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齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式 刀郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极恐

刀郎《罗刹(shā)海(hǎi)市》持续(xù)爆(bào)火,这背后究(jiū)竟讽(fěng)刺(cì)的(de)是谁?真相(xiāng)让人细思极(jí)恐_黑料正能(néng)量

还记得2002年的(de)第一场雪(xuě)吗?

尽管2023年(nián)已经(jīng)下过好几场雪了,但在(zài)这个特殊的夏日却突然(rán)响起了惊雷。

曾经(jīng)的刀郎再度复(fù)出,十年磨一(yī)剑,虽然转眼(yǎn)十几年过去了,可这位大(dà)漠歌手再一(yī)次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上线(xiàn),其(qí)中一(yī)首(shǒu)叫做《罗刹海市(shì)》的(de)歌,在网络(luò)圈引起(qǐ)了(le)巨大反响和争(zhēng)议(yì)。

因为在这首(shǒu)歌(gē)里的一些歌词,比(bǐ)如“那马户不知道他是一头驴,那又鸟不知道他是一只鸡,勾栏从来扮高雅(yǎ),自古(gǔ)公公(gōng)号威名”等等,被(bèi)听众(zhòng)们(men)认为是在暗讽(fěng)当年打(dǎ)压(yā)过(guò)刀(dāo)郎(láng)的(de)那英(yīng)、杨坤、汪峰、高晓松等(děng)人。

很多(duō)网友看到这样的词汇(huì),更(gèng)是(shì)认为这是一首“不带(dài)脏字”的(de)骂(mà)人(rén)歌。

也是刀郎(láng)在二(èr)十年前抽(chōu)出的刀,如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu),二十年不晚,让网友们十分爽快的(de)同时,带着这(zhè)样重的普(pǔ)遍情绪,这首(shǒu)歌(gē)曲才能大火于(yú)网络。

刀郎《罗刹海市》持(chí)续(xù)爆火,这背后究(jiū)竟讽(fěng)刺的是谁?真相让人细思极恐_黑料(liào)正能量

于(yú)是乎网(wǎng)友们(men)纷纷(fēn)前去那(nà)英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留(liú)言,其(qí)留言热度(dù)堪比人家(jiā)本身,那英评论(lùn)区更是成了重灾区,短(duǎn)短几天留(liú)言更是突破四百万。

看(kàn)着网友(yǒu)们自导(dǎo)自演(yǎn)的言论(lùn),好(hǎo)像在(zài)揭露一个很(hěn)爽的(de)现(xiàn)实(shí):

刀(dāo)郎新(xīn)歌发(fā)行,热热闹闹地演变成一场网络狂欢,更成了某种复仇情绪(xù)的蔓延(yán)。

但(dàn)平心而论(lùn),如果(guǒ)你(nǐ)完整地听完这首歌,或许会有(yǒu)不(bù)一(yī)样的见解(jiě)。

难道刀(dāo)郎十(shí)年(nián)磨一(yī)剑真的(de)只是为了揶揄所谓的那些人吗(ma)?

我们先(xiān)来了解(jiě)一下这首歌的创作背(bèi)景。

《罗刹海市》其实是(shì)取自蒲(pú)松龄《聊(liáo)斋志异》里(lǐ)头的(de)一个故事(shì),是其(qí)笔下(xià)虚(xū)构(gòu)的(de)一个世界。

美少年马骥误入到一个叫做罗刹国的地方,这里的人有(yǒu)一个很(hěn)奇怪(guài)的特(tè)点,那就是以丑为美,各种观(guān)点均完全和正(zhèng)常(cháng)世界颠(diān)倒。

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原本俊朗(lǎng)阳(yáng)光的少年在这里,却被(bèi)当做成了“奇丑无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈何之下,马骥只能(néng)戴(dài齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式)着面具讨生活。

经年(nián)累(lèi)月带着面具生(shēng)活的马(mǎ)骥再也受(shòu)不了良心的谴责(zé),为了不(bù)被(bèi)这里的人(rén)彻底污染,他想方(fāng)设(shè)法逃出去,回到正(zhèng)常人(rén)的世界(jiè)里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒(dào)三(sān)观,让他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反复复(fù)出现(xiàn)“马户”“又鸟”等(děng)词其实就是一(yī)种(zhǒng)颠倒的体现(xiàn)。

