推(tuī)敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译(yì)注(zhù)释是推敲用来形(xíng)容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考(kǎo)的。

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推敲文(wén)言文(wén)原文及(jí)翻(fān)译注音，推(tuī)敲(qiāo)文言(yán)文(wén)原文及翻译注(zhù)释

　　这一个词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。

　　下面(miàn)整理了原文及翻译(yì)，供(gōng)大(dà)家参考。

　　贾岛初赴(fù)举(jǔ)，在京(jīng)师。

　　一日，于驴(lǘ)上得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推(tuī)”字，又欲做(zuò)“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩(hán)退之权京兆伊，车骑方出，岛不(bù)觉(jué)，行至(zhì)第三节。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得(dé)诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而(ér)归，共论诗道(dào)，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾岛初次自相矛盾选自哪本书作者是谁，自相矛盾选自哪本书作者是谁时期去科举(jǔ)考试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴(xīng)写了一首(shǒu)诗(shī)。

　　)一(yī)天他(tā)在(zài)驴背上(shàng)想到了这首(shǒu)诗：“鸟(niǎo)宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思考没(méi)有定下来(lái)，便在(zài)驴背上（继续(xù)）吟诵，伸(shēn)出手来做着推和敲的动作。

　　看(kàn)到的人感到很惊讶。

　　当(dāng)时韩愈临时(shí)代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车(chē)马(mǎ)出巡，贾(jiǎ)岛不(bù)知不觉，直走到（韩(hán)愈仪(yí)仗队的(de)）第三节，还在不停地做（推敲）的(de)手势。

　　于是一会儿就被（韩愈(yù)）左右的侍(shì)从推搡到京(jīng)兆尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详细地回答了他(tā)在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字(zì)没有确定(dìng)，思(sī)想离开(kāi)了眼前的(de)事物，不知道(dào)要回避。

　　韩(hán)愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一会，对贾(jiǎ)岛说(shuō)：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两人(rén)于是(shì)并排骑着(zhe)驴马(mǎ)回家，一同谈论作诗的方法，互相舍不得离开(kāi)，共(gòng)游好(hǎo)几天。

　　（韩(hán)愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普通(tōng)人(rén)之间(jiān)的交(jiāo)往。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙(xiān)，范(fàn)阳(yáng)人。

　　初：第一次，首次。

　　赴(fù)举：参加科举考试。

　　京(jīng)师：京城(chéng)，此指长安。

　　始：最(zuì)初，开始。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼，决定不下来(lái)。

　　炼：琢磨。

　　之：这里指从“推”和(hé)“敲”中选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不(bù)时。

　　引手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态(tài)势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势(shì)：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八大家”之(zhī)首。

　　权：临时代理。

　　仪仗队(duì)：仗队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任(rèn)务(wù)的分队，由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或(huò)由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文原文及翻(fān)译注(zhù)音

　　《刘公嘉话》云：岛袭(xí)逗初(chū)赴举京师，一日于(yú)驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推(tuī)”字，又(yòu)欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛(dǎo)不觉冲至第三节。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得(dé)诗句(jù)云(yún)云。

　　韩立马(mǎ)良久(jiǔ)，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　留连论诗，与为布衣之交(jiāo)。

　　古文之家(jiā)喜欢请关注我(wǒ)们关注推敲对(duì)照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对(duì)照翻译(yì)推敲唐(táng)代 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘公嘉话》一书(shū)记载着：岛(dǎo)初赴举京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城长安参(cān)加科(kē)举考试(shì)，一天骑在驴(lǘ)背上(shàng)吟(yín)得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门(mén)。

　　”深(shēn)夜万(wàn)簌寂(jì)静(jìng)，鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘边的(de)树(shù)枝(zhī)上，僧人晚归(guī)在月光下(xià)敲(qiāo)响寺(sì)院的门。

　　”始欲着(zhe)“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时(shí)时(shí)引手作推敲之势。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用(yòng)“敲”字，用心琢磨(mó)词句，一直未能确(què)定用哪个(gè)字更(gèng)精美传神，于是在驴背上吟咏(yǒng)诵读(dú)，还不停(tíng)地(dì)伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　这时，吏(lì)部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三(sān)部分。

　　左右(yòu)拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

　　随(suí)从人员将贾岛推拥着带到京(jīng)兆尹韩愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释(shì)说出(chū)自己吟得的诗句。

　　韩(hán)立马良久，谓岛曰(yuē)：“韩(hán)愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛(dǎo)说道：“作敲(qiāo)字(zì)佳矣。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好(hǎo)啊。

　　”遂与并辔而(ér)归。

　　于是与贾岛并排(pái)骑(qí)马而行(xíng)回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之交。

　　很长时间(jiān)二人(rén)不舍离开，讨论诗歌写作(zuò)，虽为大官，韩愈却与贾岛这个平民诗人结为好友。

　　推(tuī)敲文言文原文及翻译(yì)注(zhù)音，推敲文言文原(yuán)文及翻(fān)译注释是(shì)推敲(qiāo)用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言(yán)文原文及翻译注音，推敲文言(yán)文原文及翻译(yì)注释

