画的作者是谁？是王维的。关于画的作者是(shì)谁以及(jí)画的作(zuò)者是谁？是哪个(gè)朝代的，画的(de)作者是谁 是哪代诗人(rén)，画的作(zuò)者(zhě)是谁远看山(shān)有色(sè)，画鸡(jī)的作者(zhě)是谁，一年级画的(de)作者(zhě)是谁等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

画的(de)作者(zhě)是高鼎吗(ma)

　　古(gǔ)诗画(huà)的(de)作者不是(shì)高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色(sè)，近听水(shuǐ)无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王维的(de)诗作(zuò)《画》现有一(yī)种说(shuō)法，作者应为高鼎。因为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里，也没有这首诗。此(cǐ)诗是题在王(wáng)维的画作(zuò)上(shàng)，题诗(shī)人不(bù)可(kě)考(不知(zhī)是王维或者另有其人)，但这(zhè)首诗本(běn)身(shēn)是从别人的诗(shī)改来的。

　　另(lìng)一种说法(fǎ)，原(yuán)诗是(shì)南宋僧(sēng)人(rén)道川(chuān)禅师的作品。原文如(rú)下：

　　远看山(shān)有色，近听水无声。春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆(jiē)显露(lù)，物物体(tǐ)元平(píng)。如何言不(bù)会(huì)，只为转分明。

画的作者是谁

　　是(shì)王(wáng)维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者(zhě)是王(wáng)维，唐(táng)朝(cháo)诗人、画家。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘(jí)，汉族，河东蒲(pú)州（今山西(xī)运城）人，祖籍(jí)山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元十九年（731年(nián)）状(zhuàng)元及(jí)第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复(fù)后，被(bèi)责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚(shàng)书右(yòu)丞，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精(jīng)通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗(shī)名盛于开元(yuán)、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然(rán)合称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称(chēng) 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

　　存诗(shī)400余首，代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远看(kàn)山有色，近听(tīng)水无(wú)声。

　　春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　注(zhù)释：

　　1、色：颜(yán)色，也有景(jǐng)色(sè)之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远看(kàn)高山色彩明亮，走近一听水却没有声(shēng)音(yīn)。

　　春天(tiān)过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近(jìn)，可是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写(xiě)的(de)是“静境(jìng)”，静境之(zhī)美出乎首句，在于有静(jìng)心者能(néng)品之。

　　诗的第二句(jù)描写的是(shì)“动境”，“无声”二字(zì)更是用得(dé)极妙，诗人将无(wú)声和有声溶在一起(qǐ)，构成一(yī)个常人无法言(yán)语的自然(rán)之声。

　　“春去(qù)花(huā)还在，人来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在(zài)那个最(zuì)美的季节里尽情的(de)开(kāi)放，并(bìng)最终将自己(jǐ)的生(shēng)命燃烧般的开(kāi)到最美(měi)。

　　美到极致后，飘(piāo)然而去。

　　但此中花儿不谢，只因(yīn)在(zài)画(huà)中。

　　整首诗(shī)构成了一幅完整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图，寄托了一种(zhǒng)淡淡的情(qíng)怀(huái)。

王(wáng)维(wéi)简介

　　王维（701一厢情愿是什么意思-761，字摩诘）的名气实在(zài)是太大了，他(tā)是盛唐时(shí)期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人(rén)。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二(èr)使安(ān)西(xī)》，又(yòu)名《阳关曲》）传(chuán)唱了一千多年，至今仍然是(shì)音乐会上常常上演的曲目(mù)。

　　他弹奏琵琶的水平，超过专业(yè)的(de)乐(lè)师，可(kě)以打(dǎ)动(dòng)公主。

　　传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》（即《霸(bà)王卸(xiè)甲》），流传(chuán)至今。

　　他还(hái)是著名的画家、“南宗”山(shān)水(shuǐ)之祖。

　　古代文人能(néng)画的不(bù)少，但画到王维这(zhè)个水平的不多；古代(dài)画家(jiā)能诗也的(de)不少，但能写(xiě)到王维(wéi)这(zhè)种境界的也不(bù)多(duō)。

　　苏东(dōng)坡(pō)说：“味摩(mó)诘之(zhī)诗(shī)，诗中有(yǒu)画；观摩诘之画，画(huà)中有诗。

　　”正(zhèng)好说明(míng)了王维画有(yǒu)高出(chū)一般画师的(de)意(yì)境(jìng)。

　　他首创水墨淡(dàn)彩山(shān)水，一变魏、晋(jìn)以(yǐ)来的勾(gōu)斫画法为破墨渲淡(dàn)，为后世(shì)文人(rén)画家所(suǒ)继承。

