题西林壁古诗的(de)诗意哲(zhé)理(lǐ)，题西林壁(bì)的意思(sī)和(hé)哲理是《题西林(lín)壁(bì)》是一首诗中有画的写景诗,又是一(yī)首哲理诗的(de)。

　　关于题西林壁古(gǔ)诗的诗意哲(zhé)理，题西林(lín)壁的意思和哲理以及(jí)题(tí)西林壁古诗的诗意哲理，《题西林壁(bì)》这首诗蕴含的哲理是什么，题西林壁(bì)的意思和哲理(lǐ)，题(tí)西林(lín)壁所蕴含(hán)的哲理是什么(me)，题西林壁的古诗含(hán)义等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

题西林壁古诗的(de)诗(shī)意(yì)哲理(lǐ)，题西林壁(bì)的意思和哲理

　　这(zhè)首(shǒu)诗告诉我们想认清事物本质，就要从各个(gè)角度去(qù)观察(chá)，既要客观，又(yòu)要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横看成岭侧成峰(fēng)，远近高低(dī)各(gè)不同(tóng)。

　　不识庐山真面目(mù)，只(zhǐ)缘(yuán)身在此(cǐ)山中。

　　注释：

　　题(tí)西林壁：写(xiě)在西(xī)林寺(sì)的墙壁上。

　　西林寺(sì)在庐山西麓(lù)。

　　题：书写，题(tí)写。

　　横看：从(cóng)正面看。

　　庐(lú)山总是(shì)南(nán)北走(zǒu)向，横(héng)看就是从东(dōng)面西面看。

　　侧：侧(cè)面(miàn)。

　　各不(bù)同：各(gè)不相同。

　　不识(shí)：不能(néng)认(rèn)识，辨别。

　　真面目：指(zhǐ)庐山(shān)真实(shí)的景色，形(xíng)状。

　　缘：因为(wèi)；

　　由于(yú)。

　　此山：这座山，指(zhǐ)庐山(shān)。

　　西林：西林寺，在现在江西(xī)省的庐(lú)山(shān)上。

　　这首诗(shī)是题在(zài)寺里墙壁上的。

　　翻(fān)译：

　　横(héng)看是蜿蜒山(shān)岭，侧看是险峻高峰，远近高低看过去，千姿百(bǎi)态不(bù)相同(tóng)。

　　之所以(yǐ)不(bù)能(néng)认(rèn)识庐山(shān)的真实面(miàn)目，只是(shì)因为身处在这层峦叠(dié)嶂(zhàng)的深(shēn)山中。

　　这首(shǒu)诗(shī)启示我们，现实(shí)生活中(zhōng)的(de)事(shì)物千姿百态(tài)，纷(fēn)繁(fán)复(fù)杂，身处其中往往很难(nán)看清事物的本质。

　　如果不全(quán)方位(wèi)、多角度冷静(jìng)客观地去观察与分析，就容易因为主(zhǔ)客观的局限，被表象所(suǒ)迷惑，难以准(zhǔn)确全面认识事物(wù)。

　　这首(shǒu)《题西林(lín)壁》以(yǐ)理(lǐ)语入诗，写得既有情趣，又(yòu)有理趣。

　　元丰九年(1084年)苏轼(shì)由黄州团练副(fù)使改任汝(rǔ)州刺(cì)史，他特(tè)地过江(jiāng)登临庐山，游山十余日(rì)，并在西(xī)林寺写下这(zhè)首(shǒu)题壁(bì)诗(shī)。

　　诗人从自己(jǐ)独特的(de)观察和(hé)感(gǎn)受(shòu)出发，勾画出庐山的千姿(zī)百态，秀(xiù)美迷人。

　　但是，这(zhè)不是一(yī)首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽山河的写景诗，作者(zhě)在(zài)措写景物中，用形象化的语言表达了一个深刻(kè)的(de)哲理。

