生人回避，湘西赶(gǎn)尸～夜幕下，一队尸体在道士(shì)模(mó)样的人率领下，整齐划一地跳(tiào)行，也就(jiù)是僵尸步。每(měi)个(gè)僵尸的头上贴着一道镇尸(shī)符，防(fáng)止(zhǐ)他们发(fā)生(shēng)尸变(biàn)。这(zhè)是(shì)电视(shì)上鬼片的经(jīng)典场景！赶尸，是巫术的(de)一种(zhǒng)，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘(xiāng)西三邪”。

关(guān)于湘(xiāng)西赶尸的传说很多，今人对赶尸人(rén)这个神秘的职(zhí)业充满了好(hǎo)奇。你越(yuè)想一探究竟，他们越(yuè)是讳莫(mò)如深，掩盖(gài)的越是神秘(mì)。大(dà)家要是都知道(dào)其(qí)中的玄机，那价(jià)格就高不上去(qù)了。所以，湘西赶尸这个现(xiàn)象一直到现在(zài)都是一个迷。

湘西(xī)赶(gǎn)尸的传说
在(zài)古(gǔ)代，因为(wèi)交通不发(fā)达，有人(rén)客死他乡，家(jiā)人会委托赶尸人把(bǎ)家(jiā)人带回家，让(ràng)他们(men)魂归故乡，入土为安，使灵(líng)魂得到安息。若是回不(bù)了家，就会(huì)变成孤(gū)魂野鬼(guǐ)。

湘西赶尸

赶尸人这个职(zhí)业在当时是一个很赚钱的职业(yè)，一般是(shì)一个师父带两三个徒(tú)弟。师(shī)徒几人密切协作，穿(chuān)梭在(zài)崇山峻岭(lǐng)之间。他(tā)们一般在晚上行动，很少有人碰(pèng)见，若是不小心碰到(dào)，一般人(rén)也会(huì)远远地躲开。本来对于这种(zhǒng)事，常人(rén)是(shì)唯(wéi)恐(kǒng)避之不及的，因此更(gèng)加神秘(mì)。


尸体怎么会动？
据(jù)赶尸人的(de)后(hòu)代揭秘说，他们接(jiē)到死者家属委托后，迅速赶到现场(chǎng)，将死(sǐ)者绑在竹(zhú)竿上，趁着夜幕的掩(yǎn)护，抬起就走。若是(shì)遇到人，则跳着前行(xíng)。他们这么做的目(mù)的(de)，就(jiù)是要让人(rén)觉得(dé)神秘莫测，增添(tiān)了这(zhè)个职(zhí)业的(de)神秘性。

湘(xiāng)西赶尸

沈从(cóng)文(wén)曾在(zài)作品中提及过赶尸一(yī)事：“经过辰州，那地方出辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福好我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀(hǎo)，必有机会(huì)看(kàn)到(dào)一群死(sǐ)尸在公路上行走，汽车近身时，还知道避让我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀(ràng)在路旁，完全同活人(rén)一(yī)样。”
按照沈从文(wén)的我国雨带移动规律及其影响，我国雨带移动规律口诀描述，赶尸(shī)人(rén)在大(dà)庭广(guǎng)众(zhòng)之(zhī)下，堂而(ér)皇之地(dì)赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上路(lù)前，他们(men)会给(gěi)尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的(de)药水，据说尸体(tǐ)身上涂(tú)抹之(zhī)后，不(bù)会发愁(chóu)腐(fǔ)烂，而且骨(gǔ)关节(jié)不会变硬。一次赶尸，最多(duō)可(kě)以赶5具尸体(tǐ)，再加上前中后(hòu)三个徒(tú)弟，一共8个人的队伍，由师父在前(qián)面开(kāi)路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体披着黑布，头戴高(gāo)筒毡帽(mào)，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归(guī)尘，土归土，人生一世好辛苦。僵尸(shī)僵(jiāng)尸跟我走，早(zǎo)回故(gù)乡下(xià)地府。”凡病死的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三种不能(néng)赶(gǎn)。从事这个职业的人(rén)，必须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆小的人别说驱动尸体，看见都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦(suo) 。抗战期(qī)间(jiān)，重庆(qìng)打铜街一个住(zhù)家(jiā)屋檐下，门框上还贴着(zhe)一张纸条，上(shàng)面写：“代(dài)办运尸还湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务。

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