双修是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎(zěn)么(me)进(jìn)行的是男女一(yī)起修(xiū)炼；为了(le)达到性(xìng)命(mìng)同源；心(xīn)灵相通(tōng)的境界的(de)。

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双修是指(zhǐ)什(shén)么意思，双修(xiū)是(shì)怎么进行的(de)

　　为了达到性命同(tóng)源；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什(shén)么(me)意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源、心灵相通的境(jìng)界。

性命(mìng)双(shuāng)修的介绍

　　《性(xìng)命(mìng)圭旨》有言：何谓(wèi)之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释过性命(mìng)之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之生机。

双修派是(shì)内(nèi)丹(dān)功法类别

　　性指的是人的心性、思想、秉性(xìng)、性格(gé)、精(jīng)神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命双(shuāng)修(xiū)也就是指神(shén)形兼修，达(dá)到至高完(wán)美(měi)境(jìng)界，心(xīn)身(shēn)全面修炼。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一(yī)点(diǎn)来(lái)说(shuō)，就是(shì)对身(shēn)心两方面(miàn)的修炼，人的生命实际上是(shì)两个生命(mìng)即精神生命和生理生命的双重融合，人(rén)们通常说要身心(xīn)健康，亏其(qí)一即残缺不全(quán)。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人生(shēng)的两(liǎng)大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面(miàn)修炼(liàn)，以达(dá)到至高完美(měi)的境界。

性命(mìng)双修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究循(xún)序(xù)渐进，由低到(dào)高，由(yóu)浅入深，并且要结合(hé)自身的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人(rén)来说，性(xìng)命(mìng)双修(xiū)并(bìng)没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息(xī)，加强锻炼，参与社会活动，积累功(gōng)德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不过无(wú)法与(yǔ)真正的(de)道家(jiā)修(xiū)行者相比罢(bà)了

　　体(tǐ)弱者当先命后性，从酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗(cóng)命功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂(zá)念(niàn)，调整平衡，提高(gāo)追求层(céng)次(cì)，开拓心胸情怀，然(rán)后配合服药和炼气，提(tí)升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供参(cān)考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道教经典(diǎn)之一，全书托易象而(ér)论金丹，其内外丹(dān)理论对性命双(shuāng)修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇(piān)》，北宋张伯端所著，四(sì)大内丹专著之一(yī)。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神(shén)圭(guī)旨》，相传出於(yú)尹真人高(gāo)弟之(zhī)手，《性(xìng)命(mìng)圭旨》为总结性(xìng)书(shū)籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗(zōng)罗三教(jiào)历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓(wèi)双修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃为多欲(yù)众生，谋(móu)一修(xiū)持出离(lí)之方便道也。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠(tú)刀放下，立地成佛(fú)，又何须多此(cǐ)累(lèi)赘(zhuì)哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流(liú)为(wèi)纵欲之(zhī)口实，使(shǐ)求出(chū)离于欲界、色界、无色界(jiè)之(zhī)方便法门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意思(sī)呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在(zài)很多人的理解中意思就是(shì)"男(nán)女交合(hé)"，但其实(shí)这(zhè)是大家对男女双(shuāng)修(xiū)的(de)一种(zhǒng)误解。

　　男女双修"在我们常看的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指(zhǐ)的就(jiù)是"阴阳双(shuāng)修(xiū)，这只不过(guò)是(shì)男女(nǚ)互相辅助提升修炼的一种很(hěn)正常的功法而已，并没有大(dà)家想象的那(nà)么(me)不(bù)堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳双(shuāng)修的功法，可(kě)以说毫无关系，此二(èr)者虽然功法名字上非(fēi)常相似，但是从(cóng)本质上却(què)有(yǒu)着明显的区别。

　　武侠小说(shuō)中的阴(yīn)阳双修

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功法也极其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的男(nán)女(nǚ)双方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不是指的(de)在红尘(chén)中酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗普通平凡的色(sè)男色女，修炼这种功法需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千里之外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修(xiū)炼这(zhè)种功(gōng)法需要(yào)极高的修炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双(shuāng)修虽然能(néng)提升(shēng)男女双方的功力(lì)，但仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修是(shì)指什么意(yì)思，双修是怎么进行的是男(nán)女一起修炼；为了(le)达到(dào)性命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是指什么意思，双修是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛(fú)道双(shuāng)修(xiū)是(shì)指什么意思，雪(xuě)中悍(hàn)刀行双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的(de)双修(xiū)是(shì)指什么意思(sī)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的(de)生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思，双修是(shì)怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双修(xiū)是(shì)指什么(me)意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了(le)达到性(xìng)命同源、心灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)。

