相(xiāng)信大家对陶渊明的(de)桃花源记都不陌(mò)生。上学的时候也(yě)都学过。对(duì)于世(shì)人来(lái)说桃(táo)花(huā)源是一个不可多得(dé)的地方。同时也是很多人非常(cháng)向(xiàng)往的(de)地方。唯美(měi)的田园生活。让看过桃花源记的人有一种(zhǒng)流连忘返的感觉。但是现(xiàn)在有人细细的分析了桃(táo)花源这个(gè)地方。也有(yǒu)人做出了不同(tóng)的解(jiě)释。有人说桃花源其实(shí)就是一个死人国，原(yuán)本唯美的画面感一下(xià)子变(biàn)成(chéng)了恐怖的画面。桃花源记其实是死人(rén)国(guó)吗？众人向往的真(zhēn)相(xiāng)却如此恐怖。

桃(táo)花源记其实(shí)是死人国

如果单纯的从陶(táo)渊明的桃花源(yuán)记一文来(lái)看。简直就是最美的世外(wài)桃源。对于在繁华都市生活久了的人。多么渴望能(néng)够一个这样的地方可以栖息(xī)养(yǎng)老。也不(bù)枉此生。但是(shì)现(xiàn)代(dài)人对这(zhè)个(gè)桃花源(yuán)却赋予了不(bù)一样的另(lìng)一(yī)番色彩。一起(qǐ)来看看大家都有(yǒu)什么样新的解释。

因为(wèi)在(zài)原文(wén)中作者提到了(le)“阡陌(mò)”交通(tōng)。后(hòu)人的解释是阡陌指的是通往坟地的(de)小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有(yǒu)人理解为这和墓葬规定(dìng)很相符合。入口很窄(zhǎi)小。“屋舍(shě)俨然”就(jiù)是说房子(zi)很整齐(qí)像是(shì)墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文(wén)中说到的(de)问今(jīn)是何世，乃不知(zhī)有汉，所以有人推测这些人都是在秦朝时候战乱中死去的亡(wáng)魂生活在这里(lǐ)。

桃花源记其实是死(sǐ)人(rén)国

而且渔夫从这里出(chū)去的(de)时候做的记号后来都不(bù)见(jiàn)了。太守(shǒu)派人按照渔夫说的路(lù)来说结(j一个立一个羽念什么字ié)果迷路了，连回(huí)去的路也(yě)没有找到。这可能是那些阴魂为了找(zhǎo)替(tì)身(shēn)好投胎(tāi)。所以把(bǎ)这些人困在了(le)死人(rén)国。南阳刘子冀(jì)，未(wèi)果，寻病终，是因(yīn)为这(zhè)件事像(xiàng)一个诅咒一样害了刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无(wú)人提(tí)起。直(zhí)到最后这件事情传到了陶渊明那里。才一个立一个羽念什么字有了现(xiàn)在大家看到的桃花源记。

但是也(yě)有很多(duō)网友表示了不同的看(kàn)法。就像是当初大家对桃花(huā)源(yuán)记的理解一样(yàng)。那是一个(gè)世人向往(wǎng)的(de)恬静的美好的(de)田园生活的地(dì)方(fāng)。那里没(méi)有(yǒu)战争与(yǔ)世无争，环境(jìng)优美青山绿(lǜ)水，与(yǔ)外(wài)面(miàn)的世(shì)界形成(chéng)了鲜(xiān)明(míng)的对比。所以大家也(yě)理解(jiě)为这只是(shì)作者对美好生活的(de)一(yī)种渴(kě)望和向往。同样的原文大家理解出来的意思却是相差甚远。所以(yǐ)很多(duō)事情如果理解的太深还(hái)真的会徒(tú)增(zēng)很多恐怖气(qì)息的。

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