手握日月摘星辰(chén),世间无我这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州(zhōu)是手握日(rì)月摘星辰全诗内(nèi)容是：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日(rì)月摘星(xīng)辰,世间无我这(zhè)般人，李白的诗一(yī)剑霜寒十四州(zhōu)

　　危(wēi)楼高百(bǎi)尺(chǐ)，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译(yì)文：

　　山上寺院好(hǎo)似有百丈之高，站在上(shàng)边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声(shēng)说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼，这(zhè)里指山顶的寺(sì)庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚(xū)指，不是实数，这里形容楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的星(xīng)星统称。

　　5、语(yǔ)：说话。

　　6、恐：唯恐(kǒng)，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游(yóu)写(xiě)景(jǐng)的短诗。

　　诗的内容记录了李白夜游寺庙的有(yǒu)趣(qù)经历。

　　全(quán)诗(shī)没有一个(gè)生僻字(zì)，从头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的手法，形象而(ér)又逼真地写出了山寺(sì)之奇高(gāo)，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　”这两句是写山寺之(zhī)高。

　　第一句正面描绘寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔、高耸入云(yún)。

　　发端一个(gè)“ 危 ”字(zì)，倍显(xiǎn)突(tū)兀醒目，与“高”字在同句中的巧妙组合，就(jiù)确切、生动、形(xíng)象地将山(shān)寺屹(yì)立山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非(fēi)凡气势淋漓(lí)尽致地诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子(dì)描摹了出来(lái)。

　　次句以极(jí)其夸张的技法来烘托(tuō)山寺(sì)之高耸云霄。

　　字(zì)字将读者的审美视线引向星汉灿烂(làn)的夜空(kōng)，非但没有“高处不胜(shèng)寒”的(de)感(gǎn)慨，反给(gěi)人旷阔感，以星(xīng)夜的美丽(lì)引(yǐn)起人们对(duì)高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上(shàng)人。

　　”两(liǎng)句，“不(bù)敢”写出(chū)了作者(zhě)夜临“危楼”时的(de)心理状态(tài)，从诗人“不敢(gǎn)”与深(shēn)“怕”的心理中，读(dú)者完(wán)全(quán)可以想象到(dào)“山寺(sì)”与“天上人”的相(xiāng)距(jù)之近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术(shù)手法(fǎ)，描(miáo)绘了山寺的高耸(sǒng)，给人以丰(fēng)富的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一百尺(chǐ)高，诗人(rén)站在楼顶(dǐng)就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了(le)天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗(shī)语言自然朴素(sù)，却形象逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻(pì)字，却字字惊人，堪称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗(shī)人借(jiè)助大胆(dǎn)想(xiǎng)象，渲染山(shān)寺之(zhī)奇(qí)高，把山(shān)寺(sì)的(de)高耸和夜(yè)晚的恐(kǒng)惧写的很逼真(zhēn)，从而(ér)将一座几乎(hū)不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者(zhě)面前，给人身临其境的(de)感觉。

　　摘星辰(chén)、惊天人，这些(xiē)仿佛(fú)是童(tóng)稚(zhì)的(de)想法，被诗人信手(shǒu)拈来，用入诗中(zhōng)，让人顿感情(qíng)趣盎然，有返璞归真之妙(miào)。

　　 李(lǐ)白的(de)诗(shī)风豪(háo)放雄健，想(xiǎng)象极其(qí)丰富，语言(yán)自然婉转，音律富于变(biàn)化而(ér)又和(hé)谐统一(yī)，具有浓郁的(de)浪漫(màn)主义(yì)色彩。

　　此诗寥寥数(s诸事顺遂下一句是什么意思，最吉祥的八个字句子hù)笔，就酣畅淋(lín)漓地表现出了人(rén)在高(gāo)处的愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创作(zuò)背景：

　　这首《夜(yè)宿山寺》，一般认为是李白(bái)的作品，在湖(hú)北(běi)省黄(huáng)梅(méi)县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶山的江心寺。

　　但还有多篇(piān)题目与内(nèi)容(róng)均与(yǔ)此诗相(xiāng)近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶寺(sì)》中“夜宿(sù)峰顶寺，举手扪星(xīng)辰。

　　不敢高声语(yǔ)，恐(kǒng)惊天上人”（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手就可(kě)以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会(huì)惊动天上的(de)神仙）等，其作(zuò)者署名也(yě)相(xiāng)当复杂，有(yǒu)李白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观(guān)等多种(zhǒng)说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈(qū)原(yuán)之(zhī)后最具个性(xìng)特(tè)色、最伟大(dà)的浪漫主义诗(shī)人(rén)。

　　有“诗仙”之美誉，与杜(dù)甫(fǔ)并称“李(lǐ)杜(dù)”。

　　其(qí)诗(shī)以抒(shū)情为(wèi)主(zhǔ)，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民(mín)疾苦表(biǎo)示(shì)同情，又善于描绘自然景色，表达对(duì)祖国(guó)山河的热爱(ài)。

　　诗风(fēng)雄(xióng)奇豪放，想像丰富，语言流转自(zì)然，音(yīn)律(lǜ)和谐多变，善于(yú)从民间(jiān)文艺和神话传(chuán)说中吸取营养(yǎng)和素材(cái)，构(gòu)成其特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

手(shǒu)握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出自家三少(shǎo)的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克(kè)斯(sī)说出的诗(shī)句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般人。

　　脚踏阴(yīn)阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今(jīn)我为(wèi)尊。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量(liàng)可以握住太阳(yáng)月亮(liàng)和星星(xīng)，人世间再也(yě)没有第二个似我这样(yàng)的(de)人。

　　双脚一边踏阴(yīn)一(yī)边踏阳可以扭定乾(qián)坤(kūn)，从荒(huāng)古到如今(jīn)只有(yǒu)我足够(gòu)称尊称王(wáng)。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　伊莱克斯(sī)原是(shì)圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明之子，被龙(lóng)皓晨和(hé)采儿的感情所悟(wù)，最终指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心给(gěi)了(le)龙皓晨(chén)使其复活，离开了圣魔(mó)大陆(lù)的位(wèi)面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于(yú)星斗大森林(lín)和霍雨浩相遇，继而帮助霍雨(yǔ)浩(hào)斩杀(shā)死神使者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净(jìng)化为生灵之(zhī)金，神识(shí)寄(jì)宿于霍雨浩的生灵(líng)之(zhī)眼。

　　因(yīn)为(wèi)万载(zài)寒冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩(hào)体内雪丹被点(diǎn)燃而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩(hào)的第三武魂(hún)。

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