性命双修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真(zhēn)如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心(xīn)，命之(zhī)造(zào)化(huà)系(xì)乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈(bèi)陈撄(yīng)宁也解释过(guò)性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派(pài)是(shì)内丹功法(fǎ)类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修(xiū)，达到至高完美境(jìng)界，心身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双(shuāng)修片面一点来(lái)说，就是对(duì)身心两方面的修炼，人的生命实际(jì)上是两个生(shēng)命即精神生命和生理生命的双重融合，人(rén)们通(tōng)常(cháng)说要身心(xīn)健康，亏其(qí)一即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以(yǐ)性命二字高度概括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼(liàn)性命，就是(shì)身(shēn)心全面修(xiū)炼，以(yǐ)达到(dào)至高完(wán)美的境界。

性(xìng)命双修的修(xiū)炼

　　性命(mìng)双修讲究(jiū)循序渐进(jìn)，由低到高，由浅入深，并(bìng)且要结合自(zì)身的情(qíng)况进行修炼。

　　其实(shí)，对(duì)于普通人(rén)来说，性命双修并没有想象中的(de)那(nà)么神秘，普通人注意饮(yǐn)食(shí)作息(xī)，加强(qiáng)锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是在一(yī)定程度(dù)上借鉴了(le)性命(mìng)双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不(bù)过无法与(yǔ)真正(zhèng)的(de)道家修行者相比罢了

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精(jīng)化气，去病(bìng)健身，然后(hòu)心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境(jìng)界(jiè)。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命(mìng)，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情(qíng)怀(huái)，然后配合服药和炼气，提升身体素质。

可参考的典记载和提及(jí)性命(mìng)双修(xiū)的典(diǎn)籍较(jiào)多，下面列出几本以供参考(kǎo)

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著(zhù)，道教经典之一，全书托易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对性命双修之说(shuō)亦有(yǒu)涉及(jí)。

　　《悟真篇(piān)》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四大内(nèi)丹专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双(shuāng)修万(wàn)神圭旨(zhǐ)》，相传出於尹(yǐn)真人(rén)高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭旨》为总结(jié)性书籍(jí)，主张破除三教门户之见，宗罗三(sān)教(jiào)历代精义，一出世就广(guǎng)泛流传(chuán)。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘(mì)之可(kě)言，以佛法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一修(xiū)持出(chū)离之方便道(dào)也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放下，立地成(chéng)佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓(wèi)双修者，岂乃徒(tú)指男(nán)女(nǚ)之(zhī)形式！盖即表示(shì)宇宙(zhòu)之法(fǎ)则，一(yī)阴(yīn)一阳之为道也。

　　后世流为(wèi)纵欲之口实，使求出离于欲界(jiè)、色(sè)界、无色界之方便法(fǎ)门，反(fǎn)成(chéng)为沉堕于三界(jiè)之果实。

双修是什么(me)意思呢(ne)？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双(shuāng)修，在很(hěn)多人的理解中意(yì)思就是(shì)"男女(nǚ)交合"，但其实这是(shì)大家对男女(nǚ)双修的一(yī)种误解。

　　男女(nǚ)双修"在我们常看的(de)武侠小(xiǎo)说(shuō)中(zhōng)，指的(de)就(jiù)是"阴阳双修，这只不(bù)过(guò)是男女互相辅助提(tí)升修(xiū)炼的一种很正常(cháng)的(de)功法而已，并(bìng)没(méi)有(yǒu)大家想象的那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可以说毫无关系，此二者虽然功法(fǎ)名字上非(fēi)常相(xiāng)似，但(dàn)是从(cóng)本质上(shàng)却有着明显的(de)区别(bié)。

　　武侠小说中的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提(tí)起的(de)阴阳(yáng)双修功法并不多，而(ér)且似乎(hū)这种功法(fǎ)也极其(qí)难以修炼，对修炼的男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的(de)在红尘中普通(tōng)平凡的色男色(sè)女，修炼这种功法(fǎ)需要男女双方在精(jīng)神(shén)上能(néng)够高度的默契，虽不是伴侣(lǚ)，却(què)能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互(hù)相感知，男(nán)女双方(fāng)想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要极(jí)高的修炼基础，而且还需要经历(lì)一段很长时间的(de)磨合，武(wǔ)侠小说(shuō)中的阴阳(yáng)双修虽然能提升男(nán)女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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