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华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔(ěr)区别是都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的(de)民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区(qū)别(bié),都(dōu)它华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约尔和弹布尔区别(bié)

  都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹(dàn)弦乐器。

  外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,音(yīn)箱面(miàn)板上没(méi)有(yǒu)出(chū)音孔,没有琴(qín)头,有2根琴弦(xián)。

  音(yīn)色清脆、悠扬。

  弹布尔:维(wéi)吾(wú)尔族(zú)、乌(wū)兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器。

  琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦(lú)水瓢,音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出(chū)音(yīn)孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外二弦调成同度音(yīn)。

  音(yīn)色明净,非(fēi)常动(dòng)听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些(xiē)

   新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

      导(dǎo)语: 弹拨乐器是用手指或(huò)拨子拨弦,及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖(shù)式两类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝(zhēng))、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木聂等。

  下(xià)面我将(jiāng)向大(dà)羡并家(jiā)介绍新疆的十(shí)大弹拨乐(lè)器。

  希(xī)望大(dà)家喜(xǐ)欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器中最长(zhǎng)的乐器,长1米多,琴体像半个(gè)水(shuǐ)勺,琴体(tǐ)和(hé)琴头(tóu)用桑木或红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内二弦及外(wài)二弦调成同度音,与中弦(xián)成四野悄(qiāo)五度关系,音(yīn)色明(míng)净(jìng),十(shí)分动听。

      2、热瓦甫(fǔ)

     图为最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独特。

  上部是(shì)细长的琴身,顶部弯曲,最下方是一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹,有5-7根弦(xián)。

  它的音色清亮、纯净,表现力强,所(suǒ)以大多用于独华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约奏。

  热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵,更有美观大方的(de)外形,琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹(wén),并带有规则(zé)性的纹路和图案,显得美(měi)观大方,且极具(jù)民族特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的(de)都塔(tǎ)尔)传统的.都塔尔,构造与弹布尔(ěr)相似(shì),外形像个长柄的大水瓢,由(yóu)共鸣(míng)箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组(zǔ)成。

  制(zhì)作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核桃木,弹奏出来(lái)的(de)琴音声音虽小但(dàn)音色(sè)却很(hěn)柔美。

  都塔(tǎ)尔是一个伴奏极(jí)佳的乐器,它(tā)除了(le)在古典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏(zòu)过有名的曲(qū)目《木(mù)夏(xià)乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

      4、卡龙琴

     卡龙(lóng)琴(qín)是维吾尔(ěr)乐器里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐(lè)器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发(fā)出的(de)声音清脆悦耳,近似古筝,但比古筝的(de)音色更明亮(liàng),是(shì)演奏(zòu)古典乐(lè)曲《十(shí)二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

  它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀(kā)什、和田(tián)、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾(ài)捷克又(yòu)名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波(bō)斯。

  因流行于新疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地,所以又名多朗艾捷(jié)克,是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜(zī)别克族和塔吉克族(zú)的弓(gōng)弦乐器,现盛行于南疆(jiāng)一带(dài),主要用于演奏民间歌曲和木(mù)卡姆曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”,意思是(shì)3根弦的乐(lè)器(qì)。

  萨它尔的外(wài)形与弹(dàn)拨(bō)尔相似,因音色(sè)明亮,常常用于(yú)独奏、合奏或(huò)做为演唱(chàng)“十(shí)二(èr)木卡(kǎ)姆”的(de)伴(bàn)奏乐器(qì)。

  据(jù)《乐师(shī)史》记载,早在(zài)十四(sì)、十(shí)五世纪,维吾尔(ěr)族民间(jiān)就有了这种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全(quán)疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维吾尔族的(de)弓(gōng)拉弦鸣乐(lè)器。

华约有哪些国家,华约有哪些国家组成约>  “胡西(xī)”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译(yì)文(wén)是琴(qín)弦,合起(qǐ)来的意思(sī)就是“悦耳(ěr)的弦乐器”。

  久已失传,近年(nián)才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮(liàng),可用于独(dú)奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐(nà)别(bié)称(chēng)“喇叭(bā)”,据相传(chuán),唢呐最初流传于波斯、阿拉伯一带,是(shì)古代波斯语(yǔ)Surnā的(de)音译。

  它(tā)发音高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民间的(de)吹歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴奏中(zhōng)应用,后(hòu)经过不断发展改(gǎi)进,不但丰(fēng)富了演(yǎn)奏(zòu)技巧,而且(qiě)提高了(le)表(biǎo)现力,现已(yǐ)成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器(qì),并广泛应用(yòng)于民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称(chēng)手(shǒu)鼓,也译为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最(zuì)喜(xǐ)爱(ài)的打(dǎ)击乐器之(zhī)一,被誉(yù)为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓(gǔ)框木制,圆而扁平,周围(wéi)装有(yǒu)许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

  它的发(fā)音清脆响亮,声(shēng)音力度变化幅度较大(dà),技(jì)巧(qiǎo)灵活,可以(yǐ)起(qǐ)到(dào)烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了激(jī)情(qíng)。

  手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着统一节(jié)奏和(hé)速度的作用,是名副其实的总指(zhǐ)挥(huī)。

  同时,它的声音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵活,携带(dài)方便,可(kě)以起到烘托各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳(nà)格纳(nà)鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉”,因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成,故(gù)称(chēng)“铁(tiě)鼓”,又(yòu)有“冬巴(bā)”之(zhī)称(chēng)。

  纳格(gé)拉鼓(gǔ)形状看起(qǐ)来像一(yī)个花(huā)盆(pén),鼓面(miàn)蒙有骆驼皮或牛皮(pí),六个(gè)纳格(gé)拉为一(yī)套,每(měi)套分大中小三(sān)组(zǔ),每(měi)组两个,一奏高音,一奏低(dī)音(yīn),相差4—5度,用木捧敲击。

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