　　前两句“横(héng)看(kàn)成岭侧(cè)成峰，远近高低各(gè)不(bù)同”，虽然只是粗略(lüè)的勾画，没有细致具体的描绘，但是却从人们正视、侧看(kàn)、俯瞰、仰视、遥(yáo)望、近察中，从人们立足点、观察(chá)点的(de)不断变换中，写出了庐山的多姿多采，神奇莫测(cè)。

　　后两句(jù)“不识庐山(shān)真面目，只缘身在(zài)此山中(zhōng)”，写诗人在观察(chá)中得到的启示。

　　苏轼(shì)向生活的(de)深处开(kāi)掘，把(bǎ)观感和(hé)哲理(lǐ)结合起来(lái)，从而(ér)阐(chǎn)明(míng)了一个深刻的道(dào)理：只有从(cóng)不同(tóng)的方(fāng)面了解事物，既(jì)深入它(tā)的内(nèi)部细察精神实(shí)质，又站到(dào)事物之上，总(zǒng)观(guān)它的全貌，才能(néng)给(gěi)事(shì)物以正确的认识。

　　清(qīng)代的王国维在(zài)《人间词话(huà)》中说：“诗人对宇(yǔ)宙人生，须入(rù)乎其内(nèi)，又特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王须出乎其外。

　　入(rù)乎(hū)其(qí)内(nèi)，故(gù)能写之(zhī)，出(chū)乎其外，故(gù)能观之。

　　”苏轼的《题西林壁》正形(xíng)象化地(dì)说明了(le)这一(yī)道理。

题西林壁的(de)意思和哲理

　　 《题西林壁》是宋(sòng)代文学家苏轼的(de)诗作。

　　这是一(yī)首诗中有画的写特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王景诗(shī)，又是一首(shǒu)哲理诗(shī)，哲理(lǐ)蕴含在(zài)对庐(lú)山景色的描(miáo)绘之中。

　　前(qián)两(liǎng)句描(miáo)述了庐山不同(tóng)的(de)形(xíng)态变(biàn)化。

　　 题西林壁

　　 苏轼(shì)

　　 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

　　 不识庐山真(zhēn)面目，只(zhǐ)缘(yuán)身在此山中。

　　 译烂敬稿文

　　 从正面、侧面看庐山山饥孝岭(lǐng)连绵起(qǐ)伏、山峰(fēng)耸(sǒng)立，从(cóng)远处(chù)、近处、高处(chù)、低处看(kàn)都呈(chéng)现不同的稿液样子。

　　 之所以辨不清庐山真正(zhèng)的面目(mù)，是因为我身处在庐山之(zhī)中。

　　 创作背景

　　 苏轼于(yú)公元1084年(nián)（神宗元丰七年）五月(yuè)间(jiān)由黄州贬所(suǒ)改迁汝州团练副使，赴(fù)汝州时经(jīng)过九(jiǔ)江，与友人参寥同(tóng)游庐山(shān)。

　　瑰丽(lì)的山水触发逸兴壮思，于是写(xiě)下了若干首(shǒu)庐(lú)山(shān)记游诗。

　　 哲(zhé)理是什么

　　 哲(zhé)理蕴含在(zài)对庐(lú)山景色的(de)描绘之中(zhōng).它告诉我们这样一个道(dào)理:现实生(shēng)活中的事物千姿百态,纷(fēn)坛复(fù)杂,身(shēn)处(chù)其中往往很(hěn)难一(yī)下字看清楚(chǔ)它的本质;如果不是处在错综(zōng)复杂的事(shì)物之(zhī)处,不(bù)是全(quán)方位.多角度冷静客(kè)观(guān)的深(shēn)入观察与分析,就容易(yì)因为个人(rén)的(de)局限被局部(bù)现象(xiàng)所迷惑,对(duì)事物就难有全面正确(què)的认识。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 特朗普为什么叫懂王吗？ 特朗普为什么称为懂王