大漠孤烟直长河落日圆是(shì)什(shén)么意(yì)思，长(zhǎng)河落日圆啥意思(sī)是“长河落日圆”的意思：无(wú)尽黄河上落日浑圆的(de)。

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大(dà)漠孤烟(yān)直长河落(luò)日圆是什么(me)意思，长河落日(rì)圆啥意(yì)思(sī)

　　1、“长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河(hé)落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的(de)诗《使(shǐ)至(zhì)塞(sāi)上》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)。

　　萧关(guān)逢候吏(lì)，都护在燕然(rán)。

　　3、该诗(shī)大意：乘单车想(xiǎng)去(qù)慰(wèi)问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤(gū)烟(yān)直上(shàng)，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我(wǒ)都护已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山(shān)西运城(chéng)）人，祖籍山西祁(qí)县，唐(táng)朝著名诗(shī)人、画(huà)家，字摩诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞”，因(yīn)笃信佛教，有“诗佛”之(zhī)称。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精(jīng)通佛(fú)学(xué)，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画(huà)，画中有诗(shī)。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的沙漠中孤烟直上(shàng)云天，无尽的(de)黄河上落日浑(hún)圆。

　　这是(shì)千古流(liú)传的名(míng)句，描述了(le)塞外孤寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析一(yī)：

　　那茫茫无边(biān)的沙(shā)漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背(bèi)景(jǐng)之上，那(nà)远处独起的一股炊烟(yān)，既显(xiǎn)得孤单，又(yòu)格外(wài)醒目，也(yě)只有“孤烟(yān)”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟(yān)”之后随一“直”字，使(shǐ)景物(wù)一下子变(biàn)得(dé)挺拔(bá)坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有(yǒu)黄河(hé)横贯其(qí)间。

　　视野(yě)所及，大漠无边(biān)无(wú)际，黄(huáng)河杳无尽头，“长”字便自然涌上作(zuò)者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之上(shàng)，是那一(yī)轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的“圆(yuán)”字(zì)与前面的“直”字，都(dōu)用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里香菱(líng)所(suǒ)说：“这‘直(zhí)’字似(shì)无理，‘圆’字(zì)似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一想，倒像是见了这景的。

　　若说(shuō)再找两(liǎng)个字(zì)换这两个(gè)，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”这不(bù)是描写河流的句子，它其实是具体描写进(jìn)入边塞后所(suǒ)看到(dào)的塞外奇特壮丽的(de)风光。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字(zì)，却(què)又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄河，就非用一肆(sì)纳慧个(gè)“长”字不能(néng)表达诗(shī)人的感觉。

　　落日(rì)，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象，这(zhè)里(lǐ)用一“圆”字，却(què)给(gěi)人(rén)以亲切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不(bù)仅(jǐn)准确(què)地(dì)描(miáo)绘了沙漠的景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己的(de)孤(gū)寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔的(de)自然景象的(de)描绘(huì)中(zhōng)。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗(shī)人王维奉命(mìng)赴边疆慰问将士途中所作睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高的(de)一首(shǒu)纪行诗，记述出使塞上的旅程(chéng)以及旅程中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边，属国(guó)过居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆少，这里(lǐ)形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边塞(sāi)去看望，指(zhǐ)慰(wèi)问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指少数民(mín)族(zú)附(fù)属于(yú)汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉(hàn)、唐(táng)两朝均有(yǒu)一些属国。

　　二指官(guān)名，秦汉时有(yǒu)一种(zhǒng)官(guān)职名为典属国，苏武(wǔ)归汉后即授(shòu)典属国官职裂答。

　　属国，即(jí)典属(shǔ)国的简称，汉代称负责外(wài)交事(shì)物的官员为(wèi)典属国(guó)，唐(táng)人有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边(biān)陲(chuí)的使臣，这里(lǐ)诗人(rén)用来指自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代(dài)称居(jū)延(yán)泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在今(jīn)内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张(zhāng)掖郡(jùn)有居(jū)延(yán)县（参(cān)见《汉书(shū)·地理志》），故城在今额济纳旗东南(nán)。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居(jū)延。

