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一山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗原版,一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗(shī)

  “一山放过(guò)一山拦”正确的(de)句(jù)子是“一(yī)山(shān)放出一山拦”,全诗(shī)内容是:

  莫言(yán)下(xià)岭便无(wú)难(nán),赚得(dé)行(xíng)人错喜欢。

  政入万山围(wéi)子里(lǐ),一山放出一(yī)山拦。

  出自南宋诗人杨万里创作(zuò)的(de)七言绝句组诗作品《过(guò)松源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

  译文(wén):

  不(bù)要说什么上山艰难下山容(róng)易,骗得人(rén)们(men)下山时盲目欢喜。

  真(zhēn)正走起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山(shān)环绕的圈子(zi)里,真是过了一山又一山(shān)。

  注释:

  ①莫(mò)言:不(bù)要说。

  ②赚得(dé):骗(piàn)得。

  得,一作“的”。

  ③错喜欢:白白地喜(xǐ)欢(huān)。

  一作“空喜欢(huān)”。

  ④政入(rù):恰好进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好(hǎo)。

  一(yī)作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里是把行人放过去的意思。

  一(yī)作(zuò)“放过”。

  ⑦拦(lán):阻拦,阻挡(dǎng)。

  赏析:

  诗(shī)的内容很平常,读来却(què)有一种新鲜感。

  它的(de)佳处,就在于作者善(shàn)于从日常生活里人们习(xí)见的现象(xiàng)中,敏感地(dì)发现和(hé)领悟某(mǒu)种(zhǒng)新鲜的(de)经验,并用(yòng)通俗生(shēng)动而又富于理趣的语言(yán)表现出(chū)来(lái),能(néng)给人以某种(zhǒng)联想与(yǔ)启(qǐ)示(shì)。

  第一句当头喝(hē)起。

  “莫言下(xià)岭便(biàn)无难(nán)”,这是一个(gè)富于包孕的诗(shī)句。

  它包(bāo)含了下岭(lǐng)前(qián)艰(jiān)难攀登的(de)整个(gè)上山过(guò)程,以及对所(suǒ)历艰难的(de)种(zhǒng)种感受(shòu)。

  正(zhèng)因为上(shàng)山艰难,人们便往往把下岭看(kàn)得容(róng)易和轻(qīng)松。

  开头一句(jù),正(zhèng)像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒(bàng)喝。

  “莫言”二字,像(xiàng)是自诫(jiè),又(yòu)像是提醒别(bié)人,耐(nài)人寻味。

  第二(èr)句(jù)申说、补足首句(jù)。

  “赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的风趣。

  行(xíng)人心自中(zhōng)下岭的(de)坦易,与(yǔ)它实际(jì)上的(de)艰难正成鲜明(míng)对(duì)比(bǐ),因(yīn)此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。

  诗人(rén)在这(zhè)里(lǐ)只(zhǐ)点出而不说(shuō)破,给读者留下(xià)悬念,使下两句的出现更引人注目(mù)。

  三四两句承接“空(kōng)喜欢”,对第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

  本来,上(shàng)山过(guò)程中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山岭,下山过程中(zhōng)也会相应遇到多少道山(shān)岭。

  山(shān)本(běn)无知(zhī),“一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦(lán)”的(de)形(xíng)容(róng)却把(bǎ)山变成了(le)有(yǒu)生命有灵性的东西。

  它仿佛给行人(rén)布(bù)置了(le)一(yī)个迷(mí)人阵,设置了(le)层层叠叠的(de)圈(quān)套。

  而(ér)行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌烦,直至恍然大悟(wù),也(yě)都在这一(yī)“拦”一(yī)“放(fàng)”的重(zhòng)复中体现出来了。

  诗人借助景物(wù)描写和生(shēng)动形象的比喻(yù),通过(guò)写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做(zuò)什么事,都要对前进道(dào)路上的困难(nán)作好充分的估(gū)计,不要被(bèi)一时的(de)成(chéng)功所陶醉。

