还(hái)记(jì)得2002年的(de)第一场(chǎng)雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年(nián)已经下(xià)过好几场雪了(le)，但在这个特殊的夏日却突然(rán)响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾(céng)经的刀郎再(zài)度复出，十年磨一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几(jǐ)年(nián)过去了，可(kě)这(zhè)位大漠(mò)歌(gē)手再(zài)一次火了。

最近刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中一首叫做《罗(luó)刹海市(shì)》的歌(gē)，在网(wǎng)络圈引起了巨大反(fǎn)响和(hé)争(zhēng)议。

因为在这(zhè)首歌里的(de)一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户不(bù)知(zhī)道(dào)他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道他是(shì)一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们(men)认为是在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多(duō)网(wǎng)友看到(dào)这样的(de)词汇(huì)，更是认为这是一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂(mà)人歌。

也是(shì)刀(dāo)郎在二十年前抽出的刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡(jī)”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们十分爽快的同(tóng)时(shí)，带着这样(yàng)重的普遍情绪，这首歌曲才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们纷纷前去那英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓(xiǎo)松等人(rén)的(de)视频下留言，其留言热(rè)度堪比人家本身，那(nà)英(yīng)评论(lùn)区更是(shì)成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突(tū)破(pò)四百万。

看着网友们自(zì)导自演的言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一个(gè)很爽(shuǎng)的现实：

刀郎新(xīn)歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一场网络狂欢，更(gèng)成了某种复仇情绪的蔓延(yán)。

但平(píng)心而论，如果你完整地听完这首歌(gē)，或许会有不一(yī)样的见解(jiě)。

难道刀郎十(shí)年磨(mó)一剑真(zhēn)的(de)只是为(wèi)了揶揄所谓的那些人吗？

我(wǒ)们先(xiān)来了(le)解(jiě)一下这首歌的创作背景。

《罗刹(shā)海市》其实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年马骥误入到一(yī)个叫(jiào)做罗刹国的地方(fāng)，这(zhè)里(lǐ)的人有一个很奇怪的特点，那(nà)就(jiù)是以丑为美，各(gè)种观(guān)点均完全和正常世(shì)界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光(guāng)的少年在这里(lǐ)，却被当(dāng)做成了“奇丑无比”的异类。

无可奈何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累(lèi)月带(dài)着面具生(shēng)活的马骥再也受(shòu)不了(le)良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他(tā)想方设法逃出去，回(huí)到正常(cháng)人的世界(jiè)里。

至此日(rì)日夜夜折磨他的(de)那(nà)些颠倒三(sān)观，让他实在难(nán)以(yǐ)苟同(tóng)下去(qù)。

歌(gē)曲里(lǐ)反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说(shuō)罗刹(shā)国又一(yī)条(tiáo)小河，小河(hé)边上有一头(tóu)叫(jiào)“马户(hù)”的傻(shǎ)驴，却总是自以为(wèi)是自己是(shì)匹马；

还有一只叫做(zuò)“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以(yǐ)为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为(wèi)他(tā)们不(bù)知道自己究(jiū)竟是个什么(me)东(dōng)西，所(suǒ)以才会一(yī)直自(zì)视清高认(rèn)不清自己。

正如(rú)歌(gē)词唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描(miáo)翅那个黑画皮，绿绣红(hóng)冠金(jīn)镶(xiāng)蹄(tí)，可(kě)是那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生来就(jiù)黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写这首(shǒu)歌是为(wèi)了讽刺安歇曾经看不起自(zì)己音乐(lè)、自视清(qīng)高(gāo)的那些人。

可我(wǒ)想说的是，如果你真(zhēn)的这么觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格(gé)局了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可以说这几个人根(gēn)本不值得刀郎如此讽刺(cì)。

有(yǒu)认识(shí)刀(dāo)郎(láng)的(de)朋(péng)友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么(me)回事(shì)，他(tā)没这(zhè)么小气。”?南大文学院的(de)苗(miáo)怀明教授也(yě)评价道：

“我愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲(cháo)讽、不是(shì)具体针对(duì)哪个人。作为一(yī)个(gè)古代小说(shuō)研究者，我(wǒ)支持刀郎的(de)这种创新，很喜欢他的歌(gē)曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎(láng)所唱的(de)那样(yàng)“那马(mǎ)户(hù)又(yòu)鸟(niǎo)，是我(wǒ)们人类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的(de)讽刺(cì)，最终升华向现(xiàn)实社会的(de)揭露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种社会(huì)现象，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌中所体现的“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会(huì)，三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因越来越多“以丑(chǒu)为美”的现象(xiàng)，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的(de)事实不就是真的存(cún)在吗？

