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别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了

别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的(de)作者(zhě)是谁?是王维的。关于画(huà)的(de)作者是谁以及画的(de)作(zuò)者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代诗人(rén),画的作者是谁远看山有(yǒu)色(sè),画鸡的(de)作(zuò)者是谁,一年级(jí)画的作者是谁等问(wèn)题,小编将为你(nǐ)整理以下的知(zhī)识答案:

画的(de)作(zuò)者是高鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远看山有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的(de)诗(shī)作《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维(wéi)的名(míng)下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里,也没(méi)有这首诗。此诗(shī)是题在(zài)王维(wéi)的画(huà)作上,题诗人(rén)不可(kě)考(不知是王维或者(zhě)另有(yǒu)其人),但这首诗本(běn)身是从别人的(de)诗改来的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是(shì)南宋僧(sēng)人道川禅师的作品(pǐn)。原文如(rú)下(xià):

  远(yuǎn)看山(shān)有色(sè),近(jìn)听(tīng)水无(wú)声。春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  头头皆显露,物(wù)物体元平。如何言不会(huì),只为(wèi)转(zhuǎn)分(fēn)明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画》的作者是王维(wéi),唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河东蒲(pú)州(zhōu)(今山西运城(chéng))人,祖籍山(shān)西祁县。

  王维出身河(hé)东(dōng)王氏,于开(kāi)元(yuán)十(shí)九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾遗(yí)、监察御史、河西节度使(shǐ)判(pàn)官。

  唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间(jiān),王维拜(bài)吏部郎(láng)中、给(gěi)事中。

  安(ān)禄山攻陷长安时,王维被迫受(shòu)伪职(zhí)。

  长安收复(fù)后,被责授太子中(zhōng)允(yǔn)。

  唐肃(sù)宗乾元年间(jiān)任(rèn)尚书(shū)右丞,故(gù)世(shì)称“王右丞(chéng)”。

  王(wáng)维(wéi)参禅悟理(lǐ),学庄信道(dào),精(jīng)通诗、书、画、音乐等(děng),以诗(shī)名盛(shèng)于开(kāi)元、天宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏山水(shuǐ)田(tián)园(yuán),与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗(shī)佛”之称 。

  书(shū)画特臻其妙,后人推其为南(nán)宗山水(shuǐ)画之祖。

  存诗400余首,代(dài)表诗作有《相思(sī)》、《山(shān)居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远看(kàn)高山色彩明亮(liàng),走近一(yī)听水却没有声音。

  春天过(guò)去,可(kě)是依旧有(yǒu)许多花草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然(rán)没有被(bèi)惊(jīng)动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写的是“静境(jìng)”,静境(jìng)之美(měi)出乎首句,在于有静心者(zhě)能品(pǐn)之。

  诗(shī)的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无(wú)声”二(èr)字更是用得极妙(miào),诗人将无(wú)声(shēng)和有声溶(róng)在一起,构成一个常人无法言语的(de)自然(rán)之(zhī)声。

  “春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季节里尽情的开放(fàng),并最(zuì)终将自己(jǐ)的(de)生(shēng)命燃烧(shāo)般的开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了一幅完(wán)整的山(shān)水(shuǐ)花鸟图,寄托了(le)一种(zhǒng)淡淡(dàn)的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的(de)名气实在是太大了,他(tā)是盛唐时期(qī)与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三(sān)叠》(即《送元二使安(ān)西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了(le)一(yī)千多(别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了duō)年,至今仍然是音(yīn)乐(lè)会上常常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可(kě)以打动公主。

  传为他创作的琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王(wáng)卸(xiè)甲》),流传(chuán)至今。

  他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能(néng)画的不少,但画到王维这个水平的不多;古代画家能诗也的不少,但能写(xiě)到(dào)王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说(shuō):“味(wèi)摩诘之诗(shī),诗中有画;观摩(mó)诘(jí)之画,画中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维画有高出(chū)一般画师的意境。

  他首创水墨淡彩山(shān)水,一(yī)变魏、晋(jìn)以来(lái)的(de)勾斫画法为破(pò)墨渲(xuàn)淡,为后世文人(rén)画家所(suǒ)继承(chéng)。

  后世文人(rén)画家对(duì)他(tā)推崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之(zhī)上。

  王维(wéi)对自(zì)己的绘画(huà)还是比较自负的(de),他不像阎立本,被当成画师就气(qì)急败坏,他(tā)说自(zì)己“夙世(shì)谬词客,前(qián)身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以后(hòu),中(zhōng)国山水画(huà)分为两大流派,一是以画院画家为主体的工(gōng)细青绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称(chēng)为“北宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思训为祖。

  一是(shì)以文(wén)人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维(wéi)为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁?