　　然(rán)而王维此(cǐ)次(cì)出使，实际(jì)上无需经过居延。

　　因而林(lín)庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽(liáo)阔，附属国(guó)直到(dào)居延以(yǐ)外”。

　　⑷征蓬：随风远飞(fēi)的枯蓬，此处茄键为诗(shī)人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟(niǎo)，春天北飞，秋天南行，这里是指大(dà)雁北飞。

　　胡(hú)天：胡人(rén)的领地。

　　这里(lǐ)是(shì)指唐军占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大(dà)约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二(èr)解：一云古代边(biān)防报警时燃(rán)狼(láng)粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云塞外多旋风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实(shí)，确有(yǒu)旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤烟也可能是(shì)唐代边防使用的平安(ān)火。

　　《通典》卷二一(yī)八云：“及暮，平(píng)安(ān)火不至。

　　”胡三省注：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每日初夜，放(fàng)烟一炬，谓之(zhī)平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙(shā)漠的一条内陆河，这条河在唐代叫马成(chéng)河(hé)，疑即今石羊河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名(míng)陇山关，故(gù)址在(zài)今宁(níng)夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑(qí)兵。

　　王维出使河西并不经过萧关，此(cǐ)处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马(mǎ)邑”之意(yì)，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏(lì)”。

　　⑼都护(hù)：唐朝(cháo)在(zài)西北边疆置(zhì)安西(xī)、安北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每(měi)府派(pài)大都护(hù)一人，副都(dōu)护二人，负责辖区一切事(shì)务(wù)。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即(jí)今蒙(méng)古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破单于军(jūn)，“遂(suì)登燕然山(shān)，去(qù)塞三千余里(lǐ)，刻石勒功(gōng)，纪(jì)汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意(yì)谓在途中(zhōng)遇到(dào)候(hòu)骑(qí)，得知(zhī)主帅破敌后尚在前线未(wèi)归(guī)。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞，北归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我都护(hù)已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十四年(nián)（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青涤西大破吐蕃(fān)军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州(zhōu)，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这(zhè)首(shǒu)诗即(jí)作于(yú)此次出(chū)塞(sāi)途(tú)中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至(zhì)塞(sāi)上》载于(yú)《全唐诗》卷一百二(èr)十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况，抒发(fā)了作(zuò)者(zhě)漂泊天涯的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首(shǒu)联两句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联(lián)两句包含多重(zhòng)意蕴(yùn)，借蓬草自况，写飘零(líng)之感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇(qí)的景象，境界阔大(dà)，气象雄(xióng)浑；尾联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出(chū)对都护(hù)的(de)赞叹。

　　此诗既(jì)反映了(le)边塞(sāi)生(shēng)活(huó)，同时也表达了(le)诗人由于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及在大漠的(de)雄(xióng)浑(hún)景(jǐng)色中情感得到熏陶、净化、升华后(hòu)产生的慷慨悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所往之处是(shì)：“属国过居延。

　　”居延在今甘(gān)肃张掖县西(xī)北，远在西北边(biān)塞。

　　“征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天。

　　”诗(shī)人以“蓬”“雁(yàn)”自比(bǐ)，说自(zì)己像随风而去的蓬草一(yī)样出临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外(wài)的游子，这里却是比(bǐ)喻(yù)一个负有(yǒu)朝廷使命的大臣，正(zhèng)是(shì)暗写诗人内(nèi)心的激愤和抑(yì)郁。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里(lǐ)行(xíng)程只用了十个字(zì)轻轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙漠中(zhōng)的典型景(jǐng)物进(jìn)行刻画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧关逢候骑，都护在(zài)燕然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却没有(yǒu)遇到(dào)将官，侦察兵告诉使臣：首将(jiāng)正在(zài)燕然(rán)前(qián)线。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了他最擅(shàn)胜场的(de)方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中见(jiàn)数行归雁北(běi)翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用(yòng)归雁自(zì)比，既叙事，又写景(jǐng)，一笔两(liǎng)到(dào)，贴(tiē)切自然。

