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说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?

说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思? 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的来源和历史名人和现(xiàn)状(zhuàng),陆终到底是不是黄姓祖先是陆终是黄姓(xìng)始祖的原因:陆(lù)终子孙后代众多,后代大(dà)多战绩(jì)卓越(yuè),在(zài)夏朝时,因功(gōng)受(shòu)封于黄候(hòu)(故址在(zài)今河(hé)南省(shěng)横川县),春秋后期为楚所灭,其子孙(sūn)就以国为姓,奉陆终为黄(huáng)姓始祖的。

  关于黄姓的来源(yuán)和历史名人和(hé)现状,陆终到底是不(bù)是黄姓祖先以及黄姓(xìng)的来源和历史名(míng)人和现状,黄姓家谱全部字辈排行,陆终到底是不是黄(huáng)姓祖先,陆终姓陆还是黄(huáng),陆终叫(jiào)黄什(shén)么等问题,小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识:

黄姓的(de)来源和历史名人(rén)和现状,陆(lù)终到底是(shì)不是(shì)黄(huáng)姓祖先

  陆终是黄姓始祖的(de)原因:陆终子孙后代众(zhòng)多(duō),后代大多战绩卓越,在(zài)夏朝时(shí),因功受封于黄候(故址(zhǐ)在今(jīn)河南(nán)省横川(chuān)县),春秋后期为楚所灭,其(qí)子孙就以(yǐ)国(guó)为(wèi)姓,奉陆终为(wèi)黄姓始祖。

  陆(lù)终是(shì)上古时(shí)代传(chuán)说中的人物,楚国先(xiān)祖火神吴回之(zhī)子(zi),他有六个儿子,是中华民族演(yǎn)进(jìn)史上的重(zhòng)要人物,他们的后代,曾经繁(fán)衍成了许(xǔ)多(duō)重要的(de)姓氏(shì),包括(kuò)苏、韦、顾(gù)、温、董、彭、曹、娄等。

  《史记·楚世家(jiā)》中(zhōng)记载(zài):“楚之先祖(zǔ)出自(zì)帝(dì)颛顼高阳。

  高阳者(zhě),黄(huáng)帝(dì)之孙,昌(chāng)意之子也。

  高(gāo)阳(yáng)生称,称(chēng)生卷章,卷章生重黎。

  重黎为帝(dì)喾高(gāo)辛(xīn)居火(huǒ)正,甚有功,能光融天下,帝(dì)喾命曰祝融。

  共工氏(shì)作(zuò)乱(luàn),帝(dì)喾使重黎诛之(zhī)而不尽(jǐn)。

  帝乃以庚寅日诛重黎,而以其弟(dì)吴回,为重黎后,复居(jū)火正,为祝(zhù)融。

  吴回生(shēng)陆(lù)终。

  陆终生子六人,诉剖而产焉。

  其长一曰(yuē)昆吾(wú),二曰(yuē)参胡,三曰彭祖(zǔ),四曰会人,五曰曹姓,六曰季连,芈姓、楚其后也。

  ”黄姓的其他(tā)来源:1、源自官位,以官职称谓(wèi)为氏。

  出自远古伏(fú)羲下属说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?之官黄龙师。

  黄龙(lóng)师,亦称黄(huáng)龙、黄师、黄中官、龙师等(děng),是伏羲设置的官名,为中(zhōng)官(guān)。

  黄龙师之后(hòu)裔子孙,有以先祖(zǔ)官(guān)称为姓(xìng)氏者,称黄龙氏,后简称为单姓黄氏、龙氏等。

  2、源于改姓而(ér)来。

  其他汉姓改为黄(huáng)姓:上(shàng)古(gǔ)时候,黄(huáng)、王同音,故有的王姓改(gǎi)为黄姓(xìng);

  还有其他原因改姓黄的:如陆姓、巫(wū)姓、吴(wú)姓、金(jīn)姓改黄姓等。

黄姓(xìng)的直接(jiē)来源

  黄姓的直接来源要(yào) 简单点 黄姓的直接来源(yuán)(1)出自嬴姓。

  据《诸(zhū)暨孝(xiào)义黄氏(shì)族(zú)谱(pǔ)》所载,黄氏(shì)为嬴姓(xìng)十四氏之一。

  古代黄(huáng)国在今河南省湟(huáng)川(chuān)西部,后被楚国所(suǒ)灭,子孙散之四方,仍以原(yuán)国名(míng)“黄”为(wèi)氏。

  (2)古代南方蛮族姓氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄(huáng)姓。

  

  

   黄的姓氏由来是什么? 黄姓,中华姓氏之一,是一个典型的多(duō)民族、多源流(liú)姓氏,主(zhǔ)要(yào)源自嬴姓(xìng)及少数民族(zú)改(gǎi)姓等。

  吴回(祝融)之子陆终为得姓始(shǐ)祖(zǔ)。

  

   黄姓在宋版《百家姓》中(zhōng)位(wèi)列第(dì)96位。

  至2006年,黄姓人口约有2700万,约占全国(guó)人口(kǒu)的2.2%;按人口算,黄(huáng)姓排名从第8位(wèi)升为(wèi)第7位。

  

   黄姓起源于中国北方,后迁至中原地区(qū)并建立黄国(guó)。

  黄国被楚国所灭后,部分族人开始南迁。

  两宋(sòng)之后,黄(huáng)姓广布到湖北、陕西、四川、湖南、福建等地。

  当代,黄(huáng)姓(xìng)人(rén)口主要分(fēn)布(bù)于广(guǎng)东、四川、湖南、广西、江(jiāng)西、湖北、福(fú)建、江苏等地。

