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粉骨碎身(shēn)浑(hún)不怕(pà)要留清白(bái)在人间的(de)意思是什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句

  即使粉身碎(suì)骨也(yě)毫(háo)不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出(chū)自明(míng)代(dài)于谦的《石灰吟》。

  此诗托物(wù)言志,采用象征手(shǒu)法(fǎ),字(zì)面上(shàng)是咏石灰,实际(jì)借(jiè)物喻人,托物寄怀,表现了(le)诗人高洁的(de)理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出(chū)深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕(pà),要(yào)留清(qīng)白在人间。

《石灰吟》注释

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟(yín)颂,指古(gǔ)代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称(古代诗歌的一(yī)种形式)。

  2.千锤万凿:也作“千(qiān)锤万击”或“千鎚万击”;

  指无数次的锤击开凿,形容(róng)开采(cǎi)石灰非常艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在女孩都平胸:开凿。

  3.若等闲:好像很(hěn)平常的事(shì)情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松。

  4.粉骨碎身(shēn):也作“粉身碎(suì)骨”;

  浑:亦作(zuò)“全”;

  怕:也作(zuò)“惜”。

  5.清白(bái):指石灰洁白的(de)本色,又比喻高尚的(de)节操。

  人间:人(rén)世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身(shēn)浑不怕,要留(liú)清(qīng)白在人间的(de)意思?

  意思是:即(jí)使粉身(shēn)碎骨(gǔ)也(yě)毫不(bù)惧怕(pà),甘愿把一身(shēn)清白留(liú)在人世(shì)间。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑不怕,要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)。

  译文:石灰石只(zhǐ)有经(jīng)过千万次(cì)捶打(dǎ)才能从深山(shān)里(lǐ)开采出来(lái),它把(bǎ)熊熊(xióng)烈(liè)火的焚烧(shāo)当做很(hěn)平常(cháng)的一件事。

  即使粉身碎骨也毫不惧怕(pà),甘愿把一身清白留在(zài)人(rén)世(shì)间。

  石灰(huī)吟(yín):赞颂石灰。

  吟:吟(yín)诵(sòng),指古代诗歌体(tǐ)裁的(de)一种名(míng)称(chēng)(古代诗歌(gē)的(de)一种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也作(zuò)“千锤万击”或(huò)“千_万击”;指无数(shù)次的锤击喊衫开凿,形容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万(wàn):虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平常(cháng)的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清白:指石灰洁白的本色,又比喻(yù)高(gāo)尚的节(jié)操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展资(zī)料:

  首(shǒu)句“千(qiān)锤(chuí)万(wàn)凿出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容易(yì)。

  次句郑(zhèng)斗腔“烈火焚烧若等闲”。

  “烈(liè)火焚烧”,当然(rán)是指(zhǐ)烧炼石(shí)灰石。

  加“若(ruò)等闲”三字,又使人(rén)感(gǎn)到不(bù)仅是(shì)在写烧(shāo)炼(liàn)石灰石,它似乎还象征着志士仁人(rén)无论面临(lín)着怎(zěn)样严峻的考(kǎo)验(yàn),都从容不迫,视若等(děng)闲。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨”极形象地(dì)写出将(jiāng)石灰(huī)石烧(shāo)成石灰粉,而(ér)“浑不(bù)怕”三字又使我们(men)联想到其中可能(néng)寓有不(bù)怕牺牲(shēng)的精(jīng)神。

  至(zhì)于最(zuì)后一句(jù)“要留清白(bái)在人间”,更是作者在直抒(shū)情怀,立志要(yào)做纯洁(jié)清白(bái)的人。

  作者于谦为官廉洁正直,曾(c现在的00后女的为什么都平胸,为什么现在女孩都平胸éng)平反冤(yuān)狱,救灾(zāi)赈荒,深受百姓(xìng)爱(ài)戴(dài)。

  明英宗时(shí),瓦剌入侵(qīn),英宗(zōng)被(bèi)俘。

  于谦议立景帝,亲自(zì)率兵固守北京,击退瓦(wǎ)剌(lá),使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。

  但英宗复辟后却以(yǐ)“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这位(wèi)民族(zú)英雄。

  这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

  此(cǐ)诗(shī)通篇用(yòng)象征手销塌法,以物比人,把物的性格和人的性(xìng)格熔铸(zhù)成一体。

  言在物,而(ér)意在人,不言人而人在其(qí)中,似呼(hū)之即出。

  风格豪迈,气势坦(tǎn)荡、铿锵有(yǒu)力。

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