　　这(zhè)一个(gè)词来自于诗(shī)人贾岛(dǎo)和韩(hán)愈的一个(gè)典故。

　　下面整理了原(yuán)文及(jí)翻译，供大(dà)家(jiā)参(cān)考(kǎo)。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于驴上(shàng)得句云(yún)：“鸟宿(sù)池边树，僧(sēng)敲月(yuè)下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于驴(lǘ)上吟哦，引手作推敲(qiāo)之(zhī)势，观(guān)者讶之。

　　时韩(hán)退之权京(jīng)兆(zhào)伊(yī)，车骑方出，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗(shī)句。

　　韩立马良(liáng)久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因(yīn)与岛(dǎo)为布衣(yī)之交。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科(kē)举考试(shì)，在京城(chéng)。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他在驴背上想到了这首诗(shī)：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开始(shǐ)想用“推”字(zì)，又想用“敲”字，反复(fù)思考没(méi)有定下来，便在驴(lǘ)背上（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手(shǒu)来做着推和敲的动作。

　　看到(dào)的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时(shí)韩(hán)愈临时代理京城的地方(fāng)长(zhǎng)官，他正带车马出巡，贾岛不知不(bù)觉，直走到（韩愈仪(yí)仗队的）第三(sān)节(jié)，还(hái)在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于(yú)是一会(huì)儿(ér)就(jiù)被（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的(de)面前(qián)。

　　贾岛详细地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用“推”字还是用“敲”字没(méi)有确定，思想(xiǎng)离开了眼前的事(shì)物，不知(zhī)道要回(huí)避(bì)。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好(hǎo)。

　　”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论(lùn)作诗的方法，互相(xiāng)舍(shě)不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因此跟(gēn)贾岛成为了普(pǔ)通人之间(jiān)的交往。

　　贾岛：唐(táng)朝诗(shī)人(rén)，字阆仙，范(fàn)阳人(rén)。

　　初：第(dì)一次，首次。

　　赴举：参(cān)加(jiā)科(kē)举考试。

　　京师：京城，此指长(zhǎng)安。

　　始：最初(chū)，开始(shǐ)。

　　炼之未定：用心琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定(dìng)不(bù)下来。

　　炼(liàn)：琢磨(mó)。

　　之：这里指从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时(shí)：不时(shí)。

　　引手：伸手。

　　引：举。

　　势：样(yàng)子(zi)，态势(shì)。

　　引手(shǒu)做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而(ér)感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退之，唐代(dài)文学(xué)家，为“唐宋八大家”之首。

　　权(quán)：临时代理。

　　仪(yí)仗队：仗队是军(jūn)队中执行礼(lǐ)仪任务的分(fēn)队，由陆、海、空三军(jūn)人(rén)员共同组成或由某一(yī)军种人(rén)员(yuán)单独组(zǔ)成。

推敲文(wén)言文原文及翻译注音(yīn)

　　《刘(liú)公嘉(jiā)话》云：岛袭逗初赴举京师(shī)，一日于驴上得句云：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树，僧敲月下门。

　　”始欲着“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴(lǘ)前禅团上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　时韩(hán)愈吏部(bù)权京兆，岛不觉冲(chōng)至第(dì)三节。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　韩(hán)立马良久(jiǔ)，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”遂与并(bìng)辔而归。

　　留连论(lùn)诗(shī)，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请(qǐng)关注我(wǒ)们关注推敲对照翻译原(yuán)文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云(yún)：《刘公(gōng)嘉话》一书(shū)记载着：岛初赴(fù)举(jǔ)京师，一日于驴上得句云：“贾岛(dǎo)初次到京城(chéng)长(zhǎng)安参加(jiā)科举(jǔ)考试，一天骑在驴背上吟得诗句道：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门。

　　”深夜万簌(sù)寂静，鸟儿栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院(yuàn)的门(mén)。

　　”始欲着“推”字，又(yòu)欲(yù)着“敲”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于驴(lǘ)上吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开(kāi)始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后来又想要用“敲”字，用心(xīn)琢磨(mó)词句(jù)，一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字(zì)更精美传神，于是在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读(dú)，还不停地伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿(zī)势。

　　时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào)，岛不(bù)觉冲至(zhì)第三节。

　　这时，吏部侍郎兼京(jīng)兆尹韩愈正路过此地，贾岛不(bù)知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪(yí)卫队的第三部(bù)分。

　　左(zuǒ)右(yòu)拥至(zhì)尹前，岛具(jù)对所得诗句云云。

　　随从人(rén)员将(jiāng)贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩愈(yù)面前，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立很久，对贾岛说道：“作敲(qiāo)字佳矣。

　　”还是用‘敲(qiāo)’字更(gèng)好啊。

　　”遂与并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑马而(ér)行回到官府。

　　留连论诗(shī)，与为布衣之(zhī)交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离开，讨(tǎo)论诗歌写作，虽(suī)为(wèi)大官(guān)，韩(hán)愈却与贾岛这个平民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

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