子不学,非(fēi)所宜什么意(yì)思，子(zi)不(bù)学,非所宜这句话是什么意思是小孩(hái)子不肯好(hǎo)好(hǎo)学(xué)习(xí)，是很(hěn)不(bù)应该的。

　　关(guān)于子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思以及子不学,非(fēi)所宜(yí)什么意思，子不学(xué)非所宜出自哪里(lǐ)，子不学,非(fēi)所宜(yí)这(zhè)句话(huà)是什么意思(sī)，子不学(xué),非所宜后面是什么(me)，子不学非所宜(yí)的(de)意思怎(zěn)么解释(shì)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以下(xià)知识：

子不学,非所宜什(shén)么(me)意思，子不学(xué),非所宜这句话是什(shén)么意思

　　出自《三字经》，是(shì)中(zhōng)国(guó)的(de)传统启蒙教材。

　　本文整理了节选内容及译(yì)文，欢迎大家阅(yuè)读(dú)。

　　【作者(zhě)】王(wáng)应麟

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相远(yuǎn)。

　　苟不(bù)教(jiào)，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道，贵以(yǐ)专(zhuān)。

　　昔(xī)孟母，择(zé)邻处(chù)。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦燕(yàn)山，有义方。

　　教五子(zi)，名俱(jù)扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学(xué)，老何为。

　　玉(yù)不琢(zuó)，不成器。

　　人不(bù)学(xué)，不知义(yì)。

　　为人(rén)子，方(fāng)少(shǎo)时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温席(xí)。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融(róng)四岁，能让梨。

　　弟于长，宜(yí)先知。

　　人出生(shēng)之(zhī)初(chū)，禀性本身都(dōu)是(shì)善良的。

　　天性也都相(xiāng)差不(bù)多，只是后天(tiān)所(suǒ)处的环境不同(tóng)和所受教(jiào)育(yù)不同，彼此的(de)习性才(cái)形成了巨大的差别。

　　如果(guǒ)从小(xiǎo)不好好(hǎo)教育，善良的本性就会变坏(huài)。

　　为了使人不变坏，最(zuì)重(zhòng)要的方法就(jiù)是要专心一(yī)致地去教育孩子。

　　战国时，孟子的(de)母亲，曾三次搬家，是为(wèi)了(le)使孟子(zi)有(yǒu)个好的(de)学(xué)习(xí)环境。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好(hǎo)学习，孟母就折断(duàn)了织布的机杼来教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人窦禹钧教育儿子(zi)很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同(tóng)时科举成名。

　　仅仅是供(gōng)养儿(ér)女吃穿，而不好好教育(yù)，是父母的过错。

　　只(zhǐ)是(shì)教育，但不严格要求就是做老(lǎo)师的懒惰(duò)了。

　　小(xiǎo)孩子(zi)不肯好(hǎo)好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若(ruò)小(xiǎo)时候不好好学习，到老的时候既不懂做(zuò)人的(de)道理(lǐ)，又(yòu)无知(zhī)识，那么到老的时候都很难有所作为的(de)。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻(kè)，不会成为精美的(de)器物；

　　而(ér)人要是不懂得(dé)学(xué)习，以(yǐ)自己的(de)知识、技能来(lái)实现自己的(de)价值，就(jiù)不懂得礼仪(yí)，不能成才(cái)。

　　做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友(yǒu)，以便从(cóng)他(tā)们那里(lǐ)学习到许多为人处事的礼节和知(zhī)识。

　　东汉人黄(huáng)香九(jiǔ)岁时就知道孝(xiào)敬父(fù)亲，替父亲暖(nuǎn)被(bèi)窝。

　　每(měi)个孝顺父母的(de)人都应该实行和(hé)效仿(fǎng)。

　　汉(hàn)代人孔融四(sì)岁时，就知道把大的(de非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么)梨(lí)让给(gěi)哥哥吃，这(zhè)种尊敬和友爱兄长的(de)道理，是每(měi)个人从小就应(yīng)该(gāi)知(zhī)道的。

子不学,非所宜是什么意(yì)思(sī)?