指鹿为马(mǎ)、颠倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不只是在某一个圈子(zi)里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把(bǎ)“刀(dāo)”，终究是面(miàn)向全世(shì)界了(le)。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠(diān)倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤(kūn)的(de)责任！”

这(zhè)也是刀郎这首(shǒu)歌一出，无数人(rén)亢奋追捧(pěng)，甚至(zhì)捧(pěng)上神坛，称(chēng)他为“当代鲁迅”的最根本原因(yīn)。

流浪(làng)灵(líng)魂的(de)背后深藏一(yī)颗清醒通(tōng)透的(de)灵魂(hún)。

刀(dāo)郎这个人不管(guǎn)什么时(shí)候(hòu)出面，都是头(tóu)戴一顶鸭舌帽(mào)，彷佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎，摘了帽子就是罗林(lín)。”

刀郎原名(míng)叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内江市的(de)一个(gè)小镇(zhèn)。

虽然出身(shēn)普通但(dàn)是罗家(jiā)却是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈演员，由于夫妻两常年跟团在外地演(yǎn)出，故而小罗林和哥哥奶奶一(yī)起(qǐ)生活。

哥哥(gē)虽然比他大五岁，但也是小男(nán)孩(hái)一个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里(lǐ)不是打就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林(lín)小时候(hòu)就非常记恨(hèn)哥(gē)哥，对他更是动不(bù)动就挑衅(xìn)，总而(ér)言之是既爱又怕的(de)感受。

15岁(suì)那一年，因(yīn)为自己调侃哥哥谈的女(nǚ)朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是恶作(zuò)剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴怒，于(yú)是(shì)大打(dǎ)了他(tā)一顿，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来劝架，出(chū)于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是大骂了大儿(ér)子。

罗大哥一气之下离家出走，谁(shuí)料路上(shàng)遭遇车祸不幸去世(shì)。

从那之后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无(wú)法(fǎ)安宁(níng)，只能远走他乡。

带着跟父母借的(de)十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有空之际(jì)跟着老师学习音乐。

可能是因为出身于(yú)书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林那(nà)是青出于(yú)蓝而(ér)胜于(yú)蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另一个(gè)主唱廖健(jiàn)，自(zì)发(fā)组成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或(huò)许(xǔ)正是因为少年天真(zhēn)热情，所以自己(jǐ)希望(wàng)音乐能像手术刀一样(yàng)，能(néng)够犀利地(dì)解剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万万(wàn)没想(xiǎng)到(dào)的，现(xiàn)实(shí)却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚硬多了(le)，因为乐队赚不到钱，所以大家吃(chī)饭都成(chéng)了问题。

而这时，正缝罗(luó)林(lín)与第一任妻子杨(yáng)娜(nà)生(shēng)女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在(zài)孩子出三角形中线长公式是什么，中线长公式是什么原因生后的40天，就果断离开了罗(luó)林，只留(liú)下一张字条“你给不了(le)我想要的生活。”

他(tā)成为(wèi)了单亲爸爸(bà)，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩子(zi)她妈，外(wài)面(miàn)的风雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始终没有回来，于(yú)是罗林把孩子送到父(fù)母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐队的不断演出，罗林的(de)收(shōu)入(rù)很可(kě)观，月入过万(wàn)也(yě)是(shì)常有(yǒu)的事儿(ér)，但他却觉得这(zhè)样十分没(méi)劲(jìn)得很。

再(zài)三思考之后他离开了乐队，跟着刚认识的新疆女孩朱(zhū)梅回(huí)了新疆老家(jiā)。

来到新疆(jiāng)，由于(yú)那里的(de)风土人情以及特(tè)色的民(mín)族音乐，让罗(luó)林一(yī)直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是(shì)在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部落文(wén)化，将自(zì)己(jǐ)改名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀(dāo)郎为(wèi)了让父母孩子生活(huó)过得更好，于(yú)是和新疆音乐(lè)公(gōng)司合作，陆续推出(chū)了专(zhuān)辑《西域(yù)情歌(gē)》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一出就(jiù)销量(liàng)高达30万(wàn)张(zhāng)。

就在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之(zhī)作(zuò)”----《2002年的(de)第一场雪(xuě)》就此出世(shì)。

一曲(qū)神(shén)曲红了，人也红了，可是是非也(yě)跟着来了。

最红(hóng)的(de)时候，他每天都会收到(dào)无(wú)数记(jì)者和朋友的来电(diàn)，可(kě)那时候他的心里(lǐ)只有(yǒu)一个想法：躲起(qǐ)来，躲到(dào)一个没人认识(shí)的地方。