据说罗刹(shā)国又(yòu)一(yī)条小河,小河边上有一(yī)头叫“马户(hù)”的傻驴,却(què)总是自以为(wèi)是自己是匹马;

还有(yǒu)一只(zhǐ)叫做(zuò)“又鸟”的(de)鸡(jī),却总是自以为是自己是(shì)只鸡。

正是因为他们不知道自(zì)己(jǐ)究(jiū)竟是个什么东(dōng)西,所以才会一直自视清高(gāo)认不清自己。

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正(zhèng)如歌词(cí)唱(chàng)的那般:

“塔红描翅那个黑画(huà)皮,绿绣红冠(guān)金镶蹄(tí),可是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据(jù)这些(xiē)歌(gē)词,便(biàn)断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这首歌是(shì)为了讽刺(cì)安歇曾(céng)经看不起自己音乐、自(zì)视清高的那(nà)些(xiē)人。

可(kě)我(wǒ)想说的(de)是,如果你真的这么觉得,那就太小看刀(dāo)郎的格局了。

这(zhè)首歌绝不(bù)是为了讽刺某一个人或(huò)者几(jǐ)个人,甚(shèn)至可以说这几(jǐ)个(gè)人(rén)根本(běn)不值得刀(dāo)郎如(rú)此讽(fěng)刺(cì)。

有认(rèn)识刀郎(láng)的朋友(yǒu)说:“以我(wǒ)对他(tā)的了解,不是这么回事,他没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀明教授(shòu)也评(píng)价道:

“我(wǒ)愿意解读(dú)为刀郎对社会丑恶(è)现(xiàn)象的嘲讽、不是(shì)具(jù)体针对哪(nǎ)个人。作为一个古(gǔ)代小说研究者,我支持刀郎的(de)这种创新,很(hěn)喜欢他的歌(gē)曲。”?刀(dāo)郎《罗刹海市》持续爆火,这背后究竟讽刺的是谁?真相让人细思极(jí)恐_黑料正(zhèng)能量

正(zhèng)如刀郎所唱(chàng)的那(nà)样“那(nà)马户又鸟(niǎo),是我们人类(lèi)根本的问(wèn)题”。

从对个别人的讽刺,最终升华(huá)向现实社会的(de)揭(jiē)露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的(de)是(shì)一种社会现象,是(shì)人类自我(wǒ)的问题。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂(mà)”,更多(duō)的(de)是一(yī)种(zhǒng)反思。

反(fǎn)观(guān)现(xiàn)下的社会,越来(lái)越多“以丑为美”的(de)现象(xiàng),难道真的不值得我们去思考吗?

前段时间刚刚发生(shēng)的震(zhèn)惊(jīng)全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事(shì)实不就是真的(de)存在吗(ma)?

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱(luàn)象,不只(zhǐ)是在(zài)某一个圈子(zi)里。

刀郎的(de)这把“刀”,终究是面向(xiàng)全世(shì)界(jiè)了(le)。

哈(hā)姆(mǔ)雷特说:“这是一个颠倒混乱的时代,哎,倒霉(méi)的我却要负起(qǐ)重(zhòng)整乾坤的(de)责(zé)任(rèn)!”

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这(zhè)也是刀(dāo)郎这(zhè)首歌一出,无数人(rén)亢奋追(zhuī)捧(pěng),甚至(zhì)捧上神坛,称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵(líng)魂的背(bèi)后深(shēn)藏一颗(kē)清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这(zhè)个(gè)人(rén)不管什(shén)么时候出面,都是(shì)头戴(dài)一顶鸭舌帽,彷佛不想(xiǎng)让全世(shì)界看清他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎(láng),摘了帽子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做(zuò)罗林(lín),1971年6月22日出(chū)生于四川省内(nèi)江(jiāng)市的一个小镇。

虽然出身普通但是罗家却(què)是(shì)文艺世家。

父亲(qīn)是一(yī)名舞(wǔ)美(měi)师,母亲是舞蹈演(yǎn)员,由于夫(fū)妻两(liǎng)常年跟团在外地演出(chū),故而小罗林和哥(gē)哥奶奶(nǎi)一起(qǐ)生活(huó)。

