非练实不食(shí)的练(liàn)实是(shì)什么意思,练实指(zhǐ)的是什么是(shì)练实是竹子开(kāi)花后结(jié)的果实的。
关于非练实(shí)不食的(de)练实是什么意思(sī),练实指的是(shì)什么(me)以及非练实不食的练实是什(shén)么(me)意思(sī),练实是什么(me)意思网(wǎng)络用语,练实指的是什么,练实是什么果(guǒ)实,练实图片等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下知(zhī)识:
非练实(shí)不(bù)食的练实是什么意思,练实指(zhǐ)的是什么
练实是(shì)竹子开花后结的果实。
竹实(shí)以色(sè)白,故(gù)名。
出自《庄子·秋水》:“夫鵷鶵,发於南海而飞於北海,非梧桐不止,非练(liàn)实不(bù)食(shí),非(fēi)醴泉(quán)不饮。
”成玄英疏:“练(liàn)实(shí),竹实也。
”练的解释:1、练(練)白(bái)绢(juàn):素练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟(shú)。
2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂白)。
3、反(fǎn)复学习(xí),多次操作:练习、练笔、练(liàn)操、训练。
<重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗p> 4、练功、经验多,精熟:老练、熟练(liàn)、干(刵(èr))练。实的解释:1、实(實)充(chōng)满:实心、充实(shí)、虚实(shí)。
2、符合客(kè)观(guān)情(qíng)况(kuàng),真,真诚:实话、实(shí)惠、实际。
3、实践,实行;
履行:实体、实施。
4、植物结的果(guǒ):果(guǒ)实、开花结实、富足(zú)。
《秋水》是《庄子》中的(de)又一长(zhǎng)篇,用篇(piān)首(shǒu)的两个字作为篇名,中(zhōng)心是讨论人应怎样去认(rèn)识外物。
全篇由两大(dà)部分组成。
前一部分写北海海(hǎi)神跟河神的(de)谈(tán)话,一问一答一气(qì)呵成,构成(chéng)本篇(piān)的主体。
庄子(zi),姓庄,名(míng)周,字子休(xiū)(亦(yì)说子沐),宋(sòng)国蒙人。
他是东周(zhōu)战国中期著名的思(sī)想家(jiā)、哲学家和文学家(jiā)。
创立了华(huá)夏重要(yào)的哲学(xué)学派庄(zhuāng)学,是继老(lǎo)子之后,战国(guó)时期道家学派的代(dài)表人物,是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人物之一(yī)。
非练实(shí)不食《庄子(zi)秋水》中的练实是通假字吗
不是通假字,练实是指竹(zhú)子开(kāi)花后结的果实(shí)。
出(chū)自战国庄子(zi)《庄子·秋水(shuǐ)》,原文节选:
惠子相梁,庄子往见之。
或谓惠子曰:“庄子(zi)来(lái),欲代(dài)子相。
”于(yú)是惠子恐,搜于国中三日三夜。
庄(zhuāng)子往见之,曰(yuē):“南方有扮岩鸟,其名为(wèi)鹓雏(chú),子知之乎?夫鹓雏(chú)发于南海,而飞于北海(hǎi);非梧桐不止,非(fēi)练实不食,非醴泉不饮(yǐn)。
于是鸱得腐(fǔ)鼠,鹓雏过之,仰(yǎng)而视(shì)之曰:‘吓!’今子(zi)欲以子(zi)之梁国而(ér)吓我(wǒ)邪(xié)?”
译文:
惠子在梁(liáng)国做宰相,庄子前往看(kàn)望他。
有人对(duì)惠子说:“庄(zhuāng)子(zi)来梁国,是想取代你做宰(zǎi)相。
”于是惠子恐慌起(qǐ)来,在都城内(nèi)搜寻庄子,整整三天三夜。
厅乎御
庄子前去见(jiàn)他(tā),说:“南方有一种鸟,它的顷此名(míng)字叫鹓鶵,你知道它吗?那(nà)鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖(qī)息,不是竹子(zi)的果实(shí)不吃,不是甜美的泉水不喝。
在此时(shí)猫头鹰拾(shí)到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的老鼠,鹓鶵从(cóng)它面(miàn)前飞过(guò),鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。
现在你也想用你的梁国相位来威胁我吗?”
扩展资料
创(chuàng)作(zuò)背景:
《秋水》选自《庄子(zi)·外(wài)篇》,是《庄子(zi)》中的又一长篇,用篇首的(de)两个字作(zuò)为篇(piān)名(míng),中心(xīn)是讨论人应怎样(yàng)去认识外(wài)物。
篇之(zhī)强(qiáng)调了认(rèn)识事物的复杂性,即事物(wù)本身的(de)相对(duì)性和认知(zhī)过程的(de)变(biàn)异性,指出(chū)了认知(zhī)之不(bù)易(yì)和(hé)准确判断的困难。
但篇文(wén)过分强调了事物变化的不定因(yīn)素,因而最终仍(réng)只能顺物自化,返归无为(wèi),这便是(shì)庄子的无为(wèi)思(sī)想。
主旨赏析(xī):
这则故事,辛辣地讥讽了醉心于功名富贵者的嘴脸,表现了庄子(zi)对功名利禄的态度。
文章善于运用(yòng)比(b重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗ǐ)喻,庄子将自己比作鹓鶵,将惠子比作鸱,把功名利(lì)禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心(xīn)于功名利禄(lù)且无端猜(cāi)忌(jì)别(bié)人(rén)的丑(chǒu)态。
作者(zhě)简介(jiè):
庄子,战国(guó)中期思想家(jiā)、哲学家(jiā)和文学(xué)家。
姓庄(zhuāng),名周,字子休(xiū)(亦(yì)说(shuō)子沐(mù)),宋国(guó)蒙人,先祖是宋国君(jūn)主宋(sòng)戴公。
他创立了华(huá)夏(xià)重要的哲学(xué)学派(pài)庄(zhuāng)学,是继老子之后,战(zhàn)国时期道(dào)家学(xué)派的代表(biǎo)人(rén)物(wù),是道家学派的(de)主要代表人(rén)物之(zhī)一。
与老子(zi)并(bìng)称为老(lǎo)庄(zhuāng)。
庄子(zi)的想象力极为丰(fēng)富,语言运用自如,灵活(重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗huó)多变,能把一(yī)些微(wēi)妙难言的哲(zhé)理说得引人(rén)入胜。
他的作品被人称之为“文学的哲学,哲学的文学”。
代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)为《庄子(zi)》,其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等。
参考资(zī)料来源(yuán):百度百科(kē)-庄子(zi)·秋水
参(cān)考资料(liào)来源:百度百(bǎi)科-庄子
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 重庆小面调料哪个牌子正宗一些呢 重庆小面是碱水面吗
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了