割礼这个风俗主要(yào)是集中在(zài)埃(āi)塞尔(ěr)比亚、犹(yóu)太人和穆斯(sī)林这些人的(de)身上的(de)，在我(wǒ)们如(rú)今看起来这并不是一(yī)个正确的做法，这次(cì)我们(men)就(jiù)来(lái)了解一些犹太人割礼是割什么吧，割(gē)礼(lǐ)是小孩子在很小的(de)时候，对于(yú)他(tā)们的(de)身体做(zuò)的一种割礼，其实在如今(jīn)的文明社会看起来的话是很不人道的，那么割(gē)礼究竟是割的(de)什么(me)地方呢?为什么那么痛苦(kǔ)的做(zuò)法如今(jīn)还是有国(guó)家在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割(gē)礼

犹太人割(gē)礼是(shì)从很早的时候(hòu)就(jiù)流传下来的，其实发生在很早以前(qián)，当(dāng)时的人(rén)间已经变(biàn)了(le)模样(yàng)，人们之间(jiān)再也没有(yǒu)了善良，也(yě)没有了(le)爱，他们都是生活(huó)在嫉妒中的日子，这个人(rén)间都笼罩(zhào)了阴(yīn)暗的雾气，上(shàng)帝对于(yú)人们(men)非(fēi)常的失望(wàng)，而耶稣却(què)非常爱(ài)自己(jǐ)的孩子们(men)，所(suǒ)以他想(xiǎng)要去救这些自己子(zi)民，所以他在人间(jiān)挑选了一个人，他(tā)和(hé)这个人立下约定，只要这(zhè)个人(rén)信(xìn)奉(fèng)他(tā)，照着他(tā)的旨意去做(zuò)事皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思情，那么他(tā)就会得(dé)到所有的福报，而且(qiě)他的子孙也会有(yǒu)同样的(de)福报(bào)。

犹太人(rén)

这个的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上(shàng)帝立下了约(yuē)定之后，他(tā)的妻子(zi)给(gěi)他生了一个儿子，这(zhè)个的儿子饼子是(shì)以实(shí)玛利，但(dàn)是之后(hòu)的耶(yé)稣再也没有出(chū)现过(guò)，直到以实玛(mǎ)13岁(suì)之后，耶稣再次的出现在了(le)亚伯兰的面(miàn)前，耶稣和亚伯兰再(zài)次的和亚伯(bó)兰重申了自己和的他(tā)的约定，并且还告诉他，他们之(zhī)间彼(bǐ)此的约定中(zhōng)的(de)福泽不仅(jǐn)会(huì)让亚(yà)伯(bó)兰(lán)承(chéng)受(shòu)恩典，他的(de)子子孙孙都是(shì)会承(chéng)受更多的恩典的。

割礼是割(gē)什么(me)

在(zài)这次的约定中，耶(yé)稣要让亚伯(bó)兰的后裔子子孙孙，越来越繁多，而且丰(fēng)富富饶，而且(qiě)还赐给了迦南(nán)给亚伯兰，让他和他的后裔世世代代都生(shēng)活在这(zhè)片土地上(shàng)面，耶(yé)稣还(hái)和亚伯兰约定(dìng)了，他(tā)们(men)之间的契约是用割礼来作为记号的，规(guī)定亚伯兰(lán)的孩子，哪怕是他买(mǎi)来的孩(hái)子都是要接受割(gē)礼的(de)，因(yīn)为这(zhè)样才能蒙受上(shàng)帝的恩典，如果没(méi)有割(gē)礼的记号(hào)的话，那(nà)么(me)就不是神赐福皇族是什么意思饭圈，韩国皇族是什么意思(fú)的人，所以亚伯(bó)兰就(jiù)让全族的人都做了割(gē)礼。 

割(gē)礼

最后上帝(dì)给亚伯(bó)兰改(gǎi)名为亚伯拉罕，并且告诉他，他的(de)妻子(zi)会在90岁的时候，为他生下一个儿子，这个人儿子就(jiù)是日后亚伯拉罕(hǎn)的继承(chéng)人的，亚伯兰罕让(ràng)全(quán)族的人都做了割礼，目的是(shì)要证明(míng)自己对于上帝的虔(qián)诚。如果自己或者(zhě)是自己(jǐ)后代的子子孙孙违(wéi)背(bèi)了对上帝的承诺(nuò)的(de)话(huà)，那么就要(yào)承受上(shàng)帝对他(tā)们的惩罚，就(jiù)如同剪刀剪掉包(bāo)皮(pí)一般。只有割礼就成了(le)犹太(tài)人(rén)的一种的传统，孩(hái)子在出(chū)生8天之后就(jiù)要进行割礼(lǐ)。

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