哥(gē)哥虽然(rán)比他大五岁,但也是小(xiǎo)男孩(hái)一(yī)个,所以对于(yú)调皮的弟弟,平日(rì)里(lǐ)不是打就是骂。

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所以(yǐ)罗(luó)林小时候(hòu)就非常(cháng)记恨哥哥,对他更是(shì)动不(bù)动(dòng)就挑(tiāo)衅(xìn),总(zǒng)而言(yán)之是既爱(ài)又怕(pà)的感受。

15岁(suì)那一年,因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋(liàn)爱,于是(shì)恶作剧(jù)地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴怒,于是大打了他(tā)一顿,母亲赶(gǎn)过(guò)来劝架(jià),出(chū)于偏袒(tǎn)小(xiǎo)儿(ér)子于是大骂了(le)大(dà)儿子。

罗大哥一(yī)气之下离家出走,谁(shuí)料路上遭(zāo)遇车祸不(bù)幸去(qù)世。

从那之后,罗林的(de)内心(xīn)再(zài)也(yě)无(wú)法安宁,只能(néng)远走他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的(de)十块(kuài)钱,他在城里歌舞厅里当起了(le)服务(wù)员,业余有(yǒu)空(kōng)之(zhī)际跟着(zhe)老师学习音乐。

可(kě)能是(shì)因为(wèi)出身于(yú)书(shū)香世(shì)家(jiā),学了音乐的罗(luó)林那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅里罗林(lín)和另一个主唱廖健,自(zì)发组成了(le)一个(gè)叫做“手(shǒu)术(shù)刀”的乐(lè)队。

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或(huò)许正是因为少年天真(zhēn)热情,所(suǒ)以自己希望(wàng)音乐(lè)能(néng)像手术刀一样,能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万没想(xiǎng)到的,现实却(què)比手(shǒu)术(shù)刀(dāo)坚(jiān)硬多了,因为乐队赚(zhuàn)不到钱,所以大家(jiā)吃饭都成了问题。

而这时,正缝罗林与第一任妻子杨娜生女,可在养孩子这件(jiàn)事上,没(méi)钱(qián)更(gèng)是难上加(jiā)难(nán)。

于是妻(qī)子在孩子出生(shēng)后的(de)40天,就果断离开了罗林,只留下一(yī)张字条(tiáo)“你给不了我想(xiǎng)要的生(shēng)活。”

他成为了单(dān)亲爸爸,于是把悲痛写(xiě)成一首(shǒu)歌(gē)《孩(hái)子她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā),外面的风雨(yǔ)大(dà),你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回来,于是罗林把孩子送到父(fù)母家,自(zì)己则继续跟着(zhe)乐队(duì)四(sì)处(chù)流浪(làng)。

随着乐队的不断(duàn)演出,罗林的收入很(hěn)可观,月入过万也是(shì)常有的事儿,但他却觉得这样(yàng)十分没劲得很。

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再三(sān)思考(kǎo)之后他(tā)离(lí)开了(le)乐队,跟着刚(gāng)认识的(de)新(xīn)疆女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来(lái)到新疆,由于那里的(de)风土人(rén)情以及特色的民族音(yīn)乐,让罗林一直(zhí)缥(piāo)缈空洞的心找到了方向。

就是在这(zhè)个时候(hòu),他还根据当(dāng)地刀郎部落(luò)文(wén)化(huà),将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎(láng)为了让父母(mǔ)孩子生(shēng)活过得更(gèng)好,于是和(hé)新疆音乐公司合作,陆续(xù)推出了专辑《西域(yù)情(qíng)歌(gē)》,没想到这张专辑一(yī)出就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀(dāo)郎的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出(chū)世。

一曲神曲红了,人也红了,可(kě)是(shì)是非(fēi)也(yě)跟着来了。

最(zuì)红(hóng)的时候,他(tā)每天(tiān)都会收到(dào)无(wú)数记者和(hé)朋友的来(lái)电(diàn),可那时候他的心里只有一个想法(fǎ):躲起(qǐ)来(lái),躲到一个没人认识的地(dì)方。

或许正如(rú)刀郎所(suǒ)言:“怎么红不知道,怎么不红还是可以(yǐ)办(bàn)到的。”

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于(yú)是(shì)2010年以后,刀(dāo)郎不再露(lù)面(miàn),而是(shì)转(zhuǎn)到了幕后,跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝(shì),华语乐坛的黄(huáng)金时代(dài)也逐渐过(guò)去(qù),可剩下的声音也越(yuè)显(xiǎn)浮(fú)躁喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌(gē)写歌成了刀郎的常态,他就那(nà)么(me)安(ān)安静静地采风生活,听众也越(yuè)来越少...

