相(xiāng)委而去的(de)委的古义和今义是什么(me)，相委而去(qù)的委的(de)古义和今义各(gè)是什么是“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而(ér)去的委的古义和(hé)今义是什么，相委(wěi)而去的委的古义和(hé)今义各是什么

　　“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打采，不振(zhèn)作(zuò)。

　　“相(xiāng)委而去”出自《陈太丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：陈太(tài)丘(qiū)与友期(qī)行，期日(rì)中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏(xì)。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期(qī)日中。

　　日中不至，则是无信；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不顾(gù)。

　　赏(shǎng)析(xī)：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也(yě)作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客对(duì)话时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲(qīn)尊严的(de)责任(rèn)感(gǎn)和(hé)无畏(wèi)精神。

相委而去的委的古(gǔ)义和今义

　　“相委而(ér)去”的(de)“委(wěi)”埋念卜(bo)古义是(shì)：丢下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任(rèn)，派，把事(shì)交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈(chén)太丘与友期》，原(yuán)文：

　　陈(chén)太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答(dá)曰：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯穗人司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文便怒曰(yuē)：高(gāo)闷“非人(rén)哉！与人期行，相委而(ér)去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子骂父，则是无(wú)礼。<司马相如的长门赋原文和译文注释，司马相如的长门赋原文和译文/p>

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆的(de)作品(pǐn)，也作《陈太(tài)丘与(yǔ)友(yǒu)期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述了陈元方与来客(kè)对话(huà)时的场景，告诫(jiè)人们(men)办事要(yào)讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同时赞(zàn)扬(yáng)了(le)陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感(gǎn)和(hé)无(wú)畏精神。

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