　　尤其是“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)”一(yī)联，写进入边塞后所(suǒ)看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽(lì)的风光，画面开阔，意境(jìng)雄浑，近人(rén)王(wáng)国维称之(zhī)为“千(qiān)古壮观”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一(yī)股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写(xiě)出了景(jǐng)物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木(mù)，那横(héng)贯其(qí)间的黄河(hé)，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一“圆(yuán)”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉(jué)。

　　一个(gè)“圆(yuán)”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且(qiě)表现(xiàn)了(le)作者的(de)深切(qiè)的感受(shòu)。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地(dì)溶化在广(guǎng)阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜(wú)远，故有(yǒu)“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字(zì)，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八(bā)，乃为(wèi)有(yǒu)力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说(shuō)唐诗》评此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺(jiān)江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字(zì)之法，非也；不(bù)讲炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中人物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直(zhí)？日自然(rán)是圆的(de)。

　　这‘直’字似(shì)无理(lǐ)，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两个(gè)字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里(lǐ)说不出(chū)来的意思，想去却是(shì)逼真的(de)；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评(píng)此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其景者，始知‘直’字之(zhī)佳(jiā)。

　　”

　　王国(guó)维在《人间词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两(liǎng)句：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种(zhǒng)境界，可(kě)谓千古(gǔ)壮(zhuàng)观。

　　求之于词，唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作，如《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’，《如(rú)梦(mèng)令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治(zhì)今山(shān)西(xī)永济(jì)西），遂为(wèi)河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田(tián)辋睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高川(chuān)，过着(zhe)亦官亦隐的(de)优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但其作(zuò)品(pǐn)最主(zhǔ)要的则为山水诗，通过田园山水的(de)描(miáo)绘，宣(xuān)扬隐士(shì)生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠(mò)孤烟直长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是(shì)什(shén)么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的意思：无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自(zì)唐代王维的(de)诗《使至塞(sāi)上》，全诗如下：单车(chē)欲问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过居(jū)延。

　　征(zhēng)蓬(péng)出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边关，路经(jīng)的(de)属(shǔ)国已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出汉塞，北归大(dà)雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无尽黄河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告(gào)诉我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维(wéi)（701年－761年(nián)，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人(rén)，祖籍山西祁县，唐朝著(zhù)名诗人、画家，字摩(mó)诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛(fú)教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今(jīn)存(cún)诗400余首，重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响(xiǎng)很大(dà)，精通(tōng)佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其(qí)：“味摩诘之诗，诗中有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有诗。

大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的意(yì)思——浩瀚的沙漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　这是千古(gǔ)流传的名句，描(miáo)述了塞(sāi)外孤寂、死(sǐ)静、萧条的画面，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日(rì)圆”解析(xī)】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫无边的沙(shā)漠(mò)，只(zhǐ)有用(yòng)一(yī)个“大”字才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉无边的背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格外醒目，也只(zhǐ)有(yǒu)“孤烟”二字(zì)方能状其神韵(yùn)。

　　“孤(gū)烟”之后随一“直”字，使景(jǐng)物一(yī)下(xià)子变得挺拔坚韧，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河(hé)落日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄河横(héng)贯其间。

　　视(shì)野所及，大漠无(wú)边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自(zì)然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

　　而“长河”之上，是那一轮(lún)圆圆的落日，这(zhè)里的“圆”字与前(qián)面的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙(miào)处。

　　真像《红楼梦(mèng)》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字似无(wú)理，‘圆(yuán)’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是见(jiàn)了这景(jǐng)的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析二(èr)：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流(liú)的句(jù)子(zi)，它(tā)其实是具体描写进入边(biān)塞后(hòu)所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚无边，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台(tái)燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤(gū)”字(zì)写出(chū)了(le)景物的(de)单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表现了(le)它的(de)劲拔(bá)、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能(néng)表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

