第一次听说(shuō)《烧饼歌》的时(shí)候(hòu)还以为(wèi)这(zhè)是围话说三遍淡如水下一句是什么意思，话说三遍淡如水下一句是什么成语绕烧饼写得一首歌呢，后(hòu)来才(cái)知道原来这是(shì)大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温(wēn)所做出的预言，既然是预言我们肯定要来说一(yī)下刘(liú)伯温(wēn)都预测(cè)到了什(shén)么事(shì)情，预测(cè)的(de)到底准不(bù)准确咯，首先我们要(yào)了解烧饼(bǐng)歌全文(wén)翻(fān)译(yì)带图详(xiáng)解(jiě)，古代人说话(huà)文绉绉的，如果不翻(fān)译成(chéng)现(xiàn)在的(de)白话文，大(dà)多(duō)数人别(bié)说确定刘(liú)伯温预言是否(fǒu)准确了，连对方说的是什么意思(sī)可能都还看(kàn)不懂呢，刘伯温都预测到了(le)什么事情。

刘伯(bó)温《烧(shāo)饼(bǐng)歌(gē)》

《烧饼歌》出自元(yuán)末明(míng)初(chū)的大文(wén)学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温，这位可是历史上响当当的大人(rén)物，他是明朝(cháo)的开国元勋(xūn)，除(chú)了精通(tōng)兵法、数理(lǐ)之(zhī)外还(hái)精通天文地理，而《烧(shāo)饼歌》是他在明太祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早上，明太(tài)祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了(le)一口(kǒu)后听到内监报告刘伯温觐(jìn)见，明太祖想要(yào)测试一下刘伯(bó)温，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温(wēn)觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点(diǎn)都不怯场，他准确无(wú)误的说出碗下(xià)面是明(míng)太祖咬了一口的烧饼，也正是这(zhè)个开端让明(míng)太祖对(duì)刘伯温的能力非常信(xìn)服，于是开始和他探讨更深层的(de)话题。当时的(de)明太祖(zǔ)或许对刘(liú)伯温的一些说(shuō)法半(bàn)信半疑，可是我(wǒ)们这些现代人无一(yī)不感慨刘伯(bó)温的神(shén)机妙(miào)算(suàn)，因(yīn)为他在《烧饼歌》中(zhōng)预测到的很多事情竟然真(zhēn)的都在历(lì)史中实现(xiàn)了，弄得如今好多(duō)人都觉得刘(liú)伯(bó)温是不是穿越过去的。

刘伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌(gē)》中(zhōng)预言到(dào)了明代的靖难之役、土(tǔ)木之(zhī)变、英宗复辟(pì)、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤(méi)山、吴(wú)三桂出关降清等一(yī)系列重大事变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏(wèi)忠(zhōng)贤陷(xiàn)害忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木下(xià)一(yī)头(tóu)了，目上一刀一(yī)戊(wù)丁”可以凑成“李(lǐ)自成”三(sān)字；“平(píng)安镇(zhèn)守好(hǎo)桂花”是(shì)吴(wú)三(sān)桂的(de)“桂”字，这些诗句仿(fǎng)佛就是刘伯温在指名(míng)道姓的预测(cè)后(hòu)世发展。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一(yī)些诗句涉及到(dào)皇帝的年号或诸侯王的封号，如明(míng)成祖朱棣最初封(fēng)为燕(yàn)王，起兵靖难，故有“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平(píng)”大概是(shì)指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山上(shàng)贝(bèi)衣行(xíng)”可能是(shì)“崇(chóng)祯”二字了(le)。还有暗喻(yù)时间的结(jié)局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复(fù)辟，“奔走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山，“树上挂曲(qū)尺，遇(yù)顺(shùn)则(zé)止”，恐(kǒng)怕是说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最终完结。

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