祸(huò)患常积于忽微而(ér)智勇多困simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服于所(suǒ)溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微,而智勇多困(kùn)于所溺(nì)翻译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人(rén)反而常被所溺爱的人或事困扰的。

　　关于(yú)祸(huò)患常(cháng)积于忽(hū)微而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻(fān)译以(yǐ)及祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻(fān)译，夫祸患常(cháng)积于忽微(wēi),而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸(huò)常积于忽(hū)微,而智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺(nì)翻译，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺翻译的而，而智勇多困于(yú)所溺是什么(me)意思(sī)等问题，小编将为你整理以下知识：

祸患(huàn)常积于忽(hū)微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而(ér)智勇多困(kùn)于所(suǒ)溺翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇多困于所溺”的(de)翻译：聪(cōng)明(míng)勇(yǒng)敢的人反(fǎn)而常被所溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出自(zì)《五代史(shǐ)伶(líng)官(guān)传序》：“故(gù)方(fāng)其(qí)盛也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人困(kùn)之(zhī)，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作(zuò)《伶(líng)官传》。

　　”译文：因此(cǐ)，当庄宗强盛的时候，普(pǔ)天下的豪杰，都不能跟(gēn)他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十个伶(líng)人围困他，就自己丧命(mìng)，国家灭亡，被天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由微小的事情积累(lèi)而成(chéng)的，聪(cōng)明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的人(rén)或事困扰，难道只有宠(chǒng)爱(ài)伶人才会这(zhè)样吗？于是(shì)作《伶官传》。

　　《五代(dài)史(shǐ)伶官(guān)传(chuán)序》是宋代文学家欧阳修创作的(de)一篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此文通过对五代时期(qī)的后(hòu)唐盛衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积(jī)于(yú)忽(hū)微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说(shuō)明国家兴衰败亡不由天命(mìng)而(ér)取决于(yú)“人(rén)事”，借以告诫(jiè)当时北(běi)宋王朝执政者要吸取(qǔ)历(lì)史教(jiào)训，居安(ān)思(sī)危，防微杜渐，力(lì)戒(jiè)骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提(tí)出(chū)全文主旨：盛衰之理，决定(dìng)于人(rén)事。

　　然后(hòu)便(biàn)从“人事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由(yóu)盛(shèng)转衰、骤兴骤亡的过程，以史实具体论证主旨。

　　具体写法(fǎ)上，采(cǎi)用先扬后抑和(hé)对(duì)比论证的方法，先极赞庄(zhuāng)宗(zōng)成功时意气之(zhī)simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服#ff0000; line-height: 24px;'>simple是什么牌子，simple是什么牌子衣服盛(shèng)，再叹(tàn)其失败时形势之衰，兴与亡、盛与(yǔ)衰(shuāi)前后对(duì)照，强(qiáng)烈感人(rén)，最后(hòu)再(zài)辅以(yǐ)《尚书》古(gǔ)训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹(jiā)叙夹议，史论结合，笔带感慨，语调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成(chéng)为历来传诵的(de)佳作。

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