　　落(luò)日(rì)，本来容易给人以感(gǎn)伤的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切温暖而又(yòu)苍茫的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景象，而且(qiě)表现了作者(zhě)的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔(kuò)的(de)自然景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日(rì)圆”出自《使(shǐ)至塞(sāi)上》，是唐代诗人王(wáng)维奉命赴边疆慰问将士途(tú)中(zhōng)所作的一首纪行诗，记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及(jí)旅程(chéng)中(zhōng)所(suǒ)见的塞外风(fēng)光。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车(chē)欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出(chū)汉塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使至塞(sāi)上：奉命出使边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一辆车(chē)，车辆少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去(qù)看望，指慰(wèi)问(wèn)守卫边疆(jiāng)的官兵。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指少数(shù)民族(zú)附属(shǔ)于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国(guó)。

　　二指官(guān)名，秦汉时有一种官(guān)职名为典属国，苏武归(guī)汉后即授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即(jí)典属国(guó)的简称，汉代称负责外(wài)交事物的官员(yuán)为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出(chū)使(shǐ)边陲(chuí)的(de)使臣，这里诗人(rén)用(yòng)来(lái)指自己使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代(dài)称居延海(hǎi)，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张掖郡有居(jū)延县（参(cān)见《汉(hàn)书(shū)·地理志(zhì)》），故(gù)城在今额(é)济纳旗东(dōng)南。

　　又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句一般注本均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然而王维此次出使，实际(jì)上无需经过(guò)居延。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主编的《中国历(lì)代诗歌选》认为此句是写唐王朝(cháo)“边塞的(de)辽(liáo)阔(kuò)，附属国直到(dào)居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随(suí)风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是候(hòu)鸟，春天北飞(fēi)，秋天南行(xíng)，这(zhè)里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北(běi)方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠(mò)，此处(chù)大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟(yān)直而聚，虽风吹(chuī)之不(bù)散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地考察者(zhě)证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也(yě)可能(néng)是唐代边(biān)防使用的平安火。

　　《通典》卷二一(yī)八(bā)云：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三(sān)省注：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽候所至(zhì)，大率相去(qù)三十(shí)里(lǐ)，每日初夜，放烟一炬(jù)，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河(hé)：即黄河；一说指流经(jīng)凉州（今甘肃武威）以北沙漠(mò)的一条内陆(lù)河，这(zhè)条河(hé)在唐(táng)代叫马(mǎ)成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名(míng)，又(yòu)名(míng)陇山关，故址在今宁夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的(de)骑(qí)兵。

　　王维出(chū)使河西并不经过萧关，此处大概是用何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一作(zuò)“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置(zhì)安西、安(ān)北(běi)等六大都护府，其长(zhǎng)官称(chēng)都护，每(měi)府(fǔ)派大都护一人，副(fù)都护二人，负责辖(xiá)区一切(qiè)事务。

　　这里指前敌(dí)统帅。

　　燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里(lǐ)代指(zhǐ)前线。

　　《后汉书(shū)·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军，“遂(suì)登燕(yàn)然(rán)山，去塞三千(qiān)余里(lǐ)，刻石勒功，纪(jì)汉威德(dé)，令(lìng)班固作铭。

　　”此(cǐ)两句意(yì)谓(wèi)在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线(xiàn)未(wèi)归。

　　【作品白话译文(wén)】

　　乘单车想去(qù)慰问边(biān)关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上(shàng)，无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗(zōng)开元二十四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属国小勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元(yuán)二十(shí)五年(nián)（737年）春，河西节(jié)度副大使崔希逸在青涤(dí)西大(dà)破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御史(shǐ)的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞(sāi)途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏(shǎng)析】

