都塔尔与弹布尔的区别，都(dōu)它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别

　　外形(xíng)像(xiàng)个长柄(bǐng)的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有2根琴(qín)弦。

　　音色(sè)清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔(ěr)族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像一个(gè)安了长(zhǎng)柄的(de)葫芦水瓢，音箱面板(bǎn)上没有出音孔，没(méi)有琴(qín)头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非(fēi)常动听。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨(bō)乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨(bō)乐器是用手指或拨子拨(bō)弦，及用琴竹击弦(xián)而发音的(de)乐(lè)器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十(shí)大弹拨乐器。

　　希(xī)望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外(wài)二弦(xián)调成(chéng)同度音，与中弦成四野(yě)悄五度关(guān)系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫多为木(mù)制，外形(xíng)独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强(qiáng)，所以大(dà)多用(yòng)于(yú)独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的外形，琴身由很(hěn)多牛(niú)角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样(yàng)的(de)花纹，并带有规则性的纹路和(hé)图案，显得美观大方，且(qiě)极(jí)具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传统(tǒng)的(de).都(dōu)塔尔，构造与弹(dàn)布尔(ěr)相似，外(wài)形(xíng)像个长柄的(de)大水瓢(piáo)，由共鸣箱(xiāng)、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴弦(xián)等部分组(zǔ)成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

　　都(dōu)塔尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中作(zuò)主要伴奏外，还演奏过有名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡姆间奏(zòu)曲(qū)》《艾(ài)介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的(de)古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳(ěr)，近似古筝，但比古筝的音(yīn)色更明亮，是演(yǎn)奏古(gǔ)典(diǎn)乐(lè)曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波斯。

　　因(yīn)流(liú)行于新疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌孜别克族和塔吉(jí)克族的弓弦乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南(nán)疆一(yī)带，主要用(yòng)于演奏民(mín)间歌曲和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音色明(míng)亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演唱“十二木(mù)卡姆”的(de)伴奏乐器(qì)。

　　据《乐师(shī)史(shǐ)》记载(zài)，早在十四、十五世纪，维吾(wú)尔(ěr)族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已遍布(bù)全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名(míng)“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦(xián)鸣乐器。

　　“胡西(xī)”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久(jiǔ)已失传，近年才得以复苏(sū)，形似(shì)曼多林，音(yīn)色脆亮，可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇叭”，据相传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿拉伯一带，是(shì)古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后(hòu)经过不(bù)断发展(zhǎn)改进，不但丰富了(le)演奏技巧，而(ér)且提高(gāo)了表现(xiàn)力，现已成为(wèi)一件具有特(tè)色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于民(mín)族乐(lè)队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的打击乐器之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队(duì)中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而(ér)扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色最(zuì)好。

　　它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，声音力度变化幅(fú)度较大，技(jì)巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　有了它，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响亮，在乐队中起着统一(yī)节奏和速度的作用，是名副其实的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较(jiào)大，技巧灵(líng)活，携带方(fāng)便，可以起到烘(hōng)托各种(zhǒng)不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思　 　　纳格纳鼓(gǔ)即(jí)“铁鼓”，在清(qīng)代(d四氧化三铁铁几价氧几价，骂人三氧化二铁什么意思ài)史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸(zhù)成(chéng)，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看起(qǐ)来(lái)像一个花盆，鼓面蒙有骆(luò)驼(tuó)皮(pí)或牛皮，六个纳格(gé)拉为一套，每套分大中小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低音(yīn)，相(xiāng)差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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