其实(shí)这些年,刀郎一直都没有(yǒu)闲(xián)着。

他有举办过演唱会(huì),也发过专辑,但都没有什么水花,甚至后来(lái)还给电视(shì)剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年(nián)有(yǒu)网友在一场婚(hūn)礼上(shàng)看到了(le)身体发福,头发也不见(jiàn)了的(de)刀(dāo)郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手,终究(jiū)难逃(táo)发福油腻(nì)的命运,但这就是他发自内心想(xiǎng)要的,做一个(gè)单纯音乐的音乐人(rén)而(ér)已。

或许在(zài)刀郎隐(yǐn)退(tuì)的这些年,华语(yǔ)乐坛早就日新月异(yì)了,那些口(kǒu)水歌、网(wǎng)络神(shén)曲却(què)成了大家(jiā)追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

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以至(zhì)于当刀郎以新(xīn)的(de)姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的(de)时候,我(wǒ)们才突然惊醒:原来(lái)他(tā)的(de)土(tǔ)已然(rán)成为了一种经典。

正所谓时(shí)代造(zào)英雄,刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让(ràng)人们激(jī)发了对信仰的重新(xīn)对待齿轮计算公式汇总,齿轮全齿高计算公式

于是《罗刹海市》一出(chū),我们才惊觉,歌迷也没有(yǒu)走远(yuǎn),依然愿意为他不(bù)平、为他(tā)封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的那(nà)场如期而至(zhì)的大雪(xuě),簌簌落(luò)在每(měi)个人(rén)的心中,掩盖了(le)过去的(de)不平和遗憾,只是刀郎却从未停留在那个寒(hán)风凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多(duō)年刀郎一直(zhí)在用心作音乐,所以有(yǒu)人在(zài)听完《罗刹海市(shì)》的时候,更是有了(le)重读《聊斋志异》的(de)念头(tóu),或许这(zhè)就是文化的润物细(xì)无声的力量(liàng)所在吧。

十年他消(xiāo)失得很彻底,刀(dāo)郎这个名字似乎也快要被大(dà)众所忘(wàng)记。

谁也没想到。2023年的夏天,没有任何预告,刀郎就以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ),他将传统文化与民族音乐相(xiāng)结合起来(lái),无疑于是给整(zhěng)个乐坛(tán)一重(zhòng)击。

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所以如(rú)果将这些苦心孤诣的创作,看做只是为了报复那几个人,只能说(shuō)过度解读罢了,更是对刀郎格(gé)局(jú)的莫大低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人(rén),眼里不止有对手,还有整个世界。

如果你有认真听完整首(shǒu)歌,你就会发(fā)现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈,而(ér)是纵容(róng)鼠辈猖狂(kuáng)的整个圈子。

为(wèi)什么现在还有(yǒu)那么(me)多(duō)的人(rén)喜(xǐ)欢刀郎?

真有那(nà)么多(duō)的粉丝和歌迷吗?不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀郎的歌(gē),他们喜欢的是对刀(dāo)郎的(de)印象。

刀郎给人的印象是淳(chún)朴真实的,而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批(pī)判勇敢的。

而这两(liǎng)者(zhě)看似相当对立的品质,却是整个娱乐圈,甚至(zhì)是整个浮躁的(de)社会所缺少(shǎo)的。

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就像作家张丰说的那样:

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的声音,需要一首《罗(luó)刹海市》来(lái)荡涤心灵,欢迎(yíng)刀(dāo)郎归来(lái),是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海(hǎi)市(shì)》让我想到了动(dòng)画电(diàn)影《千与千(qiān)寻》,荒诞离奇又极具现实意义!

现在这个时代公(gōng)众(zhòng)心智已(yǐ)经(jīng)开启,是一个反(fǎn)权威、反(fǎn)主流(liú)、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时代,奉(fèng)劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些套路和圈子......

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