公元1世纪是哪一年到哪(nǎ)一年，公元1世纪是(shì)什么(me)年代是两种说法，一(yī)说(shuō)是公(gōng)元1年-公元99年，一说是公元(yuán)1年-公元100年的。

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公元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　世纪(jì)，指计算年代(dài)的单位。

　　一(yī)个世纪是(shì)一百年(nián)，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用来计算日子时，世纪通常(cháng)从可以被(bèi)100整除的(de)年代或此(cǐ)后一年开始，例如(rú)2000年(nián)或(huò)2001年。

　　这种(zhǒng)奇数的纪年(nián)法来(lái)自于(yú)耶稣纪元后(hòu)，其(qí)中的1年通常表(biǎo)示“吾主(zhǔ)之(zhī)年”（year of our lord），因此(cǐ)第(dì)一(yī)世(shì)纪从公元(yuán)1年(nián)到(dào)公元100年(nián)。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第一(yī)年。

　　不(bù)过，有(yǒu)人将公元1世纪定(dìng)为99年，而以后的(de)世纪(jì)则为100年，如果按照这种定(dìng)义的话，2000年则为21世纪的第一年。

　　扩展资料：

　　公元一(yī)世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉指的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝政权建立新(xīn)朝的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚(qī)辅政(zhèng)，汉元帝皇后(hòu)王政君，六十余年(nián)为天下(xià)母，辅佐了四个皇帝(dì)。

　　外戚王(wáng)莽以姑母王政君为(wèi)凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳(láo)的样子(zi)，不(bù)知疲倦地工作。

　　后来他广结名士(shì)和将相大(dà)臣，深得(dé)人心，凡是来投奔他的，不论(lùn)地方远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为(wèi)了收买人心，他(tā)把从(cóng)自己(jǐ)封邑里收来的(de)钱和(hé)粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客，而自己(jǐ)家里却过着周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人(zhe)十分(fēn)俭朴的(de)生活，朝野(yě)上下(xià)皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王(wáng)莽官居大司(sī)马，以太后名(míng)义执掌军政大权，立汉平帝，并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉(hàn)平(píng)帝做(zuò)皇后(hòu)，渐渐在朝(cháo)中大(dà)权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五(wǔ)年）十(shí)二月，汉平帝(dì)死后(hòu)，王莽指使同党向太皇太后王(wáng)政君上(shàng)书(shū)，要求让他(tā)代天(tiān)子临(lín)朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王莽摄(shè)政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王(wáng)莽改年号为(wèi)居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇(huáng)太子(zi)，号称“孺子婴”，以效仿(fǎng)周公摄(shè)政(zhèng)旧事，为代汉(hàn)做准备(bèi)。

　　此(cǐ)后数年间，关于王莽(mǎng)代汉称(chēng)帝的符命图谶(chèn)频繁出现。

　　公元8年(nián)（居摄三(sān)年(nián)），梓(zǐ)潼人哀章(zhāng)制(zhì)作(zuò)铜(tóng)匮，内(nèi)藏《天帝行玺金匮(kuì)图(tú)》与《赤帝行玺某传予黄帝金策(cè)书(shū)》，伪托汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙(miào)接受铜匮，然后戴上王冠觐见太皇(huáng)太后，坐在(zài)未央(yāng)宫前(qián)殿(diàn)，即天子位，定国号为(wèi)“新”。周深是男的还是女的 周深是哪个公司的艺人

　　至此，西(xī)汉灭(miè)亡，王莽达到了他(tā)的托古改(gǎi)制、篡汉(hàn)自立(lì)的(de)政治野(yě)心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观(guān)会议是东汉章(zhāng)帝时召集大夫、博士、议(yì)郎(láng)、郎(láng)官和诸生在白虎观召(zhào)开的(de)一次讨论儒家经典的学(xué)术会议。

　　自汉(hàn)武帝时，董仲舒提出(chū)“罢(bà)黜百家，独尊儒术”以来，儒家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主的统治(zhì)思(sī)想支柱。

　　但是由于当时各家儒学学派传承不(bù)同，对于儒家(jiā)经典的版本、内容多有争议。

　　虽(suī)然汉宣帝时曾(céng)召(zhào)开“石(shí)渠阁会议”加以统一，但是经(jīng)历(lì)王(wáng)莽新朝的战乱之后，各家的歧(qí)异再次(cì)抬头。

　　汉(hàn)光武帝刘秀于中元元年(nián)（公(gōng)元56），宣布(bù)图谶于天(tiān)下，把谶(chèn)纬之(zhī)学正式(shì)确(què)立为官方的统治思想。

　　为了(le)巩固儒家思想的统治地位，使儒学与谶纬(wěi)之学进(jìn)一步结合(hé)起来，汉(hàn)章(zhāng)帝建初四年（公(gōng)元79），召(zhào)集各地著名儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论(lùn)五经(jīng)异同，这就是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

　　白虎观于(yú)当时(shí)乃是朝廷修(xiū)缮儒学之所。

公(gōng)元1世(shì)纪是(shì)哪一年到哪一年(nián)？

　　公(gōng)元1世纪是指公元(yuán)1年到(dào)公元100年之册信间的(de)一百州昌轮年时(shí)间(jiān)，包括这两个年份。

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