  

   主要源流

   1、源(yuán)自(zì)嬴姓,以国(guó)名为氏。

  有三(sān)种说法(fǎ):

   ①远祖可追溯(sù)到帝舜时代的东夷部(bù)落首领伯益。

  伯益因治(zhì)水有功(gōng),被(bèi)帝舜赐姓嬴氏。

  其此局嫌(xián)后(hòu)裔(yì)中有黄氏(shì)者,约于商(shāng)末(mò)周初(chū)在今河南(nán)潢(huáng)川建立黄国。

  春秋时期,楚(chǔ)国(guó)称(chēng)霸,只有黄国和(hé)随国敢于抗衡。

  公元前648年(nián),黄国被楚国所灭。

  亡国后的(de)黄国子孙,以(yǐ)国(guó)名为氏。

  [2]

   ②远祖可追溯(sù)到五(wǔ)帝时代金天氏少昊(hào)[3] 。

  少昊金天氏后裔台骀,为水官之长,颛(zhuān)顼时受(shòu)封(fēng)于汾川。

  春秋时,台骀的后人(rén)曾建立沈、姒、蓐、黄(huáng)诸国(guó),后来都被晋国(guó)灭(miè)掉(diào)了。

  其中,黄国公族(zú)子孙以国为姓(xìng)。

  [2]

   ③远祖可(kě)追溯森(sēn)手到(dào)远古掌火之官吴回(祝融(róng))之子(zi)陆(lù)终。

  陆终后裔在周代(dài)时(shí),被(bèi)封于(yú)黄(huáng)地,建立了(le)黄(huáng)国。

  黄国后来被楚国所(suǒ)灭,其后代子孙分散到了(le)各地,他们以国名为氏,称黄姓。

  [4]

   “黄(huáng)”汉字(zì)演变

   2、源自(zì)官位(wèi),以官职称谓(wèi)为氏。

  有两种说(shuō)法:

   ①出(chū)自(zì)远古伏羲(xī)下属之官黄龙(lóng)师。

  黄龙师,亦称黄龙、黄(huáng)师、黄中官、龙师等,是伏(fú)羲设置的官名,为中官。

  黄龙师之后裔子(zi)孙,有(yǒu)以(yǐ)先(xiān)祖官称为姓氏者,称黄(huáng)龙氏,后(hòu)简称(chēng)为单姓黄(huáng)氏、龙氏等(děng)。

  [5]

   ②出(chū)自远古黄帝下(xià)属之官黄(huáng)云。

  黄(huáng)云,是黄帝(dì)设(shè)置的(de)官(guān)名,为中(zhōng)官。

  黄云之(zhī)后裔子孙,有说一个人不上道是什么意思,不上道是什么意思?以先祖官称为姓氏(shì)者,称黄云氏,后简称为单姓黄氏、云氏(shì)等。

  [6]

   3、源于改姓而来:

   ①其他(tā)汉(hàn)姓(xìng)改为黄姓(xìng):上(shàng)古(gǔ)时候,黄、王(wáng)同音,故有的王姓改为黄姓;还(hái)有其他原因改姓黄的:如陆姓、巫姓、吴姓、金姓改黄(huáng)姓等。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄氏,是(shì)少数蒲氏(shì) *** 人为避元末“反色目”诛杀之祸而改为黄氏的。

  

   ③满(mǎn)族改黄姓(xìng):满族吴扎拉氏,发源于宁古塔(tǎ)(今黑龙江宁安),人数(shù)很(hěn)多,后分衍有四支汉姓,即黄氏、紫氏、红氏、白氏(shì)。

  [7]

   得(dé)姓始祖

   陆终(zhōng),吴回之子。

  周代时,其(qí)后被封于黄地(dì),建(jiàn)立了(le)黄国。

  后(hòu)被楚国所灭,后代以原国名为氏,并尊陆终为其(qí)得(dé)姓始祖。

  [8]

   迁徙(xǐ)传(chuán)播

   远古(gǔ)时期,在今内蒙古东(dōng)部(bù)、燕山之南(nán)一带,为黄姓发源(yuán)地之一,族人后跟随颛(zhuān)顼(xū)迁至中(zhōng)原地区(qū)。

  公元前648年(nián),潢川黄国被楚国灭亡后,黄姓(xìng)族(zú)人有少数逃到河南(nán)中部(bù),大批(pī)则内迁到楚国腹地,定居在湖北等地。

  

   战国至秦汉时期,黄姓已经大批播迁到湖北地(dì)区(qū),逐渐形成江陵(líng)、江夏两个黄氏郡望,以此为基地向江南(nán)发(fā)展(zhǎn),“浮诸江南,以(yǐ)实(shí)海滨”,黄姓的足迹已经西达陕西和(hé)四川,东临东海,南(nán)入湖南(nán)和江西(xī)。

  东晋(jìn)末,中原的林、黄(huáng)、陈、郑(zhèng)四大(dà)姓率先(xiān)进入了福建。

  

   隋唐时期,黄姓主宗分流,有了新的向南发展的行动。

  一(yī)支(zhī)由江夏向东南迁移,穿(chuān)过江西,进入(rù)浙(zhè)江,在金(jīn)华地区形(xíng)成(chéng)了(le)金(jīn)华黄氏;另一支先(xiān)由江夏北迁河(hé)南固始,再向南(nán)经安徽、江西,抵(dǐ)达(dá)福建(jiàn)邵武(wǔ),形成邵武黄氏。

