都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它(tā)尔和弹布尔区别(bié)是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间(jiān)弹(dàn)弦乐器(qì)的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它尔(ěr)和(hé)弹布尔区别

　　外形像个长柄的大(dà)水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔，没有(yǒu)琴头，有2根琴弦。

　　音色清脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族弹弦(xián)乐器(qì)。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了(le)长柄(bǐng)的葫(hú)芦(lú)水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音(yīn)孔，没(méi)有琴头，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明(míng)净，非常动听(tīng)。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐器(qì)是用手(shǒu)指或拨子拨弦，及用(yòng)琴竹(zhú)击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖(shù)式(shì)两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和(hé)独弦(xián)琴等；竖式，如：琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳(liǔ)琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨(bō)乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔(ěr)族(zú)所(suǒ)有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴体像半个(gè)水勺，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑(sāng)木(mù)或红(hóng)木做成，用钢丝弦(xián)五(wǔ)根，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫(fǔ)

　　 　　图为最大(dà)的热(rè)瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制，外形独(dú)特(tè)。

　　上部是细(xì)长的琴身，顶部弯曲，最(zuì)下方(fāng)是(shì)一个半球形(xíng)的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它(tā)的音色清亮、纯净，表现(xiàn)力(lì)强(qiáng)，所以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵，更有美观大方的外形，琴(qín)身由很多牛角片或(huò)骨(gǔ)片镶(xiāng)嵌(qiàn)出形(xíng)式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规则性的(de)纹路和图案，显得美观大(dà)方，且极具民族特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大(dà)的都塔(tǎ)尔）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像个长(zhǎng)柄的大水(shuǐ)瓢，由共鸣(míng)箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制(zhì)作(zuò)材料多采用(yòng)经过自然干(gàn)燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃(táo)木，弹奏(zòu)出来的琴音(yīn)声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐(lè)器，它除了在古(gǔ)典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的(de)曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾(ài)介(jiè)姆》和《幸福的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐器里弦(xián)最(zuì)多的古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器(qì)，史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状(zhuàng)酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比古筝(zhēng)的(de)音(yīn)色更明(míng)亮，是演奏古典乐(lè)曲《十二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈(hā)尔扎克(kè)，起源(yuán)于古代的(de)波(bō)斯。

　　因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克(kè)，是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器(qì)，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一(yī)带(dài)，主要用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔(ěr)相似(shì)，因音色(sè)明亮，常常用于独奏、合奏或做(zuò)为演唱“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早(zǎo)在十四、十五世纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪(jì)50年代，萨它(tā)尔(ěr)已遍(biàn)布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西(xī)它尔(ěr)”，是维吾尔族(zú)的弓拉(lā)弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思(sī)，“它尔(ěr)”的译文是琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人是(shì)“悦(yuè)耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传，近年才得以复(fù)苏，形(xíng)似(shì)曼多林(lín)，音色脆亮(liàng)，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐(nà)

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波斯、阿拉伯一带，是古代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它(tā)发(fā)音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲(qū)的伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展改进，不但丰(fēng)富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而且提(tí)高(gāo)了表现力，现已成为一件具有特(tè)色(sè)的独奏乐器，并广泛应用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的(de)伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆(jiāng)维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一，被誉(yù)为(wèi)维(wéi)吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí)，其中以蟒皮(pí)音色(sè)最好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变(biàn)化(huà)幅度较大(dà)，技(jì)巧灵活(h乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人uó)，可以起到烘(hōng)托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆(cuì)响(xiǎng)亮，在乐队中(zhōng)起着(zhe)统一(yī)节奏(zòu)和(hé)速度(dù)的作用，是名副(fù)其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓”，在清代史籍中称“哪噶(gá)喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁(tiě)铸成，故称(chēng)“铁(tiě)鼓”，又有“冬巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个(gè)花盆，鼓面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小三(sān)乌克兰已经牺牲了多少人，乌克兰已阵亡了多少人组，每组两个，一奏高(gāo)音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲击。

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