　　《使至(zhì)塞上》载于(yú)《全唐(táng)诗》卷一百二十六。

　　此诗描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之(zhī)情(qíng)。

　　首(shǒu)联两句(jù)交待(dài)此行目的(de)和到(dào)达地点，诗缘何而作；颔联两句包(bāo)含(hán)多重(zhòng)意蕴，借(jiè)蓬草(cǎo)自(zì)况，写(xiě)飘零(líng)之感；颈联两句描(miáo)绘了边陲大漠中(zhōng)壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的(de)景象(xiàng)，境界阔大，气象雄浑；尾(wěi)联两(liǎng)句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜利，流露出对都护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映了边塞(sāi)生活(huó)，同时也表达(dá)了诗人由于被排挤而产生的孤(gū)独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在大漠的(de)雄浑景色中情感得到熏(xūn)陶(táo)、净化、升华后产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一种豁达情怀。

　　“单车欲问边”，轻车前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远(yuǎn)在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自(zì)比，说自(zì)己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样(yàng)进入“胡天(tiān)”。

　　古(gǔ)诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里却是比喻一个(gè)负(fù)有朝廷使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和(hé)抑郁。

　　与(yǔ)首句的“单车(chē)”相(xiāng)呼应(yīng)。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然(rán)后抓住沙漠中的典(diǎn)型景(jǐng)物进行刻画：“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边塞(sāi)，却没(méi)有遇到(dào)将官，侦察兵告(gào)诉使臣(chén)：首将正在燕然前线(xiàn)。

　　诗(shī)人把笔墨重点用在了(le)他最(zuì)擅胜场的方面——写景。

　　作者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数行归雁北翔，诗人(rén)即景(jǐng)设(shè)喻，用归雁自(zì)比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是“大漠孤烟直，长河(hé)落(luò)日圆”一(yī)联，写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近(jìn)人王(wáng)国维称(chēng)之为(wèi)“千古(gǔ)壮观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个(gè)“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现(xiàn)了它的劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木(mù)，那横(héng)贯其(qí)间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

　　落(luò)日，本(běn)来容易给人(rén)以感伤(shāng)的印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个“直”字，不仅准确地描绘了沙漠的(de)景象，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景(jǐng)象的描绘中。

　　【名(míng)家点评(píng)】

　　屈复《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗：“前四(sì)写(xiě)其芜远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出(chū)七八(bā)，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说(shuō)唐(táng)诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一(yī)联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤(chuí)炼，亦极自然。

　　后人(rén)全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼梦》中借(jiè)书中人物(wù)香(xiāng)菱之口(kǒu)评价此(cǐ)诗(shī)：“‘大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　’想(xiǎng)来烟如(rú)何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗。

　　要说再找(zhǎo)两个字(zì)换这两(liǎng)个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼(bī)真的；又似乎无(wú)理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵殿(diàn)成在《王右丞集(jí)笺(jiān)注》中评此(cǐ)诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者(zhě)，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王(wáng)国维在《人间词话》中高度评价此诗(shī)颈(jǐng)联两句：“‘明(míng)月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月(yuè)’‘黄(huáng)河落(luò)日圆’，此种境(jìng)界(jiè)，可谓千古壮观。

　　求之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如梦(mèng)令》之‘万(wàn)帐穹(qióng)庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维(wéi)，唐代诗人，字(zì)摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州(zhōu)（治(zhì)今山西(xī)永济西），遂为河东人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安时曾(céng)受职(zhí)，乱平后，降为太(tài)子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦(yì)称王(wáng)右丞。

　　晚(wǎn)年居蓝田辋川，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗(shī)与孟浩(hào)然齐名，并称(chēng)“王孟”。

　　前期(qī)写过一些以(yǐ)边塞题材的诗篇，但其(qí)作品最主要的则为山(shān)水诗，通过田(tián)园山(shān)水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物精细(xì)，状(zhuàng)写传神，有独特成就。

　　兼通音(yīn)乐(lè)，工书(shū)画。

　　有《王右丞集》。

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