  由湖北迁到广(guǎng)西(xī)的黄姓与土著结合形(xíng)成了今(jīn)壮(zhuàng)族、布依族、侗族等民族中的黄姓先民;一部分进入了(le)越南,成为当地的大(dà)姓腊扒。

  黄姓进入台湾地区是在明末时期。

  

   由(yóu)于(yú)黄姓(xìng)主力在秦汉时期已迁离了北方,所以受(shòu)中国(guó)北方几(jǐ)次战乱的伤害较轻。

  黄姓在中国南(nán)方得到稳定长足的发展,尤(yóu)其是宋、元、明时期,在赣(gàn)浙(zhè)闽(mǐn)粤四(sì)省繁衍最(zuì)盛,最终形成了今天(tiān)典型的南方大姓(xìng)。

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   黄的历(lì)史起源 中国古代(dài)黄(huáng)色是高贵(guì)的颜色,后(hòu)来变作贬义是受本文影响(xiǎng)。

  十九世纪末英国的低俗小说往(wǎng)往用黄色封皮,后来黄(huáng)色(sè)就有了色情之义。

  我们经常(cháng)用“黄色”来指称带有(yǒu)明显色情意(yì)味的的东西(xī),对(duì)此大家已(yǐ)经约定俗成。

  一样事(shì)物(wù)只要被(bèi)冠以“黄色”二(èr)字(zì),往往就是“扫”和(hé)“打(dǎ)”的对象(xiàng)。

  而在(zài)中国(guó)古(gǔ)代,黄色却是极其高贵的(de)色彩(cǎi),是皇家御(yù)用的,平民(mín)百姓还不准用。

  中间的(de)变化(huà)转(zhuǎn)换,主要是受了西(xī)方的影响。

  1894年,英国创刊了一家杂志,名字就叫《黄杂(zá)志》,一批(pī)有(yǒu)世(shì)纪末文艺倾向的小说(shuō)家、诗人、散(sàn)文家、画家等,围绕该杂志形成一(yī)个被称为(wèi)“颓(tuí)废派”的文艺(yì)集团。

  他们(men)的作品,有时带有一点色(sè)情意味,但不能算淫秽。

  然而(ér)第二年4月3日(rì),当(dāng)时极负盛(shèng)名(míng)的英(yīng)国(guó)剧作家王尔德(O.Wilde),因(yīn)同性恋的罪名(míng)遭到逮捕。

  而逮捕(bǔ)他(tā)时的一个小插(chā)曲,使得《杂志》名声(shēng)大(dà)受(shòu)损害。

  当时报(bào)纸上说,王尔德在被捕时(shí)胁下还夹(jiā)了(le)一本(běn)《黄杂志(zhì)》,于是人们想(xiǎng)当然地认为(wèi)这杂志和王尔德同样是不名(míng)誉的(de),第二天就有人到《黄杂(zá)志》的出版商门前 *** ,用石头将橱窗玻璃砸(zá)得粉碎。

  其实王尔德被捕那天,胁下夹的书是法国作家比尔路(lù)易的小说《爱神(shén)》,碰巧这本(běn)小说和(hé)当时法(fǎ)国的(de)许多廉价小说一样,也是黄封面的。

  这种小(xiǎo)说称为“yellowback”,也被认(rèn)为是不登大(dà)雅之堂的。

  《黄杂志》也好,“yellowback”也好,都(dōu)使得“黄色”与性、色情、恶(è)俗(sú)等等概念(niàn)发生(shēng)了联系。

  但就(jiù)在(zài)同时(shí),大洋彼岸的美国报(bào)业,则另有(yǒu)一番“黄色”景象。

  当时(shí)纽约的(de)《世界报》和《日报》,为了(le)发行量而展开疯狂竞争。

  先是J.普利策(cè)买下了(le)《世界(jiè)报》,用绘(huì)声绘色、耸人听闻的(de)报道(dào)和对政(zhèng)治腐败的攻击,赢得了全美报纸的最大发行(xíng)量。

  1895年矿业巨(jù)头之子W.R.赫斯特(tè)买下了《世界报》的对手(shǒu)《日报》,他(tā)所采用的手段(duàn)更是变(biàn)本加(jiā)厉(lì),甚至(zhì)把(bǎ)专为《星期(qī)日世界报》画极受读者欢迎的连环漫(màn)画《黄色小子(zi)》的画(huà)家也挖了(le)过(guò)来(lái)。

  当(dāng)时两报广泛采(cǎi)用通栏大字标题、彩(cǎi)色连环画、大量(liàng)图(tú)片等等手法(fǎ),竭力迎合读者。

  这段时期被称为“黄色新闻(wén)”时期。

  这就是西方的“黄色”──色(sè)情也好,媚(mèi)俗也好,都(dōu)被认为是低级的东西。

  

  