　　1、“子不学(xué),非(fēi)所宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉不琢,不成器,人不学不知(zhī)义“的(de)意思是：小孩子不(bù)肯(kěn)好好学习，是很不应(yīng)该的。

　　一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人运耐的道(dào)理，又无(wú)知识(shí)，能有什么(me)用呢？玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美的器物；人(rén)若是不学习，就不懂得(dé)礼仪，不(bù)能成才。

　　子不学,非所宜什(shén)么意思，子不学,非所宜这句话是(shì)什么(me)意思(sī)是小孩子不肯好(hǎo)好(hǎo)学习，是很不应该(gāi)的(de)。

　　关(guān)于子不学,非(fēi)所宜什么意思(sī)，子不(bù)学,非所宜(yí)这句话是什(shén)么意思(sī)以及子不学,非所宜什(shén)么意思，子(zi)不学非所(suǒ)宜出自哪(nǎ)里，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话(huà)是什(shén)么意思(sī)，子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜后(hòu)面是(shì)什(shén)么，子不学(xué)非所(suǒ)宜的意思怎么解释等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下知识：

子不学(xué),非所(suǒ)宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这(zhè)句话是什么(me)意思(sī)

　　出自《三(sān)字经》，是(shì)中国(guó)的传统启蒙教材。

　　本(běn)文(wén)整理(lǐ)了(le)节(jié)选内(nèi)容及译文，欢迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟(lín)

　　人(rén)之初，性本善。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教之道，贵以专(zhuān)。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子(zi)不学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义(yì)方(fāng)。

　　教五(wǔ)子，名俱扬。

　　养不教，父之过(guò)。

　　教不严，师之惰(duò)。

　　子(zi)不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子(zi)，方(fāng)少时。

　　亲师(shī)友，习礼(lǐ)仪。

　　香九龄，能(néng)温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁(suì)，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生(shēng)之初，禀性本身都是善良(liáng)的(de)。

　　天性也都(dōu)相差不多，只是后天所处的环境不(bù)同和所受教育(yù)不同，彼此的习性才形(xíng)成了巨大(dà)的差别。

　　如(rú)果从小不好好教育，善(shàn)良的本(běn)性就(jiù)会变(biàn)坏。

　　为了使人(rén)不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的母(mǔ)亲(qīn)，曾三(sān)次搬家(jiā)，是(shì)为了使孟子有个好的学(xué)习环境。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，孟母就折断了(le)织布的(de)机杼(zhù)来教育孟(mèng)子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦禹(yǔ)钧教育儿子(zi)很有(yǒu)方法，他教(jiào)育(yù)的(de)五个儿子都很有成(chéng)就，同(tóng)时科举(jǔ)成(chéng)名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好(hǎo)好教育，是父母的过(guò)错。

　　只(zhǐ)是(shì)教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了(le)。

　　小孩子不肯好好(hǎo)学习，是(shì)很不(bù)应该的(de)。

　　一个人倘若小时(shí)候(hòu)不好好学(xué)习，到(dào)老的时(shí)候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的(de)时候(hòu)都很(hěn)难有所作(zuò)为(wèi)的。

　　玉(yù)不(bù)打磨雕(diāo)刻，不会成(chéng)为精美的器物；

　　而(ér)人(rén)要是不懂得(dé)学习，以自己的知识、技能来(lái)实(shí)现自(zì)己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做(zuò)儿女的，从小时候就要亲(qīn)近(jìn)老师和朋友，以便从他们那里学习(xí)到许多为人(rén)处事的礼(lǐ)节和(hé)知识。

　　东汉人(rén)黄香九岁时(shí)就知(zhī)道孝敬父亲，替(tì)父亲(qīn)暖(nuǎn)被窝(wō)。

　　每个孝顺(shùn)父母的人都应(yīng)该实行(xíng)和效仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁(suì)时，就知道把大的梨(lí)让给(gěi)哥哥吃(chī)，这种尊敬(jìng)和友爱兄长(zhǎng)的道理，是每个人从小就应该知道的。非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么

子不学(xué),非所宜是什么意(yì)思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老(lǎo)何为(wèi)。

　　玉不琢,不成(chéng)器,人不学不知义“的意思是(shì)：小孩(hái)子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　一个人倘若小(xiǎo)时候不好好学习，到(dào)老的时候既不懂做人(rén)运耐的道理，又(yòu)无(wú)知识，能有什么用(yòng)呢？玉(yù)不打磨雕刻，不(bù)会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才(cái)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 非练实不食的练实是什么意思，练实指的是什么