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小明王是谁的后代 小明王是男是女

小明王是谁的后代 小明王是男是女 真的会有湘西赶尸这个东西吗 是什么原理

赶尸是苗(miáo)族蛊(gǔ)术(shù)的(de)一种,是(shì)楚巫文(wén)化的一部分。而这个(gè)苗族蛊术又分(fēn)为黑巫术和白巫术(shù),而这个湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白(bái)巫术(shù)的(de)。光听这个名字(zì)就(jiù)可以让人(rén)胆战心惊,这(zhè)也是非(fēi)常让人忌惮的一个(gè)东西。我们(men)在电视上经(jīng)常看到一些类似的小明王是谁的后代 小明王是男是女电视剧和电影(yǐng)等(děng)恐怖情节,对湘西赶尸也(yě)是非(fēi)常的害(hài)怕,事实上真的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个(gè)东西吗?如果真的有的(de)话(huà),又是什(shén)么原(yuán)理呢?

真的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)东西吗 是什么原理
湘西赶尸

经(jīng)过查(chá)阅资料得知(zhī),历(lì)史上确(què)实有这样的东(dōng)西,所谓的(de)赶尸(shī),并不是(shì)如(rú)电(diàn)视(shì)剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就(jiù)相当(dāng)于“背(bèi)尸”而已,赶尸人将尸体(tǐ)分尸以(yǐ)后涂上一些特制的药水,而分尸以(yǐ)后的(de)尸体并不是自己动(dòng)的,而是由背尸人背在身(shēn)上走(zǒu)动的。很多人可(kě)能把背尸(shī)人(rén)误以为(wèi)是(shì)死者了(le),其(qí)实这些背尸人身上背着的才是尸体(tǐ),这(zhè)些背(bèi)着尸体(tǐ)的(de)人将自己的身(shēn)体(tǐ)埋在一个大黑炮里边,头(tóu)上(shàng)带一顶(dǐng)非常大的草帽子,从(cóng)很(hěn)远的地方看,就相当于一(yī)具尸体,连面部轮廓都很难看清(qīng)。而至于湘西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又是谁呢(ne)?其实他们就是一个术(shù)士,在背尸人的前(qián)边扔黄纸,摇铃铛,给(gěi)他(tā)们引路。而(é小明王是谁的后代 小明王是男是女r)为(wèi)什么会(huì)惹得(dé)很多人害怕(pà)呢?因(yīn)为赶尸人和背尸人两(liǎng)个故意营(yíng)造出一个(gè)恐(kǒng)怖的气(qì)氛来,不想让其他生人接近(jìn)。同(tóng)时,这些人身上都带着一(yī)些特制的东西,比如说头目见等一系(xì)列辟(pì)邪的(de)东西。

真(zhēn)的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东西吗 是什么原理(lǐ)
湘西赶(gǎn)尸真的(de)会有吗

而这样的湘西赶尸的方式又(yòu)是做何而来呢?
这(zhè)还要(yào)从很久以前说起,在古代,交通运输肯定(dìng)是(shì)非常不方便的(de)。有的时候外出远门,在(zài)外边遇(yù)害,或者说是死亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所以(yǐ)很(hěn)多人就想出了这样的一(yī)个方法,在(zài)湘西就有这样的一(yī)个方(fāng)式(shì),那就是湘西赶尸(shī)。在很久以前的湘西,交通(tōng)非常的(de)闭(bì)塞,想要把(bǎ)死在异乡的尸(shī)体运回到故乡的话,也是一件不容易(yì)的事(shì)情。而360行,行行出状元。有的人也是利用这(zhè)个事情谋得了一些财物,同时(shí)也创(chuàng)造(zào)出了这(zhè)一类职业。这些人利用特殊的方式(shì),将亲人的(de)遗体运回故乡安葬。这个特殊的方式就是我(wǒ)们现在所说的湘西赶(gǎn)尸(shī)。而(ér)在湘西本地人对这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不(bù)是非常(cháng)的忌讳,他们大多数称这些事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神(shén)”。