   黄姓的由来(lái)及历史著名人物 黄姓来源:(1)出自嬴姓。

  据《诸(zhū)暨孝义黄氏(shì)族谱(pǔ)》所载,黄(huáng)氏(shì)为嬴姓十四氏之一。

  古代黄国在今河(hé)南省湟川西部,后被楚国(guó)所灭,子(zi)孙散之四(sì)方,仍以原国名“黄”为氏。

  (2)古代(dài)南方蛮(mán)族(zú)姓氏。

  《新(xīn)唐(táng)书》载:邕[yong]管(guǎn)蛮有黄姓。

  春秋(qiū)时晋国黄渊(yuān),战(zhàn)国(guó)楚国相黄歇,东汉江(jiāng)夏(xià)太守(shǒu)黄祖,三国蜀汉黄(huáng)忠(zhōng),饥代博学(xué)黄闵,宋代江(jiāng)西诗派(pài)之祖黄庭坚,近代武术大师黄飞鸿(hóng)等。

  

  

   姓(xìng)黄的祖先以前是什么姓氏 黄姓得(dé)姓始祖:陆终。

  上古时期火(huǒ)神祝融(掌(zhǎng)管火的(de)官)吴回之(zhī)子。

  后其继任祝融。

  周代时,其后(hòu)被(bèi)封于黄(huáng)(今河南省潢川西十二(èr)里),建立(lì)了黄(huáng)国(guó)。

  黄国(guó)后来被楚国所灭,其后代子孙分散到(dào)了各地,他(tā)们不忘亡国之恨(hèn),遂以(yǐ)原国(guó)名为氏,称黄姓。

  并(bìng)尊(zūn)陆终为(wèi)其得姓始(shǐ)祖(zǔ)。

  

   黄姓的来源:

   1、来源于少昊氏,在远古(gǔ)蒙昧洪荒时代的中国东部地区,有许多(duō)以(yǐ)鸟为图腾的原始人群,生(shēng)活(huó)在这一广(guǎng)大地区,典籍称之为东夷(yí)。

  其中有9支氏族最为强盛(shèng),组成为部落联盟集团,史书(shū)称其为九夷(yí)。

  据《古本竹书(shū)纪年》,这九夷是畎夷(yí)、于夷、方夷、黄夷(yí)、白(bái)夷、赤夷、玄(xuán)夷、凤夷、阳夷。

  其中的黄夷氏族,就(jiù)是黄姓(xìng)的最古老(lǎo)的族源。

  

   黄夷是因(yīn)为(wèi)崇拜黄(huáng)鸟而得此名(míng)。

  其(qí)发(fā)源地在今内(nèi)蒙古东(dōng)部、燕山之南(nán)的辽河西源西拉(lā)木伦河(hé)流(liú)域(yù)。

  远(yuǎn)古时代,在(zài)燕(yàn)山南面的古幽州(zhōu)一带(dài),栖(qī)息着(zhe)各种鸟类,其中有一(yī)种后人称为(wèi)黄(huáng)鹂(lí)、黄(huáng)莺的(de)黄鸟。

  这种黄鸟(niǎo),不(bù)仅小巧精(jīng)灵,色泽艳丽,而(ér)且(qiě)叫声清脆,婉(wǎn)转悦(yuè)耳。

  《诗周南葛覃》的第一节这样描写:“葛之覃兮,施于中谷,维叶萋(qī)萋。

  黄鸟于飞(fēi),集于灌木(mù),其(qí)鸣(míng)喈喈。

  ”对于长期(qī)采集、狩猎在(zài)山林中的原(yuán)始先民们来说(shuō),这小巧活泼(pō)的小黄(huáng)鸟,它们成(chéng)群地在空(kōng)中林间飞腾、跳跃(yuè)、呜叫,给先民们带来天籁般的(de)谐趣和(hé)原(yuán)始愉悦。

  他(tā)们对黄鸟的喜(xǐ)爱之情,转(zhuǎn)而变为尊敬(jìng),后来发展(zhǎn)至顶(dǐng)礼膜拜,就把它当(dāng)作自(zì)己氏族的守护神和标志,因(yīn)而(ér)也就成为这一(yī)氏族的图腾。

  这(zhè)个氏族就(jiù)叫(jiào)做黄鸟族、黄氏族,简称(chēng)为黄夷、黄族(zú)、黄(huáng)人,成为东夷族鸟夷(yí)的一支。

  

   黄氏族人所(suǒ)居之地,地(dì)名多带黄字。

  辽河西源(yuán)西拉(lā)木(mù)伦河,古代叫黄(huáng)水,后来才改(gǎi)为“潢水”。

  《热河志》卷七(qī)十一潢河:“《新(xīn)唐书(shū)》始作潢字,辽金史因之。

  《清一(yī)统志(zhì)》原本谓别于(yú)西黄(huáng)河,故曰潢。

  ”后来,黄人由内(nèi)蒙东部向东南方向迁徙,经河北迁安县西的黄山和束鹿县(xiàn)的黄丘进入(rù)山东半岛,加(jiā)入东夷集(jí)团,成为九夷之(zhī)一的黄夷(yí)。

  今(jīn)山东黄县(xiàn)东南有古黄城,掖(yē)县南有黄山,兴(xīng)博县有黄山(shān),黄(huáng)阜、济南西(xī)南60里也有黄(huáng)山(shān)。

  这(zhè)一(yī)带就是(shì)远(yuǎn)古黄夷栖息活动的地(dì)区(qū)。

  

   在东夷集团中,黄人(rén)的势力发展非(fēi)常迅速,很(hěn)快就成为东夷(yí)集团中势(shì)力强大的(de)一支,因而(ér)被推尊(zūn)为部落联盟首领。

