释明心是妙(miào)智寺(sì)的和尚，从我们大众的角度去看(kàn)的话，好像(xiàng)没(méi)有几个年(nián)轻人是自愿到寺院去出(chū)家的，可是释明(míng)心(xīn)偏偏就(jiù)是那个(gè)比(bǐ)较独(dú)特的人，感觉但凡是发(fā)愿深的(de)人就(jiù)是他这个样子，好多人说(shuō)看到他(tā)的容(róng)颜就觉得(dé)特别的庄严，给释明心面相分析的人(rén)也特别(bié)的(de)多(duō)，大底上都(dōu)是称赞的声音，不过释明心和我(wǒ)们印象(xiàng)中的(de)和(hé)尚稍微有那(nà)么一点不同，毕竟他有(yǒu)是新时代的少年啊，法源(yuán)深的人就(jiù)是他(tā)这个样(yàng)子。

三十二相

最(zuì)近网络(luò)上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻(qīng)和尚，年(nián)纪(jì)不大(dà)却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去(qù)修行(xíng)，目前正在研(yán)读佛学院(yuàn适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么)的高阶学(xué)识，就一般家庭来(lái)说，不(bù)是适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么有特殊的原因谁会愿意放自己的孩子到寺院(yuàn)里面去守青灯呢，释明心的(de)父母一开始也不同意的，但是后来(lái)在释(shì)明心的坚持下还(hái)是同意了，这才有(yǒu)了释明心在妙智寺(sì)修行的开始。

求学

释(shì)明(míng)心一边修(xiū)行一边也会到各(gè)地的宝(bǎo)刹去拜访，听说他有去过印度(dù)佛(fú)国，真的不知道现在的他是不(bù)是已经在佛学(xué)文(wén)化上有了更深入(rù)的考量，好多(duō)人在看到释明(míng)心面相的时候都会说这位师父的容颜好庄(zhuāng)严啊，给释明心面相分析的人(rén)也特(tè)别的多(duō)，传他前世(shì)一定做了好多善事的想法最(zuì)为(wèi)普遍，小编倒(dào)是(shì)觉得(dé)但凡是发(fā)愿深的人差不多就是他这(zhè)个样子(zi)了。

释明心

本来出(chū)家的人对于(yú)我们普通大众而(ér)言(yán)就(jiù)是一(yī)个比(bǐ)较(jiào)离(lí)群索(suǒ)居的人群，可是随着时间的推移(yí)和社会整体的(de)发展，出家的人也有了与时(shí)俱进的脚步，所以释明心(xīn)或许和我们大(dà)家(jiā)心里所想的传统和(hé)尚不太一样(yàng)，毕竟他(t适合和合适的区别爱情，适合和合适的区别是什么ā)也(yě)是少年中的一员(yuán)，像打球这类事情释明心(xīn)也是(shì)经常也会去做的，跟只会(huì)参禅(chán)打坐的理想型出家人多了几分活(huó)泼。

释明心

佛经里(lǐ)面说人有三(sān)十(shí)二面相和八十中好，你的(de)心里想着什么，面相上也会慢(màn)慢随之变(biàn)化，释明心面(miàn)相(xiāng)呈现(xiàn)的(de)是庄严，所(suǒ)以不少人觉得(dé)在(zài)他的内(nèi)心一定对佛教文化感(gǎn)悟(wù)很深，我们(men)虽(suī)然不提倡青年们都去(qù)出家静修(xiū)，不过适当(dāng)的独坐自省非常(cháng)有意于自己的身心健康，起码可以洗涤一下(xià)周身的浮躁之(zhī)气，只有(yǒu)静下心人才能(néng)冷静的看待和处理任何问(wèn)题。

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