  《画》是宋(sòng)代佚名诗(shī)人(一(yī)说唐代王维(wéi)或南(nán)宋川禅师)创作的一首五言(yán)绝句(jù)。

  此(cǐ)诗描写的是自然景物,赞(zàn)叹的却是(shì)一幅画。

  前两句(jù)写其山色分明,流水(shuǐ)无声;后两句描述(shù)其(qí)花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多组反义词的运用,使其节奏(zòu)清晰,平仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在远处(chù)可以看(kàn)见山有(yǒu)青翠的颜色,在近处(chù)却听不(bù)到流水的声音。

  春天过去(qù)了,但花儿还是常开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗(shī)为诗人赞画之作。

  关于这首诗的作者(zhě),有多种说法。

  一说(shuō)是唐代(dài)王维所作,但在王维的作品,或(huò)在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一(yī)说是原为南(nán)宋(sòng)僧人川禅师为(wèi)注释佛(fú)教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂诗的一部分;一说(shuō)为宋代(dài)佚名(míng)诗(shī)人所作,如上海市一年级小学(xué)语文等(děng)教材中编入此诗时,作者一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名”。

  画的作者是(shì)谁?是王维的。关于画的(de)作者是(shì)谁(shuí)以及画的作者是谁?是哪个朝(cháo)代的(de),画的作(zuò)者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作(zuò)者是谁(shuí)远(yuǎn)看山有色,画(huà)鸡的作者是(shì)谁,一年级(jí)画的作者(zhě)是谁等(děng)问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下的知识答(dá)案:

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画的(de)作者是(shì)高鼎吗

  古诗画的作者不(bù)是(shì)高(gāo)鼎(dǐng)的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声。

  春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  王维的诗作(zuò)《画》现有一种说法,作者(zhě)应为高(gāo)鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》,在王(wáng)维的名(míng)下(xià),没(méi)有这首(shǒu)诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没(méi)有这首诗。此诗(shī)是题(tí)在(zài)王维(wéi)的画(huà)作上,题(tí)诗人不可考(不知(zhī)是王维或者另(lìng)有其人),但(dàn)这首(shǒu)诗本身是从别(bié)人的诗改来的。

  另一种说(shuō)法,原诗是南宋(sòng)僧人道川禅师的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水(shuǐ)无声。春去花还在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体(tǐ)元平。如何言不(bù)会,只(zhǐ)为(wèi)转分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作(zuò)者(zhě)是(shì)王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(wéi)(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城(chéng))人,祖籍(jí)山西祁县(xiàn)。

  王维出(chū)身河(hé)东王氏,于开元十(shí)九年(731年)状元及(jí)第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太(tài)子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年(nián)间任(rèn)尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维(wéi)参禅悟理,学庄信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛于开元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙(miào),后(hòu)人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐(táng)代:王维(wéi)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无(wú)声。

  春去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  注释(shì):

  1、色(sè):颜色(sè),也有景色之意(yì) 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义(yì)

  远看高山色彩明亮,走(zǒu)近一听(tīng)水却没有声(shēng)音。

  春天(tiān)过去,可是依(yī)旧有许多花草争奇斗艳,人走近,可是鸟(niǎo)却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析(xī)

  诗的前两(liǎng)句(jù)描写的是“静境”,静境之美出乎(hū)首句,在(zài)于有(yǒu)静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句(jù)描写(xiě)的(de)是“动境”,“无声”二字(zì)更是用得极(jí)妙,诗人(rén)将(jiāng)无声和有声溶在一(yī)起,构成(chéng)一个常人(rén)无法言语的自然(rán)之声。