  在野蛮时(shí)代(dài)中期,东夷部族集团(tuán)由凤夷氏族的少昊金(jīn)天氏为部落联(lián)盟大首(shǒu)领时,黄夷(yí)就(jiù)与风夷结(jié)成了婚姻氏族,后来又加入了少昊部落。

  当时,东夷集团都普遍(biàn)崇拜鸟。

  由于东夷集团大首领少昊氏族的图腾是(shì)凤(fèng),因此凤便成(chéng)为百鸟之(zhī)王,成为了神鸟。

  凤(fèng)鸟中有一种雌性的鸟,叫做皇(后来写作凰)。

  这种鸟与黄鸟一(yī)样,通身都鲜艳(yàn)亮丽的黄(huáng)色羽毛,而且这两种(zhǒng)鸟名的读(dú)音完全相同(tóng)。

  皇鸟是凤鸟的配偶,恰巧黄夷又是凤夷(yí)的婚姻(yīn)氏族(zú)。

  这些相同、相(xiāng)似、相通之处,黄人便(biàn)自然地用(yòng)凰鸟来取代原来(lái)作为氏族(zú)图腾的普通小(xiǎo)黄莺,崇拜的对(duì)象(xiàng)改(gǎi)成(chéng)了凰鸟。

  这样,黄鸟(niǎo)变成了(le)皇(凰)鸟,黄夷的图腾由黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当历(lì)史(shǐ)进(jìn)入到野蛮时代中期,大(dà)约(yuē)是炎(yán)黄之世时,东方黄夷(yí)部(bù)落部分成员陆续内迁到了华北平原和(hé)黄(huáng)河中下游地(dì)区时,展现在(zài)他们眼前的尽是(shì)一片黄(huáng)色:黄色(sè)的平原,黄色的山峦(luán),还有横穿北部中(zhōng)国的黄色(sè)的大河,人们(men)便(biàn)崇拜(bài)起大(dà)地(dì)和大河并把这条河叫(jiào)做黄河。

  

   由(yóu)于黄人内迁(qiān)中原,用原本是黄(huáng)鹂鸟(niǎo)的颜色“黄”字来指(zhǐ)称(chēng)大地的颜色,所以才有了《说文解字(zì)》“黄,地之色也”的释(shì)义。

  

   黄人加(jiā)入(rù)东(dōng)夷集团后,与少昊氏结成(chéng)了婚姻氏族的关系。

  后(hòu)来(lái),少昊氏族(zú)势力(lì)越来越强(qiáng)大(dà),少昊就(jiù)成为东(dōng)夷部落集团的(de)大首领,这样,黄夷降而为少(shǎo)昊部落的附属氏族(zú),它与少昊凤鸟族的关系也由婚姻氏族变为(wèi)父子氏族。

  因此,黄(huáng)夷(yí)便以少(shǎo)昊为本族始祖。

  《宋学士集》说(shuō):少昊世(shì)代为水官之长(zhǎng),颛顼时他被(bèi)封于汾川,后世尊(zūn)其为汾(fén)水之(zhī)神。

  春秋(qiū)时台骀的后裔建立了(le)沈、姒(sì)、蓐、黄(huáng)......>>

  

   黄氏在中国有多(duō)少(shǎo)人,黄(huáng)氏的来由是怎样来的 空(kōng)想

  

   姓黄的祖先? 黄(huáng)姓得(dé)姓始祖:陆终。

  上古时期火神祝(zhù)融(掌管火的官)吴回之(zhī)子。

  后(hòu)其继任祝(zhù)融。

  周(zhōu)代时,其后被封于黄(今河南省潢(huáng)川西十(shí)二里),建立了黄(huáng)国。

  黄国后来被楚国所灭,其后代子孙分(fēn)散(sàn)到了各(gè)地,他(tā)们不忘亡国之(zhī)恨,遂以原(yuán)国名为氏,称黄姓(xìng)。

  并尊陆终(zhōng)为其得姓始祖。

  

   黄(huáng)姓的来源:

   1、来源(yuán)于少昊氏,在远古蒙昧洪荒时代的中国东部(bù)地区,有(yǒu)许多以(yǐ)鸟为图腾的(de)原始人群,生活在这一广大(dà)地(dì)区,典(diǎn)籍称(chēng)之为东夷。

  其(qí)中有9支氏族(zú)最为强(qiáng)盛(shèng),组成为部落联盟集团,史书称其为九(jiǔ)夷。

  据《古本竹书纪年》,这九(jiǔ)夷(yí)是畎夷(yí)、于夷、方(fāng)夷(yí)、黄(huáng)夷、白(bái)夷、赤夷、玄夷、凤夷、阳(yáng)夷。

  其(qí)中的(de)黄夷氏族,就是黄姓的最古老的(de)族源。

  

   黄夷是因为崇拜黄鸟而得此名。

  其发源地(dì)在今(jīn)内蒙(méng)古东部(bù)、燕山之(zhī)南(nán)的辽河(hé)西源西拉木伦河流域(yù)。

  远(yuǎn)古时代,在燕山南面的(de)古幽州一带,栖息着(zhe)各种鸟类,其(qí)中有一种后人称为(wèi)黄鹂(lí)、黄莺的黄(huáng)鸟。

  这种黄鸟,不仅(jǐn)小巧精(jīng)灵,色泽艳丽,而且叫声清脆,婉转悦耳。

  《诗周南葛(gé)覃》的第一节这样描写:“葛(gé)之覃(tán)兮(xī),施于中(zhōng)谷,维叶萋萋。

  黄鸟(niǎo)于(yú)飞,集(jí)于(yú)灌木,其鸣喈喈。

  ”对于长期采集、狩猎(liè)在山林(lín)中的原始先民们来说,这小巧(qiǎo)活(huó)泼的小(xiǎo)黄鸟,它们(men)成群(qún)地在空中林间飞腾(téng)、跳跃(yuè)、呜叫,给先民(mín)们带来天籁(lài)般的谐趣和原始愉悦。

