劝百讽一(yī)是哪个赋，劝百讽(fěng)一的意思是什么(me)是劝百讽(fěng)一，意思是形容规(guī)讽(fěng)正道的(de)言辞(cí)远(yuǎn)远及不(bù)上劝(quàn)诱奢靡的(de)言辞的。

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劝(quàn)百讽一是哪个赋，劝(quàn)百讽一的意思是什么(me)

　　意(yì)在使人警戒，但(dàn)结果却适得其反。

　　出自《史记·司马相如(rú)列传》。

　　A.西汉初年(nián)的(de)政论文

　　B.汉代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情小赋

　　《汉书．司马相如传(chuán)赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风(fēng)一，犹骋郑 卫之声，曲终而奏雅，不已戏呼！”颜(yán)师(shī)古注：“奢靡(mí)之辞多(duō)，而节(jié)俭之言(yán)少也(yě)。

　　”谓相如之赋虽意在(zài)讽(fěng)谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。

　　后(hòu)以(yǐ)“劝百讽一”指文章(zhāng)意在警戒，而效果适得(dé)其反(fǎn)。

　　梁启超《译印政治小说序》：“富谲谏于诙谐，发忠爱于馨(xīn)艳，其移人(rén)之深，视庄(zhuāng)言危人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10论(lùn)，往往(wǎng)有(yǒu)过，殆未可(kě)以劝百讽一而轻薄之也。

　　”

　　意思解(jiě)释：形容规(guī)讽(fěng)正道的言(yán)辞(cí)远远及不上劝诱奢(shē)靡的(de)言(yán)辞。

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却适得其反。

　　来源(yuán)出(chū)处(chù)：《史(shǐ)记·司马相如(rú)列传》：“扬雄以为靡(mí)丽之(zhī)赋，劝(quàn)百而(ér)讽(fěng)一，犹驰骋郑卫之声，曲(qū)终而奏雅，不已亏乎？”

　　造句(jù)例句(jù)：梁启超《译印政治(zhì)小说(shuō)序》：“视庄言危论，往往有过(guò)，殆未可以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

劝百讽一说的是(shì)什么赋

　　劝百(bǎi)讽一说的是(shì)汉(hàn)大赋，出自《法言》一书(shū)。

　　史(shǐ)称(chēng)《法言》为扬雄模仿《论毁并扮语》而作，至于取名(míng)《法言》，则本于(yú)《论语·子(zi)罕篇》：法语之言，能无(wú)从乎和《孝经(jīng)·卿大夫章(zhāng)》：非先王(wáng)之法言不敢道。

　　法有准则(zé)和使物平(píng)直的意思，所(suǒ)以法言就(jiù)是作为准则而对事情的是(shì)非给以(yǐ)评判之言(yán)。

　　汉(hàn)大(dà)赋（新体赋(fù)）兴起于(yú)汉初，衰落于(yú)汉末，历时(shí)四(sì)百多年(nián)。

　　汉大赋是汉赋的典型形式。

　　汉(hàn)大(dà)赋用反(fǎn)复问答的问答(dá)体形式，以铺叙渲染纤灶(zào)帝王(wáng)、贵族生活为手段，以微刺帝王、贵族淫(yín)奢为旨归，结构宏大，铺陈渲(xuàn)染了大(dà)汉(hàn)帝国无可比(bǐ)拟的(de)气(qì)魄与声威。

　　劝百(bǎi)讽一的意思(sī)是形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及(jí)不上劝诱奢靡的言辞。

　　意(yì)在使人民币大写怎么写0到10，汉字大写怎么写0到10人警戒，但结(jié)果却适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意思(sī),“讽”即讽(fěng)谏(jiàn)。

　　其意是(shì)说赋中鼓励的成分过(guò)多,淹没了篇末的(de)讽(fěng)谏主旨(zhǐ),本末(mò)倒置,结果欲讽反劝,适得其反,助长了帝王的(de)奢侈心(xīn)理。

　　这是扬雄对汉大赋的批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西汉(hàn)末(mò)的《法(fǎ)言》。

　　有人说(shuō)劝百讽-出自《史记·司马相(xiāng)如(rú)列传》，《史记司马相如列传(chuán)》只是对 扬雄的提(tí)法做(zuò)了(le)自己的评价认为形(xíng)容规(guī)讽正道的言(yán)辞远远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

　　“扬雄以为靡(mí)丽(lì)之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫(wèi)之声,曲终而奉雅,不已亏乎?

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