始祖鸟什么档次穿始祖鸟是有钱人吗-橘子百科-橘子都知道

始祖鸟什么档次穿始祖鸟是有钱人吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火(huǒ)的一部古(gǔ)装神话剧《香蜜沉沉烬如(rú)霜》，歌手萨顶顶不仅担任音(yīn)乐(lè)总监(jiān)，还在剧中(zhōng)扮演重要角(jiǎo)色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因(yīn)为假唱，被金(jīn)星揭(jiē)老底(dǐ)撕(sī)逼饱受争议(yì)，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的音乐一样充(chōng)满(mǎn)神(shén)秘感，但是听完金(jīn)星爆料之后了解真相(xiāng)着实让(ràng)人大跌(diē)眼镜。

        关注(zhù)金星(xīng)秀(xiù)的人，应该对之前金星在(zài)某一期节(jié)目中(zhōng)化(huà)身(shēn)娱乐圈纪委，从编(biān)剧界的于麻麻(má)撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶，于麻(má)麻是什么人大家都(dōu)心知肚明，但(dàn)是萨顶顶一直(zhí)披着(zhe)神秘的外(wài)衣(yī)，可(kě)能很(hěn)少有(yǒu)人真(zhēn)正了(le)解她(tā)，而她在央视舞(wǔ)台上拿反话(huà)筒那戏(xì)剧性的(de)一幕，到现(xiàn)在还历历在目，当时萨顶顶在(zài)微博可(kě)是被网友骂(mà)惨了，甚至后来还(hái)被金星揭(jiē)老底。


       金星爆料，在一次大赛中萨(sà)顶顶曾和经纪人一起(qǐ)三更(gèng)半夜(yè)“翻墙”去请(qǐng)教(jiào)她(tā)如何定位自己才能再乐坛(tán)杀出重围，还说万物生的(de)名字也是自(zì)己(jǐ)建议(yì)的，金星当时还感慨(kǎi)再见(jiàn)到周鹏的时候，这个(gè)山东(dōng)大妞已(yǐ)经穿(chuān)起了少数民族(zú)的服(fú)装，唱起少数民族(zú)的歌，还有了各种民族的血统，连名字和血(xuè)统都能山(shān)寨，简(jiǎn)直让人大跌眼镜！


       萨顶顶原名(míng)叫周鹏，河南平顶山人，毕业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛(sài)，获得通俗唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年登上(shàng)央视春晚演出。2005年，正(zhèng)式改名萨顶(dǐng)顶，2006年，离开海(hǎi)政文(wén)工团。2008年，凭专辑《万物生》获得英(yīng)国BBC世界音乐大奖(jiǎng)亚太地(dì)区(qū)最佳(jiā)音乐人奖(jiǎng) ，本人(rén)也一炮而红，专(zhuān)辑《天(tiān)地(dì)合(hé)》在中国内地的销量达10万(wàn)张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港(gǎng)电(diàn)影金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表演歌舞(wǔ)《吉(jí)祥吉祥》。

        资料显示萨顶顶是(shì)出生(shēng)在蒙汉结合的(de)家(jiā)庭，母亲(qīn)是蒙古族(zú)，父亲是(shì)汉族，3岁到6岁，在锡林(lín)浩特(tè)与姥姥过着游牧生活，游牧(mù)生活的(de)经历草原上的马头琴、长调以及牧民的(de)歌谣，对(duì)她的音乐之路产生了影(yǐng)响，高中毕业(yè)后就考取了解(jiě)放军艺(yì)术学院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在外(wài)界人(rén)看来萨顶顶是(shì)一(yī)个集创作(zuò)与表演于一身的青(qīng)年音乐家，凭借民族(zú)风情的大气表(biǎo)演跻身(shēn)世界乐坛。拥有(yǒu)令人惊羡(xiàn)的独特(tè)嗓音、辨识度，同时(shí)她又对民(mín)族古老文化的研究和体验，这(zhè)些对(duì)于(yú)她后来的音乐(lè)创(chuàng)作(zuò)都有很多的帮(bāng)助。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲(qū)，配合(hé)着浓郁(yù)民族(zú)风(fēng)情的穿着，有(yǒu)着“神秘东(dōng)方女(nǚ)子”的形象(xiàng)。舞台上的她(tā)，总是头戴华丽(lì)的(de)头饰、身(shēn)上满是精(jīng)美的佩饰和拥有浓郁民族风的艳丽(lì)服装，或大(dà)红，或鲜(xiān)绿，这些(xiē)装束成了她音乐(lè)之外被(bèi)人记住(zhù)的强烈标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文(wén)现在只有日(rì)本才有，印度(dù)现在也用梵文的，不过不(bù)是(shì)佛经中的梵文，有些(xiē)差别，萨顶顶其(qí)实(shí)不(bù)会(huì)梵文，她(tā)在采访中说过，他不懂，只是能体会其中的意境，把(bǎ)它们用音乐表达出来(lái)，她也只是会(huì)读而(ér)已。