  他们对黄鸟的喜爱(ài)之(zhī)情,转而变为尊敬,后(hòu)来(lái)发展(zhǎn)至顶礼膜拜,就把(bǎ)它当(dāng)作自己氏族的守护神和(hé)标志,因而也就成(chéng)为这一氏族的图(tú)腾。

  这(zhè)个氏族就叫做(zuò)黄鸟族、黄(huáng)氏(shì)族(zú),简(jiǎn)称为黄夷、黄族、黄人,成(chéng)为东夷族鸟夷(yí)的一支。

  

   黄氏(shì)族人(rén)所居之(zhī)地,地(dì)名多带黄字。

  辽河西源西(xī)拉木伦(lún)河,古代(dài)叫(jiào)黄水(shuǐ),后来才改为“潢水(shuǐ)”。

  《热河志》卷七十一潢河:“《新唐书(shū)》始(shǐ)作潢字,辽(liáo)金史因之。

  《清一统志》原(yuán)本谓别于西黄河,故曰潢。

  ”后来,黄人由内(nèi)蒙东部向东南方向迁徙,经河北(běi)迁安县西的(de)黄山(shān)和束鹿县的黄(huáng)丘进入山东半岛,加入东夷集团,成(chéng)为九夷之一的黄夷。

  今山(shān)东(dōng)黄县东南有古黄(huáng)城,掖县南有黄(huáng)山,兴博县有黄山,黄阜、济(jì)南西南60里(lǐ)也有黄山(shān)。

  这(zhè)一带就是远古黄夷栖息活动(dòng)的地区。

  

   在东(dōng)夷集团中,黄(huáng)人的势力发展非(fēi)常(cháng)迅速,很快(kuài)就成为东夷集团中势力强(qiáng)大(dà)的一支,因而被推尊为部落(luò)联(lián)盟首领。

  在野蛮(mán)时代中期,东(dōng)夷(yí)部族(zú)集团由凤夷氏族的(de)少昊金天(tiān)氏为部落联盟(méng)大首(shǒu)领时,黄夷就与风夷(yí)结成(chéng)了婚(hūn)姻氏(shì)族,后来又加入了少昊部落。

  当时,东(dōng)夷集团都普遍(biàn)崇拜鸟(niǎo)。

  由于东(dōng)夷集团大首领(lǐng)少(shǎo)昊氏族(zú)的(de)图腾(téng)是凤,因此凤便成为百鸟之王(wáng),成为了神鸟。

  凤(fèng)鸟中有一种雌性的(de)鸟,叫(jiào)做皇(后来写(xiě)作凰)。

  这种鸟(niǎo)与(yǔ)黄鸟一(yī)样,通(tōng)身(shēn)都鲜艳亮丽的黄色(sè)羽毛,而且这两种鸟名的读音完(wán)全(quán)相同。

  皇鸟是凤鸟(niǎo)的(de)配偶(ǒu),恰巧黄夷(yí)又(yòu)是凤夷的(de)婚姻氏族。

  这些相同(tóng)、相(xiāng)似(shì)、相通之处,黄人便自(zì)然地用凰(huáng)鸟来(lái)取代原来(lái)作为氏族图腾的普通(tōng)小黄莺,崇(chóng)拜的对象改成了凰鸟。

  这(zhè)样(yàng),黄鸟变成了皇(凰)鸟,黄(huáng)夷的图腾由黄鹂(lí)鸟变为金凤凰(huáng)。

  

   当历(lì)史进入到野(yě)蛮时代中期,大约是炎(yán)黄之世时,东方黄夷部落部分成(chéng)员陆(lù)续内(nèi)迁到了华北平原和黄河中(zhōng)下游(yóu)地区时,展现(xiàn)在他们眼前(qián)的(de)尽是一片黄(huáng)色(sè):黄色(sè)的平原,黄色的山峦,还(hái)有横穿北部中(zhōng)国的黄色的大河(hé),人们便(biàn)崇拜起大地和大河并把这条河叫做(zuò)黄河(hé)。

  

   由于黄人内迁中原,用原本(běn)是(shì)黄鹂鸟的颜色“黄”字(zì)来指称大地的颜色,所以才(cái)有(yǒu)了《说文(wén)解字》“黄,地之(zhī)色也”的释义(yì)。

  

   黄人加入东夷集团后,与少昊氏结成了婚姻氏族的关系。

  后(hòu)来,少昊(hào)氏(shì)族(zú)势(shì)力越来越强大,少(shǎo)昊就成为东夷部落集团(tuán)的大(dà)首(shǒu)领,这样(yàng),黄夷(yí)降而为少昊(hào)部落的附属氏族,它与(yǔ)少昊凤鸟族的关系也由(yóu)婚姻氏族变为父子氏(shì)族。

  因此,黄夷便以少(shǎo)昊为本(běn)族始祖(zǔ)。

  《宋学士集》说:少昊世代为水官之长,颛(zhuān)顼时(shí)他被封于汾川,后世尊(zūn)其为(wèi)汾(fén)水之神。

  春秋时台骀(dài)的(de)后裔建立了(le)沈、姒、蓐、黄......>>

  

