扶大厦之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒(dào)原(yuán)文(wén)是“扶(fú)大厦(shà)之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之(zhī)拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂以客礼(lǐ)见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山(shān)，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全诗(shī)解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦(shà)之将倾(qīng)”出自卞毓方《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾(wú)不能捍(hàn)父(fù)母，乃教人叛(pàn)父母，可(宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思kě)乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡(wáng)，丞相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能(néng)改(gǎi)心以事宋者(zhě)事皇上，将不(bù)失为(wèi)宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然(rán)出涕，曰：“国亡(wáng)不能(néng)救，为人臣者死(sǐ)有余罪，况敢逃其(qí)死(sǐ)而二(èr)其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范的(de)手下让文(wén)天(tiān)祥跪(guì)下，他不跪，弘范马上像客人一(yī)样接待(dài)他，和他一起去崖山(shān)，并让他(tā)写信招降张(zhāng)世(shì)杰。

　　文(wén)天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于是文(wén)天祥作《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后(hòu)说：“人生自(zì)古谁无死(sǐ)，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破(pò)了，军营中大家聚在(zài)一起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了(le)不能去(qù)救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还(hái)生(shēng)出(chū)二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是(shì)当代(dài)著(zhù)名作家卞(biàn)毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表之作，作者于(yú)文中(zhōng)多处(chù)运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格以高(gāo)度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学(xué)者(zhě)对他也颇多(duō)赞誉之词，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书写文(wén)天祥精神的优秀作品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人心弦(xián)的大散文。

挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒扶大厦(shà)之将倾的出处和(hé)意思

　　“挽狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)芦(lú)敬，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救(jiù)事(shì)物于危险的(de)境陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方的(de)代表之作，作(zuò)者(zhě)在(zài)文章中多(duō)处运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦(pēng)然令我心跳(tiào)的(de)，是他已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世(shì)纪(jì)，一个不朽的生命(mìng)，从南宋(sòng)跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂(áng)昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在旦夕，人们指望他(tā)能挽(wǎn)狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而(ér)，毕(bì)竟“独柱擎天力弗支”，终其一生(shēng)，他没能(néng)，也(yě)无法(fǎ)延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞(biàn)毓方书写文(wén)天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命之(zhī)拜，不拜(bài)，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之，与俱入(rù)厓山，使为书(shū)招张(zhāng)世杰的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶(fú)大(dà)厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒(dào)原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范(fàn)，左右命(mìng)之(zhī)拜，不(bù)拜，弘范遂以客(kè)礼(lǐ)见之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不(bù)能捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中(zhōng)置(zhì)酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以(yǐ)事(shì)宋(sòng)者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国(guó)亡不能救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘(hóng)范，弘范(fàn)的(de)手下让文天祥(xiáng)跪下，他(tā)不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接待他，和他一起去崖(yá)山，并让(ràng)他写信(xìn)招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没(méi)能保护国家，还教(jiào)唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了文天祥好(hǎo)几次，于是(shì)文天祥作《过(guò)零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了，军营中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范(fàn)说：“国家亡了(le)，你忠(zhōng)孝已经宁缺毋滥愿遇良人什么意思，各位看官 皆遇良人什么意思尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们皇上做事，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭(kū)，说到(dào)：“国(guó)家亡(wáng)了(le)不能去救，作为(wèi)人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生出(chū)二心？”《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多(duō)处运用(yòng)夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以(yǐ)高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天祥是我(wǒ)国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神(shén)成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文天(tiān)祥从(cóng)来不乏仰慕者，历(lì)来(lái)学者对(duì)他也(yě)颇多赞誉之(zhī)词，《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以(yǐ)洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对史(shǐ)实(shí)的运用(yòng)和丰富的(de)想象力，写下了一篇动人心(xīn)弦的(de)大散(sàn)文(wén)。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾的出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之(zhī)将倾”这(zhè)句话比喻(yù)拯救事(shì)物于危险的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方的代(dài)表之(zhī)作，作者在文章中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　《文(wén)天祥千秋祭(jì)》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六十(shí)岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生命(mìng)，从南宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来(lái)，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把杭(háng)州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危在(zài)旦夕(xī)，人们指望他(tā)能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延(yán)续赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上(shàng)著名的(de)爱国(guó)名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书(shū)写文天(tiān)祥精神的优秀作品。

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