真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个东西吗 是什么原理
湘西赶尸是什么原理

至于他(tā)们到(dào)底是怎么做的呢?仔细查阅了一番资料以后,发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有异(yì)曲(qū)同工(gōng)之妙,在联想到(dào)电视剧(jù)里的那些恐(kǒng)怖情(qíng)节,不免让人从潜意识里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其(qí)实是并不可怕(pà)的,只是心理作用而已。


湘西赶(gǎn)尸也(yě)被分为上(shàng)中(zhōng)下三法,上中下三法各有不(bù)同,且法术也分(fēn)为(wèi)高中(zhōng)低。上(shàng)法是由当时最厉害(hài)的道士做法(fǎ),让死亡的(de)人自行走到目的地,这也是湘西(xī)赶尸中最(zuì)上乘的法术了。而(ér)中法是将死者的(de)尸体肢解,把头颅和(hé)四肢用药物做防腐处理(lǐ)以后(hòu),有背尸者(zhě)背到目的地,然后前(qián)面有一个道士指引,身(shēn)上带(dài)上辟邪的(de)东西,这(zhè)也是(shì)一个最(zuì)通用的一个法术,大多数人也(yě)都选择去用(yòng)这个。而下法是(shì)由人背着(zhe)尸体(tǐ)走路,对于(yú)这(zhè)个方法也(yě)不做过多的解释了,看(kàn)完了上法(fǎ)和(hé)中法以后,相信你对(duì)下法(fǎ)也应该有了大体了(le)解了。

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湘西赶尸

当(dāng)然在这里不(bù)得(dé)不谈一下让(ràng)湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎(zěn)么让(ràng)尸(shī)体(tǐ)自己(jǐ)动(dòng)弹的?


这个是充(chōng)满了神奇色彩的(de),谁(shuí)也没有见过,都只(zhǐ)是听说而已,但是在书上却有详(xiáng)细的记载。在人(rén)死了以(yǐ)后,道士来了以后,想要利(lì)用上乘的法赶尸的话,就要对尸体进行一(yī)系(xì)列(liè)的操(cāo)作。首(shǒu)先就是用自己的方法镇住王者的三魂七魄,然后再用(yòng)符压住(zhù)死者的气魄(pò)不出鞘,在镇住死亡(wáng)的(de)人的三魂七(qī)魄以后,道士就会开始(shǐ)念咒(zhòu),然后贴神(shén)符,然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活,具体的操作步骤也并不(bù)是非(fēi)常的(de)清楚(chǔ),感兴趣(qù)的人可以自行去查(chá)阅书籍(jí)观看(kàn),小(xiǎo)编在这里(lǐ)就不一一做解(jiě)释了。反正最后道士用一(yī)系列(liè)的操作以后,尸体就会跟着老道士走。

真的会有湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个(gè)东西(xī)吗 是什么原(yuán)理(lǐ)
湘西(xī)赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳,就(jiù)比如说在(zài)赶尸的时候,必(bì)须(xū)是昼伏夜出。如果在晚(wǎn)上的时候碰到了活物,那么法术就会被破坏,尸体(tǐ)就(jiù)会(huì)倒下去,再也起不来了。所(suǒ)以在古(gǔ)代的时候,所有的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个铃铛,他们把这个铃铛叫做摄魂铃(líng),只(zhǐ)要有起这个铃铛(dāng)以后,人们听到了这个铃铛的声音,就会(huì)自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜(chù)全(quán)都锁在家里,不(bù)让出去(qù)。自(zì)己更是闭(bì)门不出,以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路(lù)。

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湘西赶尸

当然(rán),这个(gè)仅仅只是书上看到的(de)而已(yǐ),谁也没有(yǒu)见过,我们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我(wǒ)们要相信科学。而(ér)至于这个湘西赶(gǎn)尸,很有可能只是一个传说而(ér)已,各(gè)位就(jiù)当个故事,看看就行了,不要太在意,也(yě)不要太当真。

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