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  闻过则喜是什(shén)么意思,闻过(guò)则喜后面一(yī)句是(shì)什么(me)是(shì)【释义】听(tīng)到别人(rén)指出(chū)自己的过错(cuò)而(ér)高兴的(de)。

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闻过则喜是什么意思,闻过则喜(xǐ)后面一(yī)句(jù)是什么

  【释义】听到(dào)别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的(de)过错(cuò)而高兴(xīng)。

  形容乐(lè)于接(jiē)受批评(píng),希望别(bié)人指出(chū)自己的过错(cuò)。

  【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公(gōng)孙(sūn)丑》孟子对他(tā)的(de)弟(dì)子们谈到勇于接受批评的问题时,举(jǔ)出了(le)我国历史上的三个(gè)人来:子路(lù)、禹和(hé)舜。

  子路,春(chūn)秋时鲁国人,姓仰名由,孔子弟子(zi)之一(yī),为人诚(chéng)实,刚直好勇。

  他(tā)很愿意(yì)别人指出他的缺点。

  指出的时候,他不但不生气(qì),而(ér)且还(hái)很高兴,所以说他“闻(wén)过则喜”。所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么,所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文

  (子路,人(rén)告(gào)之(zhī)以有过(guò),则(zé)喜。

  )禹,是古代传说(shuō)中(zhōng)的夏朝开国君主(zhǔ),曾经治平了(le)洪(hóng)水的(de)大患。

  他和(hé)尧、舜等同是(shì)被人们传颂(sòng)的古代圣王(wáng)。

  他非常虚心,听到别人对他的(de)善言(yán)劝(quàn)告时(shí),往往感(gǎn)激得下拜。

  (禹闻善言,则拜)舜,也是传(chuán)说中的(de)古代圣王(wáng),人称“大舜”,禹的(de)帝位就是舜禅让(ràng)给他(tā)的。

  孟子(zi)说,舜比(bǐ)禹(yǔ)要更伟(wěi)大。

  他能善与人同,舍己从人(rén),与人(rén)为善。

  所(suǒ)谓“善与人(rén)同”,就是把(bǎ)成绩优点看作不是个人(rén)独有(yǒu)、而是和群众共(gòng)同的。

  所谓(wèi)“舍己(jǐ)从(cóng)人”,就(jiù)是舍弃自(zì)己的缺点,遵从别(bié)人的(de)优(yōu)点。

  舜曾在历山耕过田,在河(hé)滨(bīn)烧(shāo)过窑(yáo),又在(zài)雷泽捕过鱼。

  从他(tā)做农民、做陶工、做渔夫(fū),直(zhí)到做天子,所(suǒ)有的长处没有哪(nǎ)样不是向别人学习来的。

  吸取别人的长处(chù)以提高(gāo)自己,从而更多地为大家做些好(hǎo)事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大焉,善与(yǔ)人(rén)同,舍已(yǐ)从(cóng)人,乐取于人(rén)以为善(shàn)。

  自耕稼、陶、渔以(yǐ)至(zhì)为帝,无非(fēi)取于人(rén)者。

  取(qǔ)诸人以为善(shàn),是(shì)与(yǔ)人为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人(rén)们(men)也说作(zuò)“闻过色喜”。

  “舍己从人(rén)”,后(hòu)来(lái)变作放弃(qì)自己的主张、听从别(bié)人(rén)意见的意思;

  也(yě)叫“舍(shě)己(jǐ)为人”,是牺(xī)牲自己的利益、为别人服务的意思。

  “与人为善”,后来也有(yǒu)些变了(le),成了与(yǔ)人和睦相处的意思。

闻过(guò)则(zé)喜下一(yī)句是什么

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  闻过则(zé)喜(xǐ)下一句是:知(zhī)过(guò)不讳

  出自:宋·陆(lù)九渊《与傅全(quán)美书》:“故其闻过则喜,知过不(bù)讳,改(gǎi)过不惮。

  ”

  译文::听到别人说(shuō)自己有错应当高兴(xīng),知道自己(jǐ)的过失应当(dāng)不隐(yǐn)讳,而改(gǎi)正(zhèng)自己的过(guò)错应当毫(háo)不害怕(pà)。

  南宋的思想家陆九渊(yuān)用(yòng)这(zhè)一典故,扩充(chōng)了关(guān)于知过(guò)必改的含义,提出了三旦首层意思(sī)。

  1、不怕人指出错(cuò)误

  2、知(zhī)道错了不(bù)自欺欺(qī)人,自(zì)己仔细分析错(cuò)误(wù)的由来(lái)

  3、坚决地改正错误。

扩展资料:

  近(jìn)义词:严(yán)于律己(jǐ)[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢(zhī)粗解释(shì)】:律:约束(shù)。

  严格地约束自己。

  2. 【出自】:宋·陈(chén)亮《谢曾察院君》:“严于(yú)律己,出而(ér)见之事功;心乎(hū)爱民(mín),动(dòng)必关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充(chōng)式(shì);作谓语、补(bǔ)语;含褒义;指严(yán)格地约束自己。

  反义词(cí):文过(guò)饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮(liàng)的言(yán)词(cí)掩饰自己的过失和错(cuò)误。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子张(zhāng)》:“小人之过也必(bì)文。

  ”(意思:一个小人对于(yú)自己的过错,总想办法说(shuō)出一套理(lǐ)由,把过错(cuò)掩(yǎn)盖起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模(mó)饥数合式;作谓语、宾语(yǔ)、定语;含(hán)贬义.

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