绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多-橘子百科-橘子都知道

绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的(de)？是(shì)《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二，一为(wèi)朱(zhū)柏庐所作，二为南(nán)宋著(zhù)名理学家朱熹(xī)所做的。关(guān)于朱子家训是谁写的以(yǐ)及朱(zhū)子家训是谁写的(de) 什么朝代(dài)，朱子(zi)家训是谁写的作者是谁，朱子(zi)家训是谁写的(de)？，朱子家训是谁(shuí)写的(de)书，朱(zhū)子家训(xùn绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多)是谁写的字等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

朱子家训的作者是谁

　　朱子家训的作(zuò)者是朱熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训(xùn)》作(zuò)者有二，一(yī)为(wèi)朱柏(bǎi)庐所作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》原名(míng)为《治家格言》，朱熹所作《朱子家训(xùn)》原题为《紫阳朱子(zi)家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱子家训(xùn)》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在(zài)不同时代由不同的(de)朱家先贤所撰写出来的不(bù)同传世巨(jù)作。很可惜(xī)世人多把他(tā)们的(de)文(wén)章搞混了(le)，通(tōng)常人们(men)多以《朱子家训》来(lái)称呼(hū)朱柏庐的《治家格(gé)言(yán)》，反(fǎn)而朱熹(xī)老夫(fū)子真正的《朱子家训》一般人多(duō)不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子(zi)25世孙，世界朱(zhū)氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯(chún)，字致一，自号柏庐，江苏(sū)昆山人(今昆山市)，明(míng)末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家、教育家。其(qí)父朱集璜是明末的学者(zhě)，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河自(zì)尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书曾(céng)考取秀(xiù)才，志于仕途(tú)。清(qīng)入关明亡遂不再求(qiú)取功名，居乡教授学(xué)生并潜心程朱(zhū)理学主张知(zhī)行并(bìng)进，一时颇负盛名。康(kāng)熙曾(céng)多次征(zhēng)召，然均为先生(shēng)所(suǒ)拒(jù)绝(jué)。曾用(yòng)精绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多楷手(shǒu)写(xiě)数十本(běn)教材用于(yú)教学。潜心研究程朱理学，主张知(zhī)行并(bìng)进，躬行实践。

　　康熙间(jiān)坚辞博(bó)学鸿词之荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒地(dì)方官举荐的乡(xiāng)饮大宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中(zhōng)三高(gāo)士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年(nián))染疾(jí)，临终前嘱弟(dì)子："学问在性命(mìng)，事业在忠孝"。著有《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱(zhū)子家训》作(zuò)者有二(èr)，一为朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学家(jiā)朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自(zì)号柏庐，江苏昆山(shān)人（今昆山市），明(míng)末清初江苏昆山县人。

　　著名理(lǐ)学家、教育家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末的学者，清(qīng)顺治二(èr)年（1645）守昆城抵御清军，城破，投河(hé)自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸(zhū)生。

　　清(qīng)顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵(dǐ)御清(qīng)军(jūn)时遇难。

　　朱昼夜恸(tòng)哭，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时其弟(dì)用白、用锦尚幼，从商遗腹未生。

　　他上(shàng)侍(shì)奉(fèng)老(lǎo)母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹(mèi)，播迁流(liú)离，备极(jí)艰辛。

　　待局势稍(shāo)定，才返故(gù)里。

　　目敬仰晋(jìn)人王哀攀(pān)柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学，以程(chéng)、朱(zhū)理学为本，提(tí)倡知行并进，躬行实践。

　　他(tā)深(shēn)感(gǎn)当(dāng)时(shí)的教(jiào)育方法，使(shǐ)学生难以学(xué)到(dào)真实的学问，故(gù)写了《辍(chuò)讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾(céng)用精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材(cái)用于教学。

　　生平精神(shén)宁(níng)谧(mì)，严以律(lǜ)己，对当时(shí)愿和他(tā)交往(wǎng)的(de)官吏、豪(háo)绅，以礼(lǐ)自持。

　　清(qīng)康熙(xī)十八年（1679年(nián)）他(tā)坚辞不应博(bó)学鸿(hóng)儒科，后又(yòu)坚拒地方官举荐的(de)乡饮大宾(bīn)。