   ‘黄(huáng)’姓是怎么来的? 一、姓氏源流(liú)

   黄姓源出(chū)有五(wǔ):

   1、出自赢姓,为陆终的后裔。

  相(xiāng)传伯益为部落首领的时候,颛顼的曾(céng)孙陆终的后人于商(shāng)末周(zhōu)初在今(jīn)河南(nán)潢川(chuān)建立了黄国,公元前648年为楚(chǔ)所灭,子孙(sūn)以国(guó)为氏。

  这(zhè)一(yī)支黄氏,后成(chéng)了(le)黄氏族人的主(zhǔ)要来源,史称黄(huáng)氏正宗。

  均(jūn)为(wèi)河南黄氏。

  

   2、出自赢姓(xìng),为金天(tiān)氏少昊裔孙台骀(dài)的后代。

  台(tái)骀在颛顼时受(shòu)封于(yú)汾(fén)川,其裔孙在春秋(qiū)时曾建立沈、姒、蓐(rù)、黄诸国,后(hòu)黄国被晋国所灭,其后亦以国名为氏。

  这(zhè)支赢姓(xìng)黄氏,主要集中(zhōng)分布在今(jīn)山西一带,是为(wèi)山西黄(huáng)氏。

  

   3、赐(cì)姓为黄氏。

  相传(chuán)十三世石公因佐周有功(gōng),被赐为黄姓,后因散乱(luàn),复(fù)聚(jù)入武昌江夏(xià),其子孙以黄为氏(shì)。

  

   4、他姓改为黄(huáng)姓。

  上古时候,黄(huáng)、王同音,故(gù)有的王姓改为黄(huáng)姓;还有其他原因改姓(xìng)黄的:如(rú)陆(lù)姓改黄(huáng)姓(xìng),巫姓(xìng)、吴姓、金姓改(gǎi)黄姓等等。

  

   5、出自(zì)古代南方少数民(mín)族姓氏。

  武陵(líng)溪(xī)人、峒人和壮族等少数(shù)民族中,都有(yǒu)黄(huáng)姓。

  他们都是战国时期,南下加入到江南“蛮族”地(dì)区的(de)黄国遗民(mín)的后代。

  

   二、迁徙(xǐ)分布(bù)

   黄姓最早(zǎo)的发源地在今河南(nán)省潢(huáng)川(chuān)县西(xī)部一带。

  据史料记载,黄(huáng)国被楚所灭之(zhī)后(hòu),黄姓(xìng)族人散居各处。

  其(qí)中有一支迁到今(jīn)江(jiāng)陵、荆州,形成秦时著名(míng)的江陵(líng)黄氏;有一(yī)支迁到江夏安陆(lù)(今湖北(běi)云(yún)梦县东(dōng)南),成为汉(hàn)代著名(míng)的江夏黄氏。

  总之,秦汉之时(shí),黄姓已称盛于长江中游以及河(hé)南、安(ān)徽等(děng)地。

  黄姓(xìng)大举南迁始于(yú)西晋(jìn)末年,到(dào)了宋代,黄氏(shì)已经遍及全(quán)国,但以南方的分(fēn)布最为(wèi)广泛。

  

  

   黄氏家族(zú)主要聚集(jí)在那里(lǐ)? 在金华黄氏(shì)大裂变(biàn)的同时,作(zuò)为(wèi)金(jīn)华所自(zì)出(chū)的新安(ān)黄氏也经历了同样的裂(liè)变和分析。

  据追远(yuǎn)堂《陡妥黄氏宗族》和(hé)其他族谱的(de)记载,在(zài)宋元以来近千年(nián)历史演化的过程(chéng)中,新安黄墩黄(huáng)氏宗族,由隋唐时期的一个(gè)江夏(xià)分支(zhī),竟成为一个拥(yōng)大小40余个各级分支(zhī)氏(shì)族的黄姓大(dà)宗族,散布(bù)在东南,主要(yào)是(shì)江西、安徽(huī)、浙江三省各(gè)地。

  兹将各支始祖及(jí)其派份(fèn)、来源开列如下,若你是黄(huáng)姓子孙,或许会(huì)从中发现你们家族血缘之(zhī)根:

   新(xīn)安黄氏 始(shǐ)迁祖黄寻,江夏九世黄积之子(zi),自江夏始迁新安黄墩(dūn)。

  

   黄屯(tún)黄氏 始迁祖黄章,江夏(xià)二十(shí)世、新安十(shí)一(yī)世黄德之(zhī)子,自黄(huáng)墩始迁歙县黄屯。

  

   潭渡黄氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)芮,江夏二十(shí)三世、黄屯三世黄光之子,自黄屯迁歙县潭底。

  

   下市黄氏 始(shǐ)迁祖黄(huáng)孝(xiào)思,江夏(xià)三十六世、潭渡十三世黄(huáng)大之子,自潭渡始迁歙县(xiàn)下市。

  

   潭东黄氏 始迁祖黄裕,江(jiāng)夏四十七(qī)世、潭渡(dù)二(èr)十七世黄义之子,自下市迁潭东。

  

   小路,黄氏 始迁(qiān)祖黄享寿,江夏三十九世、潭渡十六(liù)世(shì)黄佛(fú)之子,自潭(tán)渡迁歙县小路口。

  

