皈依佛(fú)门(mén)的意思，皈依的皈(guī)，是回头。依，是依(yī)止。皈(guī)依的意(yì)思是翻旧(jiù)日(rì)之恶，依止正(zhèng)道而得解脱。佛代(dài)表着(zhe)觉悟，觉(jué)悟宇(yǔ)宙人生(shēng)真理，能够自(zì)觉、觉他、觉(jué)行圆满；同(tóng)时，在智(zhì)慧(huì)、道德和行为上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门(mén)指修行者入道的门径，今(jīn)泛(fàn)指(zhǐ)修(xiū)德(dé)、治学或作事(shì)的途径。成(chéng)为佛(fú)教徒，是(shì)皈依(yī)佛(fú)门(mén)的(de)开始，三眼蟹为什么没人吃，世界上最恐怖的螃蟹最(zuì)终目标是让自己成为三(sān)宝，也就是佛宝、法宝、僧宝，就是心中向往佛想(xiǎng)要成(chéng)为佛。

皈依佛门

皈(guī)依也作归依，可以理解加(jiā)入佛门，并达(dá)到最高(gāo)的(de)境(jìng)界。佛门就(jiù)是佛之法门(mén)、佛教之门(mén)。在《三(sān)论玄义》这本书里(lǐ)，《三论玄义》是隋释(shì)吉藏撰佛学著(zhù)作(zuò)，知菩萨之造论，即为开显诸佛之教门，此教门即法门(mén)之意(yì)。后代(dài)‘佛门(mén)’一语，主要(yào)为佛教对(duì)于儒、道二教之自称。如信仰(yǎng)佛教者，称为佛门(mén)弟子；舍离世(shì)事而修行佛道，即称(chēng)为入佛门。

皈(guī)依(yī)佛门可以分为两部分(fēn)，一个(gè)是皈依，一个是(shì)佛(fú)门，想(xiǎng)要做到(dào)皈依佛门，皈依(yī)是非常(cháng)重要(yào)的。皈依指的是(shì)全身心的投入到(dào)一种信仰(yǎng)当中。能够做成有一件事情，往往有着强烈的愿望，有强烈的(de)向佛(fú)之心(xīn)，要有遵守佛家戒(jiè)律的觉悟，要(yào)有持(chí)之以恒(héng)的恒心(xīn)，要(yào)有勇往直前，冲破重重(zhòng)阻(zǔ)难(nán)，修成正果(guǒ)的(de)决心。佛教(jiào)是释迦牟(móu)尼创立的，佛是佛教徒对(duì)修(xiū)行圆(yuán)满(mǎn)的人的称呼。

皈(guī)依佛门指(zhǐ)正式成为(wèi)佛教信徒(tú)的一个(gè)手(shǒu)续，具体包括(kuò)参加皈依三宝(bǎo)仪式，然后领取(qǔ)皈依证书(shū)，此后就可(kě)以居士身份(fèn)自愿(yuàn)参加定期(qī)的佛事活动了。皈依(yī)三宝(bǎo)指佛宝、法宝、僧(sēng)宝(bǎo)。佛宝(bǎo)，指(zhǐ)彻悟诸法实相，而能教导(dǎo)他人(rén)的教主(zhǔ)，泛(fàn)指一切诸佛。法宝，指诸佛(fú)为教(jiào)导众生，使其(qí)脱(tuō)离(lí)苦海(hǎi)而宣说的教法。僧宝，指修学佛法的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝(bǎo)、法宝、僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉悟，具足无限(xiàn)的慈悲和(hé)智慧(huì)；法(fǎ)，是空性及趣入空性(xìng)的中道；僧，是圣贤僧的品(pǐn)质(zhì)，即无漏慧及解脱德。由此可见，皈(guī)依(yī)佛门的最终目标是(shì)非常难以达到的，但也因此更让人想要(yào)得到最高的(de)目(mù)标。不管有(yǒu)没有舍俗出家，只要(yào)达到了自(zì)身圆(yuán)满成就三(sān)宝(bǎo)具备的品质和功德都是完成了(le)皈(guī)依(yī)三宝。

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