         梵文(wén)一直在(zài)流传(chuán),而且还被(bèi)当作一种宗教(jiào)礼(lǐ)仪(yí)保存下来，梵文及梵语是现今印度23种官(guān)方文(wén)字及官(guān)方语言之一，直至二十世(shì)纪初梵(fàn)文还是尼泊尔的官(guān)方语言(yán)之一，梵(fàn)文是印(yìn)度和尼泊尔“佛(fú)教界”和“印度教”高(gāo)级僧侣的交流(liú)语言，在印度有数份用(yòng)梵文(wén)出(chū)版的(de)报章和(hé)杂志，1991年印度普查结(jié)果以梵语作为母(mǔ)语的人口有(yǒu)49,736 人，1961年(nián)印度普查结(jié)果以梵语作为第(dì)二语(yǔ)言的(de)有194,433人。


        有人(rén)觉得(dé)挺了萨顶顶的《万(wàn)物(wù)生(shēng)》觉得有点吓人，网(wǎng)上有(yǒu)传闻说，万(wàn)物生有(yǒu)两个版本，一是中文(wén)版，一是梵文版。梵文版歌(gē)词是百字(zì)明咒(zhòu)，中文版如果追(zhuī)寻原藏族的特点而言，金(jīn)黄的旗(qí)子是西藏佛(fú)教(jiào)的(de)一个标志，两条鱼：在西(xī)藏饰品中，有(yǒu)鱼的图案一般指的是藏八宝(bǎo)之一，双(shuāng)鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象(xiàng)征慧眼。通常以雌雄双鱼表(biǎo)示(shì)解(jiě)脱(tuō)、永生、再生的境地。


        其实《万物生》是(shì)一张极尽美(měi)感，让人可以(yǐ)在无(wú)限(xiàn)美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从(cóng)前冬天冷夏(xià)天雨呀水呀(ya)
秋天远(yuǎn)处传来(lái)你(nǐ)声音暖(nuǎn)呀(ya)暖呀
你说那时屋后面有白茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金(jīn)黄旗子始祖鸟什么档次穿始祖鸟是有钱人吗在(zài)大风(fēng)里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞两条鱼(yú)上飞
两条鱼儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下(xià)来遇(yù)见人们破(pò)碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

从前(qián)冬天冷夏天雨呀水呀
秋天(tiān)远处传来你声音暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面有(yǒu)白茫茫茫雪(xuě)呀(ya)
山谷里有(yǒu)金黄旗子在大风里飘(piāo)扬
我(wǒ)看见山鹰在寂(jì)寞两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的(de)河(hé)水
一(yī)片河水(shuǐ)落下来遇见人们(men)破碎
人们在行(xíng)走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰(huī)

我(wǒ)看见山(shān)鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿过海一样(yàng)咸的河水(shuǐ)
一片河(hé)水落下来遇见(jiàn)人们(men)破碎(suì)
人们在行走(zǒu)身上落满(mǎn)山鹰的灰(huī)

梵文音译：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui 始祖鸟什么档次穿始祖鸟是有钱人吗ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war