太(tài)乙天尊是谁(shuí)？？是东(dōng)极(jí)青华大帝(dì)的(de)。关(guān)于太乙天尊(zūn)是谁？以及(jí)太乙天(tiān)尊(zūn)是谁，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天尊是谁的(de)徒弟，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？坐骑是谁？，太乙天尊(zūn)是谁的(de)师父等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人吗

　　太乙天(tiān)尊是太乙真(zhēn)人的(de)。

　　太乙天尊(zūn)，他与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神通，无边(biān)法力，座下九头(tóu)狮子一声吼就能震开地狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌业力之说，

　　但(dàn)是太乙救(jiù)苦天尊却(què)能(néng)够将业(yè)果与地狱(yù)业力的(de)象征血池化(huà)为莲池，跟地藏王菩萨和观世(shì)音(yīn)菩萨一(yī)样救苦救(jiù)难(nán)，大慈(cí)大(dà)悲，普渡众(zhòng)生，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊是东方长乐世界(jiè)教主

太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华(huá)大帝的。

　　太乙天尊一般(bān)指东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝。

　　东(dōng)极青华(huá)大帝，又(yòu)称(chēng)太乙救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄九(jiǔ)阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊居(jū)青华长乐(lè)界(jiè)妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对于积德行善、晓道明玄(xuán)而功(gōng)德圆满之人，太乙救(jiù)苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天尊形象一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲(lián)花宝座上，身下一(yī)九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕(rào)九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒。

　　众多仙(xiān)真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫身旁(páng)。

　　下有九头狮子口吐火焰(yàn)，簇拥宝座，头上环绕九(jiǔ)色神光(guāng)，放射万(wàn)丈光芒，金(jīn)童玉女、众多真人、力士、金刚神(shén)王卫护身旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济(jì)炼铁罐施(shī)食全集》载(zài)：身骑(qí)九头(tóu)狮子，手持(chí)杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆(jiāng)以救苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦职能也(yě)导致二者的图像更加(jiā)相似。

　　民(mín)间(jiān)也(yě)将救苦天尊和(hé)观(guān)音作为(wèi)同一类甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女神祇共同崇(chóng)拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天(tiān)尊又叫东(dōng)极青华大帝，是四御中排名(míng)第二的大(dà)帝(dì)。

　　四(sì)御是天庭最(zuì)高的行政机构，相(xiāng)当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼(jiān)任甜蜜惩罚类似的有哪些 推荐一下满是车的剧男女(rèn)军(jūn)事类的职位。

　　军事(shì)上的(de)职位包(bāo)括东天(tiān)门的(de)军事部(bù)署与安全。

　　这是非常重要的实权部(bù)门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊(zūn)与自(zì)己有哥(gē)们一样的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟空是(shì)前(qián)辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如果排(pái)位(wèi)的话，玉(yù)帝排在第一(yī)，尽管他的权势未必是最大(dà)的，但(dàn)是(shì)排位第(dì)一的现实(shí)是不能(néng)变(biàn)的。

　　这是元始天尊的契约，一时半会儿没有人能(néng)改变。

　　排(pái)在(zài)第二位的(de)是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手(shǒu)，但是排名在第二位(wèi)，足见他已经退休(xiū)，变(biàn)成(chéng)了(le)天庭的顾问。

　　排名第三(sān)的是(shì)紫微大帝，他是(shì)四御(yù)排(pái)名第一的大帝，势(shì)力非常(cháng)大(dà)。

　　排名第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当(dāng)然，还有其(qí)他的好(hǎo)几个大帝也都是属于这个阶层的(de)。

　　他们的排名之所以与太乙(yǐ)救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊(zūn)还有一个工作，权力巨大。

　　太乙救苦天尊代表四御，负责三界修仙的考察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他(tā)说了(le)算。

　　更重要的是，地狱的(de)幽冥界是他管(guǎn)理(lǐ)的。

　　他的坐骑九头狮负(fù)责开门与(yǔ)关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再到(dào)幽冥界，所少(shǎo)有的部门都有(yǒu)太乙救(jiù)苦天(tiān)尊(zūn)的权力存在(zài)。

　　尽管他极为谦和，但是(shì)他的势力就(jiù)是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真(zhēn)武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝是元始天尊的儿子，但是连进入四御的资(zī)格都(dōu)没有，仅(jǐn)仅进入了(le)四府(fǔ)。

　　他(tā)在四府里(lǐ)也不(bù)过是担任第三把(bǎ)手。

太乙天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救苦天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙(yǐ)天尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十(shí)一月十一(yī)日为其诞辰。

　　据说(shuō)太乙天尊的(de)信仰是受佛教(jiào)净土(tǔ)宗的影响(xiǎng)，通常在我们见到的太乙天尊(zūn)造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲(lián)花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天(tiān)尊的形象，唐朝(cháo)杜光庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下(xià)有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇(cù)拥宝座(zuò)，头(tóu)上环绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉(yù)女、众(zhòng)多真(zhēn)人(rén)、力(lì)士、金刚神王(wáng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施(shī)自(zì)全集(jí)》称他：身(shēn)骑狮子，手持杨柳(liǔ)蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度亡。

　　道教(jiào)认为，太乙天尊可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭(yù)，散(sàn)百宝之(zhī)祥(xiáng)光，接(jiē)引其登(dēng)天成仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般都(dōu)有奉祀太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　民间则在清明节、中元(yuán)节(jié)、重阳节等祭(jì)祖时机，或作醮、超度等法事(shì)方(fāng)奉(fèng)祀太乙救苦天尊造像、神位或香(xiāng)火。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节得到极大的(de)发挥，道教甚至(zhì)认(rèn)为太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)化(huà)身(shēn)面燃大士普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大(dà)士爷或普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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