　　后世文(wén)人画家对(duì)他推崇备至，苏轼(shì)甚(shèn)至评价他在(zài)吴道子(zi)之上。

　　王维(wéi)对(duì)自己的绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被(bèi)当成(chéng)画师就气急(jí)败(bài)坏，他说自己“夙世谬词(cí)客，前身应画师。

　　不能舍余习(xí)，偶被世人知”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代(dài)以后，中国山水画分为两大流派，一(yī)是以画院画家(jiā)为主体的工细青绿(lǜ)山水派。

　　此派被称为“北宗”，以(yǐ)唐李思(sī)训(xùn)为祖(zǔ)。

　　一是以(yǐ)文人(rén)野士为(wèi)主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王维(wéi)为祖(zǔ)。

　　他的作(zuò)品，宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录(lù)有《山庄图》《山居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这(zhè)首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚名诗人（一说唐(táng)代王维或(huò)南宋(sòng)川禅师）创作的一首五言绝(jué)句。

　　此诗描写的是自然(rán)景物，赞叹的却(què)是一幅(fú)画。

　　前(qián)两(liǎng)句写其山色分明(míng)，流水无(wú)声；后两(liǎng)句描述其花(huā)开(kāi)四(sì)季，鸟不(bù)怕人。

　　四句诗构成了一(yī)幅完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗中(zhōng)多组反(fǎn)义词(cí)的运(yùn)用，使其节奏清晰，平仄(zè)分明，韵味十足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处可(kě)以看见山有青翠(cuì)的(de)颜色，在近处却听(tīng)不到流水(shuǐ)的声音。

　　春天过去了，但(dàn)花儿还是(shì)常(cháng)开(kāi)不(bù)败，人走近了(le)，枝头上的鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此(cǐ)诗为诗(shī)人赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗的作者(zhě)，有多种(zhǒng)说(shuō)法。

　　一(yī)说是唐代王维(wéi)所作(zuò)，但在(zài)王维的作(zuò)品，或在《全唐(táng)诗》都(dōu)没有此诗；一(yī)说是原为南(nán)宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一部分；一说(shuō)为宋代(dài)佚名诗人所作，如上海市一年级(jí)小学语文等教材(cái)中(zhōng)编(biān)入此诗时，作(zuò)者一(yī)栏里(lǐ)即(jí)是“宋·佚名”。

　　画的(de)作者是谁？是王维的。关于画的作者是(shì)谁以(yǐ)及画的作者(zhě)是谁？是哪个朝代的(de)，画的作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代(dài)诗人，画的作(zuò)者是(shì)谁远看山有色，画(huà)鸡(jī)的作(zuò)者是谁，一年级画的作者(zhě)是(shì)谁(shuí)等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答(dá)案：

画(huà)的(de)作者是高鼎吗

　　古诗(shī)画(huà)的作(zuò)者不是高鼎的。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山(shān)有色，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王(wáng)维的诗作(zuò)《画》现有一种说(shuō)法，作(zuò)者(zhě)应(yīng)为(wèi)高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没(méi)有这首诗;

　　而(ér)且整个《全唐诗》里(lǐ)，也没有这首诗。此诗是题在王(wáng)维的(de)画作上(shàng)，题诗人不可(kě)考(kǎo)(不知是王维或者另有其人(rén))，但这(zhè)首诗本身是从别人的诗改来(lái)的。

　　另一种说法(fǎ)，原诗是南(nán)宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如(rú)下：

　　远(yuǎn)看山(shān)有色，近(jìn)听水无声。春去花还在(zài)，人来鸟(niǎo)不惊。

　　头(tóu)头皆显(xiǎn)露，物物(wù)体元平。如何言不会，只为转(zhuǎn)分明。

画的(de)作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王(wáng)维，唐朝诗(shī)人(rén)、画(huà)家。

　　王(wáng)维(wéi)（701年(nián)－761年(nián)，一说699年—761年(nián)），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏，于开元十(shí)九年（731年(nián)）状元及第。

　　历(lì)官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜(bài)吏(lì)部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻陷(xiàn)长安时，王维被迫受伪(wěi)职。

　　长安收复(fù)后，被责授太(tài)子中允。

　　唐肃(sù)宗乾(qián)元(yuán)年间任尚(shàng)书(shū)右丞(chéng)，故世称“王(wáng)右丞”。

　　王维(wéi)参(cān)禅悟理，学庄信道，精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等(děng)，以诗(shī)名盛于开(kāi)元、天宝间，尤(yóu)长五言，多咏(yǒng)山水田园，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后人推其为南宗(zōng)山水画(huà)之祖。

　　存诗400余首(shǒu)，代表(biǎo)诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著(zhù)作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维(wéi)

　　远看山有色，近(jìn)听水无声(shēng)。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕(pà)。