  创作背景:

  杨(yáng)万里一生力(lì)主抗战(zhàn),反对屈(qū)膝投降,所以一直不得重(zhòng)用。

  宋孝宗登基后,便被外放做(zuò)官。

  宋光宗(zōng)绍熙(xī)元年(nián)(1190)十一月,杨万(wàn)里以直龙图阁出(chū)为(wèi)江东转运(yùn)副使,权领淮西(xī)、江(jiāng)东军马(mǎ)钱粮(liáng),治所在建康(kāng)(今江苏南京)。

  绍熙三年(1192)八(bā)月(yuè),改知(zhī)赣州,不赴,乞祠。

  这组诗第六首中(zhōng)“政是行(xíng)人肠断(duàn)时,子规得得向人(rén)啼”意思是正是路上的行(xíng)人愁苦悲痛之时,杜鹃(juān)鸟还在声(shēng)声不(bù)绝地对着人啼叫。

  可知非(fēi)绍熙二年事,当作(zuò)于(yú)绍熙(xī)三(sān)年春(chūn),诗人时年(nián)六(liù)十六(liù)岁。

  他外出途(tú)经松源(yuán)时,见(jiàn)群山环(huán)绕,感慨不已,于(yú)是(shì)写下这组诗。

  作者(zhě)简介:

  杨万里(1127—1206),字廷秀,号诚(chéng)斋,吉州吉(jí)水(今属江(jiāng)西)人。

  绍(shào)兴二十四年(nián)(1154)进(jìn)士。

  孝宗(zōng)初,知奉(fèng)新县(xiàn),历(lì)太常博士(shì)、太子侍读(dú)等。

  光(guāng)宗即位(wèi),召(zhào)为秘书监。

  主张抗(kàng)金。

  工诗,与尤袤、范成大(dà)、陆游齐(qí)名,称南宋四大(dà)家。

  初学江西派(pài),后学王安(ān)石及晚唐诗,终自成一家,擅长“活法”,a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大时称诚斋体。

  一生作(zuò)诗二万余首。

  亦能文(wén)。

  有《诚斋集》。

一山(shān)放过一山(shān)拦全诗

  一(yī)山放(fàng)过一(yī)山拦全(quán)诗如下:

  莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán),赚得行人错(cuò)喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

  政(zhèng)入万山围子里,一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦(lán)。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨(yáng)万(wàn)里字(zì)廷秀,号诚斋,男,汉(hàn)族。

  吉州吉水(今江西省(shěng)吉水县)人。

  南宋杰出(chū)诗人,与尤袤、范成大、陆游合称(chēng)南(nán)宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四(sì)大家”。

  全诗(shī)译文1:不要说从山岭上下来就没有困难,骗得(dé)前来爬山(shān)的人白白地欢喜一场。

  好(hǎo)比(bǐ)行走在(zài)群山的包(bāo)围(wéi)之中,你刚攀过一座山,另一座山(shān)立刻出现阻拦去路。

  全诗(shī)译文2:不(bù)要(yào)说什么(me)上山艰难下山容易,骗得人们下山时(shí)盲目欢喜。

  真正走起来才发现走来走(zǒu)去还在(zài)万山环(huán)绕的圈子a5a6b5b6纸尺寸对比,a5b6纸多大里,真是(shì)过(guò)了一山(shān)又一山。

  注旁(páng)芦释:

  松源、漆公店:地名(míng),当今在今皖南山区(在今江西(xī)弋阳与余江之(zhī)间)。

  晨(chén)炊:早(zǎo)餐(cān),做(zuò)早(zǎo)饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉(jué)得。

  赚得:骗得。

  错(cuò)喜欢(huān):白白地喜欢(huān),空(kōng)欢喜(xǐ)。

  一作“空喜欢”。

  政入(rù):恰(qià)好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出:这里(lǐ)是把行人放过(guò)去的意思。

  一(yī)作(zuò)“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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