或(huò)许正如刀郎所言：“怎(zěn)么(me)红不(bù)知道，怎么不红(hóng)还是可以办到的。”

于是(shì)2010年以(yǐ)后，刀郎(láng)不再露(lù)面，而是转到了(le)幕后，跟着妻子和女(nǚ)儿过上了半(bàn)隐半退的(de)生(shēng)活(huó)。

时间缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去，可剩下(xià)的(de)声音也(yě)越(yuè)显浮躁喧哗。

自此(cǐ)听歌写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常(cháng)态，他就那么(me)安安静(jìng)静地采风(fēng)生活，听众也越(yuè)来(lái)越少...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发(fā)过专辑，但都没有什(shén)么水花，甚至后来还给电视(shì)剧《我(wǒ)是特种(zhǒng)兵》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网(wǎng)友在一场婚礼(lǐ)上(shàng)看(kàn)到了身体发(fā)福，头发也不(bù)见了的刀郎(láng)...

似(shì)乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但(dàn)这就是他发自内心想(xiǎng)要(yào)的(de)，做一(yī)个(gè)单(dān)纯音乐的音(yīn)乐人而已。

或许在刀郎隐退的这些年(nián)，华语乐(lè)坛早就日新(xīn)月异了，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲(qū)却成了大家追捧(pěng)的标榜(bǎng)。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以(yǐ)新(xīn)的(de)姿态(tài)闯入这(zhè)个时(shí)代的时候，我们(men)才(cái)突然(rán)惊醒：原(yuán)来他(tā)的土已然成为了一种(zhǒng)经(jīng)典。

正所谓时(shí)代造英(yīng)雄，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们(men)激发了对信(xìn)仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我(wǒ)们(men)才惊觉，歌(gē)迷也没(méi)有(yǒu)走远，依然愿(yuàn)意为他(tā)不平、为他封神、更为他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那场如期而至的大雪，簌簌(sù)落在每个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平和遗憾，只是刀郎却从(cóng)未停留在那个寒(hán)风凛冽的(de)冬天。

这(zhè)么多(duō)年(nián)刀郎(láng)一(yī)直在用心作音(yīn)乐，所以有人(rén)在听完《罗刹(shā)海市(shì)》的时候，更是有了重读《聊斋志(zhì)异》的念头，或(huò)许这就(jiù)是文化的(de)润物细(xì)无声(shēng)的力(lì)量(liàng)所在吧(ba)。

十年他(tā)消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大众所忘(wàng)记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年(nián)的夏天，没有(yǒu)任何预告，刀郎就以一首《罗刹海市》杀了(le)回(huí)来。

沉(chén)淀这么(me)久(jiǔ)，他将传统(tǒng)文化与民族音乐相(xiāng)结合起来，无(wú)疑于是给整个乐坛一(yī)重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣的创作，看做只是为了(le)报复那几(jǐ)个人，只能说过度解读(dú)罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格局的莫大(dà)低视。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对(duì)手，还有整个世界(jiè)。

如果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会发现(xiàn)刀郎笑骂(mà)的不(bù)是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵(zòng)容(róng)鼠辈猖狂的整个圈(quān)子。

为什(shén)么(me)现在还有那么多(duō)的人喜欢(huān)刀(dāo)郎？

真有那(nà)么多的粉丝和歌迷(mí)吗(ma)？不(bù)然。

有人压根就没听过(guò)几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢(huān)的(de)是(shì)对刀郎的印象。

刀郎给人(rén)的印象是(shì)淳朴真实的(de)，而《罗刹(shā)海(hǎi)市》给(gěi)人的(de)印象(xiàng)是批判勇(yǒng)敢的。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个(gè)娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所缺少的。

就像作家张丰(fēng)说(shuō)的那样(yàng)：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样(yàng)的声(shēng)音，需要一(yī)首《罗刹海(hǎi)市(shì)》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我(wǒ)想到了动(dòng)画电影(yǐng)《千(qiān)与千寻》，荒诞离奇(qí)又(yòu)极具现实意义！

现在(zài)这个(gè)时(shí)代公(gōng)众心智已经开启，是一个反权威、反主流(liú)、反虚伪、反装腔作势(shì)拉帮结伙的(de)时代，奉劝各(gè)行各业(yè)、各(gè)道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚(chéng)、少(shǎo)玩些(xiē)套路(lù)和圈子......

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