　　康熙三十七年染疾，临终前(qián)嘱(zhǔ)弟子(zi)："学问在性(xìng)命(mìng)，事业在忠(zhōng)孝"。

　　著有《删(shān)补易(yì)经(jīng)蒙引》、《四书讲义》、《困衡(héng)录》、《愧讷集(jí)》、《春秋(qiū)五传酌(zhuó)解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传(chuán)很(hěn)广。

　　自问世以(yǐ)来流(liú)传甚广，被历代(dài)士大夫尊为治(zhì)家(jiā)之经，清至民国年间(jiān)一度成(chéng)为童(tóng)蒙必读(dú)课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明(míng)了修身治家之道是一篇(piān)家教名(míng)著，通篇意(yì)在劝(quàn)人要勤俭持家安(ān)分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中"一(yī)粥一(yī)饭，当(dāng)思来(lái)处不易，半丝(sī)半(bàn)缕(lǚ)，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日(rì)），行五十(shí)二，小名沋郎，小字季延(yán)，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚(wǎn)称(chēng)晦翁(wēng)，又称紫阳先(xiān)生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文(wén)，又称朱(zhū)文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路(lù)徽州府(fǔ)婺源县（今(jīn)江西省(shěng)婺源），出生于南剑州(zhōu)尤溪（今属福建三明(míng)市(shì)）。

　　南宋著名的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教(jiào)育家、诗人(rén)、闽(mǐn)学派的代表人物，世(shì)称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教(jiào)育思想

　　朱(zhū)熹(xī)的(de)长期从事讲(jiǎng)学活动，精(jīng)心编撰了《四书集注》等多种教材，培(péi)养(yǎng)了众多人(rén)才(cái)。

　　他(tā)的教(jiào)育(yù)思(sī)想博大精(jīng)深，其中最(zuì)值得关注(zhù)的，一是论述小学和大学(xué)教育，二是关于朱子(zi)读书法(fǎ)。

论(lùn)述教(jiào)育

　　朱熹在总(zǒng)结前人(rén)教育经验(yàn)和(hé)自己教育实践的基础上，基(jī)于对人的生(shēng)理和心理特征(zhēng)的初步认识(shí)，把(bǎ)一个人的(de)教育(yù)分成小学和大学两个既(jì)有区别又有(yǒu)联系的阶段(duàn)，并提(tí)出(chū)了两(liǎng)者不同的教(jiào)育任务(wù)、内容(róng)和(hé)方(fāng)法。

　　朱熹认(rèn)为(wèi)8~15岁为(wèi)小学教育(yù)阶段(duàn)，其任(rèn)务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未(wèi)开，思维能力薄弱(ruò)，因此他(tā)提(tí)出小学(xué)教(jiào)育(yù)的(de)内容是学其(qí)事，主张儿(ér)童在日常生活中，通过(guò)具体行(xíng)事，懂(dǒng)得基本(běn)的伦理道德(dé)规范，养(yǎng)成一(yī)定的行为(wèi)习惯，学习初步(bù)的文化知(zhī)识技(jì)能(néng)。

　　在教育方法(fǎ)上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早施教；要(yào)力求形象(xiàng)、生动，能激发兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学(xué)规(guī)》的(de)形(xíng)式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹(xī)认(rèn)为15岁以(yǐ)后(hòu)大学(xué)教育，其任(rèn)务(wù)是在坯璞的基础上再(zài)加光饰，把他们培养成(chéng)为国(guó)家(jiā)所(suǒ)需要(yào)的人(rén)才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事(shì)的小学教育不同，大学教育内容的(de)重点是教理，即(jí)重(zhòng)在探究事(shì)物之所以然(rán)。

　　对于大学教(jiào)育方法(fǎ)，朱熹一是重(zhòng)视自学，二是提倡不同学术观点之间的(de)相互交流(liú)。

　　朱熹关于小学和大学教(jiào)育的见(jiàn)解，为中国(guó)古代教育(yù)思想增(zēng)添(tiān)了新(xīn)鲜(xiān)的(de)内容。