释义

　　远看高山色(sè)彩明(míng)亮，走近一听水却没有声音。

　　春天过去，可是(shì)依(yī)旧有许多(duō)花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳，人走(zǒu)近，可(kě)是(shì)鸟却依(yī)然(rán)没有被惊动。

赏析

　　诗的(de)前两句描写的(de)是“静境(jìng)”，静(jìng)境之美(měi)出乎(hū)首句，在于(yú)有(yǒu)静心者(zhě)能品之。

　　诗的第(dì)二句描写(xiě)的是(shì)“动境”，“无声”二(èr)字更是用得(dé)极妙(miào)，诗(shī)人(rén)将无声和有声溶在一起，构(gòu)成一个常人无法言语(yǔ)的自然之声(shēng)。

　　“春去花还在，人来鸟不惊。

　　”花(huā)儿在那(nà)个最美的季(jì)节里尽情的开放，并最(zuì)终将自己的生命(mìng)燃烧(shāo)般的开(kāi)到最美。

　　美到极致(zhì)后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花儿(ér)不(bù)谢(xiè)，只因(yīn)在画中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整(zhěng)的山水花(huā)鸟图(tú)，寄托了一种淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简介

　　王(wáng)维（701-761，字摩诘）的名气实在是(shì)太(tài)大了，他是盛唐时(shí)期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名《阳关曲》）传唱了(le)一千多年(nián)，至今仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他(tā)弹(dàn)奏琵琶的水平，超(chāo)过专业的乐师，可(kě)以打动公(gōng)主。

　　传为他创作(zuò)的琵(pí)琶曲《一厢情愿是什么意思郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲(jiǎ)》），流传(chuán)至(zhì)今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之祖。

　　古(gǔ)代文(wén)人能画(huà)的不(bù)少，但画到王维这个水平的不多；古代画家能诗(shī)也的不少，但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

　　苏(sū)东坡说：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；观摩诘(jí)之(zhī)画，画(huà)中有(yǒu)诗(shī)。

　　”正(zhèng)好说明了(le)王维(wéi)画(huà)有高(gāo)出一般画师的(de)意境。

　　他首创水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水，一(yī)变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾斫画法为破墨(mò)渲淡，为后世(shì)文人画家所继(jì)承。

　　后世文人画家对他推(tuī)崇备至，苏(sū)轼(shì)甚至评(píng)价他在吴道子之上。

　　王(wáng)维对自己(jǐ)的绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被当成画师就(jiù)气(qì)急败坏，他说自己“夙世谬词(cí)客，前身应画师。

　　不能(néng)舍余(yú)习，偶被(bèi)世人(rén)知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋代以后(hòu)，中国山(shān)水画分为两大流派(pài)，一是以(yǐ)画院画家(jiā)为(wèi)主体的工细青(qīng)绿山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被称(chēng)为“北宗(zōng)”，以唐(táng)李思训为祖。

　　一是以文人野(yě)士为主(zhǔ)体的(de)文人(rén)水墨淡(dàn)彩山水派(pài)。

　　此派被称为(wèi)“南宗”，以(yǐ)王(wáng)维为祖。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和画谱》著录有《山庄图》《山(shān)居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪山(shān)图(tú)》《渔

《画》这首诗的(de)作者(zhě)是谁？

　　《画》是宋代佚名诗(shī)人（一说唐代王维(wéi)或南宋(sòng)川禅师）创(chuàng)作的一(yī)首五(wǔ)言绝句。

　　此(cǐ)诗(shī)描写的(de)是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前(qián)两句写其山色(sè)分明，流水无声(shēng)；后两句描述其花开四季，鸟(niǎo)不(bù)怕人。

　　四(sì)句诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全(quán)诗对仗工整，尤(yóu)其是(shì)诗(shī)中多(duō)组(zǔ)反(fǎn)义词(cí)的运用(yòng)，使其节(jié)奏清晰，平仄分(fēn)明，韵味(wèi)十足，读(dú)着琅琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处(chù)可以看(kàn)见(jiàn)山有青翠(cuì)的颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过去(qù)了，但花儿还(hái)是常(cháng)开不败，人走近了，枝(zhī)头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者(zhě)，有多(duō)种说法。

　　一(yī)说(shuō)是唐代王维所作(zuò)，但在王维的作品，或在《全(quán)唐诗(shī)》都没有此诗(shī)；一说是(shì)原为南宋僧(sēng)人川禅师为(wèi)注释佛教(jiào)经典(diǎn)《金刚(gāng)经》所(suǒ)作的偈颂诗(shī)的一部分；一说为宋(sòng)代佚名诗(shī)人所作，如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材中编(biān)入此诗时(shí)，作者(zhě)一(yī)栏里即是“宋·佚名”。

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