释明心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的角度(dù)去看(kàn)的话，好像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去(qù)出(chū)家的，天津面积多少平方公里可(kě)是释明心偏偏就是那个比较独特(tè)的人，感(gǎn)觉但凡是发(fā)愿(yuàn)深的人就(jiù)是他这个(gè)样子，好多人说看到他的容颜就觉得特别的(de)庄严，给释明心面相分析的人也特别的多，大底上都是称赞的声(shēng)音，不过释明心和我们印象中的和(hé)尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕竟他有是新时代的少年(nián)啊，法源深的人就(jiù)是他这个样子。

三(sān)十(shí)二(èr)相(xiāng)

最(zuì)近(jìn)网(wǎng)络上有(yǒu)一位特别招人赞叹的年轻和尚(shàng)，年纪不大(dà)却可(kě)以披(pī)上袈裟到寺院(yuàn)里面去(qù)修行(xíng)，目前正在研读佛学院的(de)高阶学(xué)识，就一般家庭来(lái)说，不是有特殊的原(yuán)因谁会愿(yuàn)意放自己的孩子到寺院里面去守青灯呢(ne)，释明(míng)心的父母(mǔ)一(yī)开始也不同意(yì)的，但是后来在释明(míng)心(xīn)的坚持下还是同意了(le)，这才有了释(shì)明心(xīn)在妙智寺修行的开始(shǐ)。

求学

释明心一边修行一边也会到各地(dì)的宝(bǎo)刹(shā)去(qù)拜访，听说他有去过(guò)印度佛国，真的不知道现在(zài)的他(tā)是不是已经(jīng)在佛学文化上有(yǒu)了更深(shēn)入的考量(liàng)，好多(duō)人在看到释明心面相的时(shí)候(hòu)都会(huì)说这(zhè)位(wèi)师父(fù)的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相(xiāng)分析的人也特别的多(duō)，传他前世(shì)一定做了好多善事的想法(fǎ)最(zuì)为(wèi)普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡是发愿深的(de)人差不(bù)多(duō)就是他这个样子了(le)。

释(shì)明心

本来出家的人对于我们普通(tōng)大(dà)众而言就是一个比较(jiào)离群(qún)索居的人群(qún)，可(kě)是(shì)随着时间的(de)推(tuī)移和(hé)社会整体的发展(zhǎn)，出(chū)家的人也有(yǒu)了与时俱进的脚步，所以释明心(xīn)或(huò)许和我们大家心里所(suǒ)想的(de)传统和尚不太(tài)一样(yàng)，毕竟他也是少年中的(de)一(yī)员，像打(dǎ)球(qiú)这类事情释(shì)明心也是经常也会去做的，跟(gēn)只会(huì)参禅打坐(zuò)的理(lǐ)想(xiǎng)型出家人多了几分活泼。

释明(míng)心

佛(fú)经里(lǐ)面说(shuō)人有三十二面相和八十中好，你的心里想(xiǎng)着什么，面相上也会慢慢随之变化，释明心面相呈现(xiàn)的是庄(zhuāng)严(yán)，所以不少人觉得在他(tā)的(de)内心一定(dìng)对(duì)佛教文(wén)化感悟很深，我们虽然不提(tí)倡青(qīng)年们都去出家(jiā)静修，不过适当的独(dú)坐自省非常有(yǒu)意(yì)于自己的身(shēn)心健(jiàn)康，起码可以(yǐ)洗涤一下周身的浮(fú)躁之气(qì)，只有静下心人(rén)才(cái)能冷静的(de)看待和处理任何问题。

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