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  高山流水比喻知音难遇或乐曲高(gāo)妙。

  出自《列子(zi)·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟子期(qī)曰:‘善(shàn)哉,峨峨(é)兮若泰山。

  ’志(zhì)在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高山(shān)流(liú)水的意思

  1.也说流(liú)水(shuǐ)高(gāo)山。

  《列子·汤问》记载,春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹琴,钟子期善(shàn)听琴。

  一次伯牙(yá)弹琴(qín)时,琴声时若高山,时(shí)若流(liú)水,只有钟子期能领会(huì)其中的含意。

  后(hòu)来就(jiù)用“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知己。

  也(yě)用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴(qín)曲(qū)。

  取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

  清代(dài)琴家张(zhāng)孔山弹奏的(de)《流(liú)水》是近代流传最广的(de)曲目之一。

高山流水(shuǐ)的典故

  春秋(qiū)时期,俞伯牙擅(shàn)长(zhǎng)于弹奏琴(qín)弦,钟子期擅(shàn)长(zhǎng)于(yú)听音辨(biàn)意。

  有次,伯牙来到泰山(今武汉市(shì)汉阳龟山)北(běi)面游(yóu)览时,突然遇(yù)到了暴(bào)雨,只(zhǐ)好滞留在岩石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿故意不接电话说明什么,女人不接电话暗示什么(ná)出随(suí)身带的古琴弹了起来(lái)。

  刚开始(shǐ),他(tā)弹奏了反映(yìng)连绵大雨的琴曲;

  接着(zhe),他又演奏了山崩似的乐音。

  恰在此(cǐ)时,樵夫钟(zhōng)子期(qī)忍不住(zhù)在(zài)临近的(de)一丛(cóng)野(yě)菊(jú)后叫道:”好曲!真是好曲!”原来,在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在附近(jìn)躲雨,听(tīng)到(dào)伯牙弹(dàn)琴(qín),不觉心(xīn)旷神怡,在(zài)一旁早(zǎo)已聆听(tīng)多时了,听(tīng)到高潮(cháo)时便情(qíng)不自禁地发(fā)出了由衷的(de)赞(zàn)赏。

  俞伯牙听到赞语(yǔ),赶紧起身和钟子期打过招呼,便又继续弹了起来(lái)。

  伯牙凝神于高山,赋意(yì)在(zài)曲调(diào)之中,钟子期在一旁听后(hòu)频频点头:”好啊,巍巍(wēi)峨峨(é),真像是一座高(gāo)峻无比的山啊!”伯(bó)牙又沉思于(yú)流水,隐情在旋律之外,钟子期听后(hòu),又在(zài)一旁击(jī)掌称绝:”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同(tóng)江河(hé)奔流一样呀!”

  伯牙(yá)每奏(zòu)一支琴曲,钟(zhōng)子期就能完全听出它的(de)意(yì)旨和(hé)情趣(qù),这(zhè)使得(dé)伯牙惊喜异常。

  他放下(xià)了琴,叹息着(zhe)说:”好呵!好呵!您的听音(yīn)、辨向、明(míng)义(yì)的功夫实在是(shì)太高明了,您(nín)所说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的真(zhēn)是完全一样,我的琴声怎能逃过您的(de)耳(ěr)朵呢?”

  二人(ré故意不接电话说明什么,女人不接电话暗示什么n)于(yú)是结(jié)为知音(yīn),并约好第二年再相会(huì)论琴(qín)。

  可是第(dì)二年(nián)伯牙来会钟子期(qī)时,得(dé)知(zhī)钟(zhōng)子期不(bù)久前已经(jīng)因病(bìng)去世(shì)。

  俞(yú)伯牙痛惜伤感,难以用语言表达,于是就摔破了自(zì)己从(cóng)不离(lí)身(shēn)的古琴,从(cóng)此(cǐ)不再抚弦(xián)弹(dàn)奏,以(yǐ)谢平生难(nán)得的知音。

高山流水造句(jù)

  1、他的作品(pǐn)虽然(rán)动(dòng)听,可(kě)惜高山流水,知音难觅。

  2、伯(bó)牙抚琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁,三月不知肉味(wèi)。

  3、这种高山流水(shuǐ)之乐,真是(shì)人间难(nán)得几(jǐ)回闻(wén)。

  4、现(xiàn)在流(liú)行音乐充斥,这种乐曲恐怕是高山流水(shuǐ),难有人欣赏(shǎng)。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有(yǒu)如高山流水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场(chǎng)里(lǐ)高山流水是啥?

  夜场里的高(gāo)山(shān)流水是:是酒吧的特色(sè)的倒酒方式。

  指的是上面一个(gè)杯子(zi)底下会(huì)有(yǒu)很多杯子,然后从杯子流露(lù)杯(bēi)子从上面到(dào)酒的(de)一个过(guò)程 。

  这也(yě)是酒吧推出的(de),吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

  不(bù)管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他们会推出(chū)自己(jǐ)店(diàn)里(lǐ)的特色然后给这个特色(sè)其一个优雅的名字,来吸引更多的顾客到(dào)自己的店里来消费。故意不接电话说明什么,女人不接电话暗示什么

  高山流(liú)水(shuǐ)服务:

  意思是采耳,采耳是一个专(zhuān)业术语,意思指(zhǐ)掏耳(ěr)朵。

  起(qǐ)源于民(mín)间,民间的掏耳朵(duǒ),工具比(bǐ)较(jiào)简(jiǎn)陋,一般都是就地取材(cái),一支(zhī)竹签(qiān),一根细棍子,就是简单的掏(tāo)耳工具。

  采耳古代流行于(yú)川蜀(shǔ)发达的地区,越是有社会(huì)地(dì)位的群体,在巨大的(de)工作(zuò)压力下,似乎(hū)越(yuè)容(róng)易缺乏,只(zhǐ)有(yǒu)达(dá)官(guān)贵人才能享受。

  随着社(shè)会的不断发展,采耳无论在技告哪术延深方(fāng)面,还(hái)是在兴起李(lǐ)和领(lǐng)域方面,都(dōu)有了实质性的突破。

  尤其(qí)是在明(míng)末清初(chū)时,采耳开始流入民间,并(bìng)融(róng)入到了传统(tǒng)理发行业(yè),在战火纷(fēn)飞(fēi)的年代里亦不(bù)被湮没,得(dé)到(dào)了保存与发(fā)展(zhǎn)。

  一(yī)度成为(wèi)皇室(shì)宫廷的(de)必备项目,由技术高超的(de)掏耳朵师(shī)傅,常年服侍那些王公大臣,至此(cǐ),掏(tāo)耳朵成为许(xǔ)多人人生的一大享受。

  而今重庆成都更是(shì)大(dà)街小巷比比皆是(shì)。

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