皈依(yī)佛门(mén)的意思(sī)，皈依(yī)的(de)皈，是回(huí)头。依，是依止。皈依的(de)意思是翻旧(jiù)日之恶，依(yī)止正(zhèng)道(dào)而得解脱。佛代表着觉悟，觉悟(wù)宇宙(zhòu)人生真理(lǐ)，能够自觉、觉他、觉行圆满；同时，在智慧、道德(dé)和行(xíng)为mine是什么词性物主代词，my是什么词性物主代词英语(wèi)上，都已经达(dá)到彻底(dǐ)的圆满(mǎn)。门指修行者入道的门径(jìng)，今泛(fàn)指修德、治学或作事的途径。成为佛(fú)教徒(tú)，是皈依(yī)佛门的开始，最终目标是让自己(jǐ)成为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝，就(jiù)是心中向(xiàng)往佛(fú)想要(yào)成为佛。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)

皈依也作归依，可以理(lǐ)解(jiě)加(jiā)入佛门，并达到最高的境界。佛门(mén)就是佛(fú)之法门、佛(fú)教(jiào)之门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄义(yì)》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作(zuò)，知菩(pú)萨(sà)之造(zào)论，即为(wèi)开显诸佛之教门，此(cǐ)教(jiào)门即法门之意(yì)。后代‘佛门(mén)’一语，主要为(wèi)佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者，称(chēng)为佛门弟子；舍离世事而修行佛道，即(jí)称(chēng)为入佛门。

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皈依佛门可以分为两部(bù)分，一个(gè)是皈(guī)依，一个是佛门，想要做到皈依佛(fú)门，皈依是(shì)非(fēi)常重要的。皈(guī)依指的是全身心的(de)投入到一种信仰(yǎng)当中。能(néng)够做成有一件事情，往(wǎng)往有着强烈的愿望，有(yǒu)强烈的向佛之心，要有(yǒu)遵守佛家戒(jiè)律(lǜ)的觉悟(wù)，要有持(chí)之(zhī)以恒的恒心，要有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻难，修成正果的决心。佛(fú)教是(shì)释迦(jiā)牟尼创立的，佛是佛教徒(tú)对修行圆满的人的称呼。

皈依佛门(mén)指正式成为佛教信徒的一个手续，具体包括参(cān)加(jiā)皈依(yī)三宝仪(yí)式，然后领(lǐng)取皈依证书，此后就可以居士(shì)身份自愿参(cān)加定期的佛事活(huó)动(dòng)了(le)。皈依三宝指佛宝、法宝、僧宝(bǎo)。佛宝，指彻悟(wù)诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸(zhū)佛。法宝，指诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离苦海而宣说的教(jiào)法。僧宝，指修学佛法的(de)清净和合的(de)教(jiào)团。

皈(guī)依佛(fú)门(mén)

佛宝、法宝、僧宝代表着三方面(miàn)品质(zhì)的顶(dǐng)端，佛，是觉(jué)悟，具足无限的(de)慈悲和智慧；法，是空性及(jí)趣入空(kōng)性的(de)中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标是非常(cháng)难(nán)以(yǐ)达(dá)到的，但也因此更让人想(xiǎng)要得到最高的(de)目标(biāo)。不管有没(méi)有(yǒu)舍俗出家，只要达到了自身(shēn)圆满成就(jiù)三(sān)宝具备的(de)品质和功(gōng)德都是完成了皈依三宝(bǎo)。

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