音(yīn)读训读的解释(shì)是(shì)什么，音读训读的解释是问什么是音读？什(shén)么是(shì)训读(dú)？答简单来(lái)说，每个汉(hàn)字(zì)一般都会有两种(zhǒng)读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做“训读”（訓(xùn)読(dú)み／くんよみ）的。

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音读训读(dú)的(de)解释是(shì)什么(me)，音(yīn)读(dú)训读的(de)解释

　　（音(yīn)読(dú)み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训(xùn)读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音，按照这个(gè)汉字从中国传(chuán)入(rù)日(rì)本的时候(hòu)的读音

　　来发音。

　　根据汉字传入的(de)时代和(hé)来源地(dì)的不同，大致可以分为(wèi)“唐(táng)音”。

　　“宋音”和“吴(wú)音”等几种。

　　但(dàn)是，这些汉字的(de)发(fā)音和现代汉(hàn)语中同一汉字

　　的(de)发音已经有(yǒu)所不同了。

　　“音(yīn)读(dú)”的词汇多是汉语的(de)固有词汇。

　　“训读”是按照日本固有的语(yǔ)言

　　来读(dú)这(zhè)个汉(hàn)字(zì)时的读法。

　　“训读”的词(cí)汇(huì)多是表达日本固有事物的固(gù)有(yǒu)词汇等。

　　有(yǒu)不少汉(hàn)字(zì)具(jù)有两(liǎng)

　　种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

　　例(lì)音读(dú)：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是(shì)什(shén)么(me)意思？

　　训读（日语：训読み/くんよみ），是日(rì)文所用汉(hàn)字的一种发音方式，是使用(yòng)该(gāi)等汉(hàn)字之日(rì)本固有(yǒu)同义语汇(huì)的读音(yīn)。

　　所以训(xùn)读只(zhǐ)借用(yòng)汉(hàn)字(zì)的形(xíng)和义，不(bù)采(cǎi)用(yòng)汉语的音(yīn)。

　　音读（音読(dú)み/おんよみ）即汉字在(zài)日语(yǔ)中按照日语(yǔ)对汉语的译音(yīn)读出来，叫(jiào)音(yīn)读同(tóng)一个汉字在日语中可能(néng)有不止(zhǐ)一种读(dú)法，是由于其在不(bù)同时期（南北朝、隋(suí)唐、宋(sòng)等）吸收了当时汉字(zì)的发(fā)音。

　　每个汉字(zì)一般都会有两(liǎng)种读法，一种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉(hàn)字(zì)具有两(liǎng)种以(yǐ)上的“音读”音和“训(xùn)读(dú)”音(yīn)。

　　日(rì)语和韩语(yǔ)中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训(xùn)读(dú)（训読）是以日语固有的(de)发(fā)音来读出汉(hàn)字，与该汉字本身(shēn)的好耐字(zì)音（吴音、汉音、唐(táng)音等）有很大的不同(tóng)。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是(shì)和语(yǔ)固有之(zhī)说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般(bān)认为(wèi)现代“韩语不存(cún)在训读(dú)”。

　　但近代以(yǐ)前曾有(yǒu)乡札(zhá)、吏读、口诀等类似日本(běn)万叶假名(míng)的标(biāo)记法存在(zài)，充分利(l美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思ì)用这些(xiē)汉(hàn)字的训读(dú)。

　　使用类似于和训(xùn)（日本的训读(dú)）的(de)韩(hán)训。

　　美不胜收的胜是什么意思三年级，引人入胜的胜是什么意思对某些的汉字，这意味着相关“汉语(yǔ)传入以前的朝鲜的(de)孝哪固有语”的韩(hán)训。

　　现如今除(chú)了在语言学(xué)与语源(yuán)论(lùn)等进行讨(tǎo)论以(yǐ)外(wài)，日常(cháng)言语已经(jīng)不再(zài)使用。

　　但是“串”“钊”等(děng)为(wèi)例外存在的训(xùn)读。

　　“串”读作“”的情况下意思为“海角(jiǎo)”，“钊”读作“”的(de)情况下意思为“生铁”，“串”“钊(zhāo)”并不(bù)使(shǐ)用本来的(de)意思，这类的韩语类似(shì)于日文的“国训”。

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