夜间处理(lǐ)尸体(tǐ),而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分(fēn)挖出,塞(sāi)进稻草(cǎo),其余部(bù)分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹,也有用(yòng)朱砂防腐的(de),这样(yàng)可以防止尸体在运送(sòng)途中过早腐烂。

处理完尸(shī)体后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一(yī)起,再穿上宽大黑色(sè)布衣,戴上毡帽,所以路人看到的赶尸队(duì)都是双(shuāng)手向前平(píng)伸(shēn)的。

为了(le)增(zēng)加神秘(mì)感,赶(gǎn)尸匠身穿青布长衫(shān),脚踏一双草鞋,腰系(xì)黑(hēi)色腰带(dài),头顶青布帽,手持(chí)铜锣,还有一包祖传(chuán)符咒。赶(gǎn)尸匠大多走夜(yè)路,而且不点灯,途中(zhōng)落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮操(cāo)作,路人见(jiàn)了(le)都(dōu)会回避,死者亲(qīn)人(rén)即使(shǐ)不怕,赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所以这种赶尸原理(lǐ)本质就是(shì)赶(gǎn)尸匠背(bèi)着(zhe)尸(shī)体运(yùn)送(sòng),通过(guò)把过程(chéng)神秘化,迷惑(huò)世(shì)人。这样做(zuò)也增(zēng)加了赶尸(shī)匠的(de)入职门槛(kǎn),更可以向死者家属多(duō)要报酬。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸(shī)的(de)两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释ng>第二种赶尸(shī)方法
有(yǒu)人(rén)认为,人死后会(huì)立即僵硬,过(guò)了四(sì)十(shí)八小时之后肌(jī)体又(yòu)恢复一些(xiē)柔软,然后又(yòu)变得(dé)僵硬。但大的关节,例如(rú)髋关节,在外(wài)力(lì)作用下,还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把两个尸体排好队(duì),就像前面(miàn)提到的那样,将胳膊伸直与(yǔ)地面平行,用细(xì)长的竹竿(gān)将手(shǒu)臂捆绑固定,两(liǎng)具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子,尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于(yú)捆(kǔn)绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng),所以赶(gǎn)尸队前行时(shí)就出现一跳一跳(tiào)的感觉,就像(xiàng)影视(shì)剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人会问,两具尸体好歹重两百斤(jīn),得用多大(dà)力气才能拖动,还不(bù)如抬着走省(shěng)力(lì)。其实这跟当地的地(dì)势(shì)有关(guān),从(cóng)四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西运送,整体地势是从高(gāo)至低的(de),大多是下坡路,利用地(dì)势差以及尸体运动的(de)原理,可以省很多力气。当然也会(huì)遇到上(shàng)坡路,这(zhè)时将尸体背着走即(jí推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文及翻译注释)可。

这种(zhǒng)赶尸原理也只是传(chuán)闻,现代(dài)科学(xué)家(jiā)也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假,还真无法判(pàn)断。

湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在(zài)的(de) 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)的两种方法揭秘
湘西(xī)赶尸

总而言之,湘西赶(gǎn)尸(shī)在(zài)今天已经(jīng)不(bù)存(cún)在了,最(zuì)后的赶尸匠也不愿意(yì)透露赶尸(shī)细节,科学(xué)家们也无法破解(jiě)其原理。无(wú)论尸体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧里那样自动行走(zǒu),湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业是一定(dìng)存(cún)在的(de),可能古人将它神秘化了(le)。

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