   扬州宿松黄氏 始迁祖黄舟,江夏四十世(shì)、潭渡十七世黄永韶之子,自潭渡迁(qiān)安徽(huī)宿松(sōng)县。

  

   古关黄氏(shì) 始迁祖黄贵一,江(jiāng)夏四十(shí)世、黄屯二十世黄X之子,自黄屯迁古关。

  

   左曰黄氏 始(shǐ)迁祖黄仪(yí),江夏二十六世、新安(ān)十七世黄士尧之子,自黄(huáng)墩迁安徽(huī)祁(qí)门县左田(tián)。

  

   盱眙黄氏 始迁(qiān)祖黄思道(dào),江夏二十八世左田二世(shì)黄逊之子,自左(zuǒ)田迁江苏盱眙县。

  

   古城(chéng)黄氏 始迁祖(zǔ)黄修,江夏三十二世、左田(tián)六世黄叔宏之(zhī)子,自左(zuǒ)田(tián)始迁安徽黟县古城。

  

   西(xī)城(chéng)黄氏 始迁祖(zǔ)黄继雄(xióng),江夏三十三(sān)世、古城一世黄修之子,自古城塘迁歙西城(chéng)。

  

   石山(shān)黄氏 始迁祖黄志芳,江夏四十五世、左田十九(jiǔ)世黄胜(shèng)之子,自西城塘迁石(shí)山。

  

   横冈黄(huáng)氏(shì) 始迁祖黄志宏,同为黄胜之子, 自(zì)西城塘迁歙县横(héng)冈。

  

   鲍汀黄氏 始迁祖(zǔ)黄叔(shū)仲,江夏三十一世、左田五世黄(huáng)瑰之子(zi),自左田迁安徽婺源县鲍汀(tīng)源(yuán)。

  

   横(héng)槎黄氏 始迁祖黄立(lì)初,江夏三十二世、左田六世黄叔(shū)仲之子,自鲍汀(tīng)源(yuán)迁歙县横槎(chá)。

  

   石(shí)门黄氏 始迁祖黄昱初,同为黄(huáng)叔仲之子, 自鲍(bào)汀源迁歙县石门坳。

  

   茗(míng)园(yuán)黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄希(xī)升,江夏三十六(liù)世、横搓四世黄明同之子,自(zì)横搓迁江西饶州德兴县茗园。

  

   资兴黄(huáng)氏(shì) 始迁祖玉公(gōng),字仙琚,后唐同光3年(925)自桂林官(guān)楚(chǔ)郴资(zī)兴县令,任满(mǎn)择居城(chéng)治(zhì)之西。

  十一世(shì)文嵩(sōng)公再迁(qiān)清江,文宪公迁汝(rǔ)城(chéng)楼江(jiāng),文权公迁乐昌樟村(cūn)。

  至(zhì)1949年,已传47代,共75200人,仍(réng)以资兴居(jū)住最多(duō),其他分(fēn)布于湖南(nán)汝(rǔ)城、宜章、桂阳、酃县及(jí)广东仁化、乐昌、曲江(jiāng),江(jiāng)西遂川、上犹(yóu)等地(dì)。

  族谱创修(xiū)于(yú)宋嘉(jiā)泰3年(1203),元至正8年(1348)续修,明嘉靖(jìng)2年(nián)(1523)三修,天启5年(1625)四修,清(qīng)时又修五(wǔ)次,1947年十修。

  

   永(yǒng)兴长富坊黄(huáng)氏 始祖日新公,元进(jìn)士,湖南潭州路(lù)达鲁花赤(chì)总管。

  生子二(èr):华甫、兴甫,兴甫(fǔ)籍湘潭;华(huá)甫迁永(yǒng)兴县右厢(xiāng)长富坊。

  至1906年,已传23代。

  

   桂阳(yáng)桥市黄氏 明万历(lì)间由(yóu)耒阳(yáng)布美(měi)村迁此。

  族人分布于本乡大富口、陈家(jiā)边、黄家图三村。

  

   桂阳泗洲黄氏 始(shǐ)迁祖无銮公,清(qīng)康熙53年(1714)由江西(xī)吉安府(fǔ)龙泉县迁泗洲寨(zhài)欧菜园(yuán)定居。

  

   宜章白沙乡(xiāng)浆水黄(huáng)氏 始祖(zǔ)鼎公,字时举,原居衡(héng)山,唐大历3年(768)进士,初任广东南海县县令,旋升连(lián)州刺史,任(rèn)满后择连(lián)州(zhōu)松柏(bǎi)山居之。

  生子二:起顺、起(qǐ)宋,长(zhǎng)子起顺,字大化,唐元(yuán)和3年(808)由松柏(bǎi)山(shān)迁居宜章县西南五十里(lǐ)浆水,子孙分布于浆(jiāng)水村附近(jìn),少数居湘潭、宁远、蓝(lán)山、桂阳等县。

  至1948年,已(yǐ)传41代,共(gòng)约2万(wàn)余人(rén)。

  宗祠、家庙、族立学校俱设浆(jiāng)水村。

  1941年十五修族谱。

  

   宜章白沙乡龟(guī)爻(yáo)黄氏 始迁祖星玉公(gōng),唐季由广西(xī)桂(guì)林(lín)宦游郴(chēn),后卜居宜章招募(mù)堡。

  至二(èr)十(shí)六世子琛(chēn)公(gōng),元(yuán)......>>

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