  “春(chūn)去(qù)花还在(zài),人(rén)来(lái)鸟不(bù)惊。

  ”花(huā)儿在那个最(zuì)美的季节里尽情的开放,并最终将自己的(de)生命燃烧般的(de)开到最美。

  美到极(jí)致后,飘然(rán)而去。

别急老师今天晚上是你的人,别急老师今天晚上就是你的了

  但此中花儿(ér)不(bù)谢,只(zhǐ)因在画(huà)中。

  整(zhěng)首(shǒu)诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托(tuō)了一种淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩(mó)诘)的(de)名气(qì)实在是太大了,他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他(tā)那(nà)首《阳关三叠》(即(jí)《送元二使(shǐ)安(ān)西》,又名《阳关(guān)曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会上(shàng)常常上演的(de)曲目。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专(zhuān)业的(de)乐(lè)师,可以打动公主。

  传(chuán)为他(tā)创作(zuò)的琵琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他(tā)还是著名的画(huà)家、“南宗”山水(shuǐ)之祖。

  古代文(wén)人能画的不少(shǎo),但(dàn)画到王维这个(gè)水平(píng)的不多;古代画家能诗(shī)也(yě)的不(bù)少(shǎo),但能写到(dào)王维这(zhè)种境界的也不(bù)多。

  苏东坡说:“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗(shī),诗中有(yǒu)画(huà);观摩诘之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

  ”正(zhèng)好(hǎo)说明了王维画有高出一般画(huà)师的(de)意境。

  他首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩山水,一变(biàn)魏、晋以来的勾斫画法为(wèi)破墨(mò)渲淡(dàn),为后世文人画家所继承。

  后世文人画(huà)家对他推崇备至(zhì),苏轼(shì)甚至评价(jià)他在吴(wú)道(dào)子之上。

  王维(wéi)对自己的绘画还是比较自负的,他不(bù)像阎立本(běn),被(bèi)当成画师就气急(jí)败坏,他说自(zì)己“夙世谬(miù)词客(kè),前身应画师。

  不能舍(shě)余习,偶被世人知”,还以画(huà)师为荣(róng)。

  宋代以后(hòu),中国山水画分为两(liǎng)大(dà)流(liú)派,一是以(yǐ)画院画(huà)家为主体的工细青绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北(běi)宗”,以唐李(lǐ)思(sī)训(xùn)为(wèi)祖。

  一是以(yǐ)文人野士(shì)为主体的文人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王(wáng)维为祖。

  他的(de)作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄图(tú)》《山(shān)居(jū)图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的作(zuò)者是谁(shuí)?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一说唐代王维(wéi)或(huò)南宋川(chuān)禅(chán)师(shī))创作的(de)一首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

  此诗描写的是自然景物(wù),赞叹(tàn)的却(què)是一幅画(huà)。

  前两句写(xiě)其山色分明,流水无(wú)声(shēng);后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句诗构成了(le)一幅(fú)完整的山水花鸟图(tú)。

  全(quán)诗(shī)对(duì)仗工(gōng)整,尤其(qí)是诗中(zhōng)多组反义词的运用,使其节奏清晰(xī),平仄(zè)分明(míng),韵味十足,读着(zhe)琅琅(láng)上口。

 

  白(bái)话译(yì)文

  在远处(chù)可(kě)以看见(jiàn)山有青(qīng)翠(cuì)的颜(yán)色,在近处却听不到流水的(de)声音。

  春(chūn)天过去了(le),但花儿还是常(cháng)开不(bù)败(bài),人走近了,枝(zhī)头(tóu)上的(de)鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为(wèi)诗人赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的(de)作(zuò)者(zhě),有多(duō)种说法(fǎ)。

  一说是(shì)唐代王维所作(zuò),但在王维(wéi)的作品,或在《全(quán)唐诗》都没有此诗;一(yī)说是原为南(nán)宋僧人川(chuān)禅师为(wèi)注释佛教经典《金(jīn)刚经》所作的偈颂诗的(de)一部(bù)分;一说(shuō)为宋(sòng)代(dài)佚名诗人所作,如上(shàng)海市一(yī)年(nián)级小学(xué)语文等教材中编入此诗(shī)时(shí),作者一栏里即是“宋·佚名”。

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