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克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

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  推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音,推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注释是推敲用来形容斟(zhēn)酌字句,反复琢(zuó)磨,反复思考的。

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推敲文言文原文(wén)及翻译注音,推敲文(wén)言文(wén)原文及翻译注释(shì)

  推敲用来形容斟酌字句,反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个(gè)词来自(zì)于诗人(rén)贾岛和韩愈的一(yī)个典故。

  下(xià)面整(zhěng)理了原文及翻译,供大家参考。

《推(tuī)敲》原(yuán)文及翻译

  贾岛初(chū)赴举,在京(jīng)师(shī)。

  一日,于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下(xià)门”。

  始欲“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦(ó),引手作(zuò)推敲(qiāo)之势(shì),观者讶之。

  时韩(hán)退之(zhī)权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛(dǎo)不觉,行(xíng)至第(dì)三节。

  俄左右拥至尹(yǐn)前(qián)。

  岛具对(duì)所(suǒ)得(dé)诗句。

  韩立(lì)马良久,谓(wèi)岛曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳矣。

  ”遂并辔而归,共论诗道,留连累日,因与岛为(wèi)布衣(yī)之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初(chū)次(cì)去科举考(kǎo)试,在京(jīng)城(chéng)。

  (贾岛即(jí)兴写(xiě)了(le)一首诗。

  )一天他在驴背上(shàng)想到了这首诗(shī):“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧敲月下门(mén)。

  ”开始想用“推(tuī)”字,又想用“敲(qiāo)”字,反复思考没有(yǒu)定下来,便在驴背上(继续)吟诵(sòng),伸出手来做着推和(hé)敲的(de)动作。

  看(kàn)到(dào)的(de)人感到很惊讶。

  当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地方长官,他正带车马出巡,贾岛不知不(bù)觉,直走到(dào)(韩愈(yù)仪(yí)仗(zhàng)队(duì)的)第(dì)三(sān)节,还在不停地(dì)做(推敲)的手势。

  于是一(yī)会儿就(jiù)被(韩愈)左(zuǒ)右(yòu)的(de)侍从(cóng)推搡(sǎng)到京兆尹(yǐn)的(de)面前。

  贾岛详细地回答(dá)了(le)他(tā)在酝酿的诗(shī)句,用(yòng)“推”字还是(shì)用(yòng)“敲”字(zì)没有(yǒu)确定,思想离开了眼前的(de)事物,不知(zhī)道(dào)要回避。

  韩(hán)愈停下车马思(sī)考了好一会(huì),对(duì)贾岛说(shuō):“用‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴(lǘ)马回家,一同谈论作诗的方法,互相舍(shě)不得离开(kāi),共游好(hǎo)几天。

  (韩愈(yù))因此跟贾岛成为(wèi)了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙(xiān),范阳(yáng)人。

  初:第一次,首次。

  赴举(jǔ):参加科(kē)举考试(shì)。

  京师:京城(chéng),此指长安。

  始:最初,开始。

  炼(liàn)之未(wèi)定:用(yòng)心琢(zuó)磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指(z克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思hǐ)从“推”和“敲”中(zhōng)选一(yī)个。

  吟哦:吟颂。

  时时:不时(shí)。

  引手(shǒu):伸(shēn)手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之势(shì):伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之(zhī),唐代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之首(shǒu)。

  权:临时代(dài)理。

  仪仗队:仗队是军队中(zhōng)执行礼仪任务的分队,由(yóu)陆、海、空三(sān)军(jūn)人员共同组成或由某一军种人员单(dān)独组成。

推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴举(jǔ)京师,一日于驴(lǘ)上得句云:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù),僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”始(shǐ)欲着“慧橘推”字(zì),又欲(yù)着(zhe)“敲”字,练(liàn)之未(wèi)定(dìng),遂于驴前禅(chán)团上(shàng)吟哦,时时(shí)引手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第三(sān)节。

  左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具对所得诗(shī)句云云。

  韩立马良久,谓岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂与并辔而归(guī)。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  古文之家(jiā)喜欢(huān)请关注我们(men)关(guān)注推敲对(duì)照翻译原文(wén)拼音版对照翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公嘉话》云:《刘公嘉话(huà)》一书(shū)记载着:岛初赴(fù)举(jǔ)京师,一日于驴上得句云:“贾岛初(chū)次到京城长(zhǎng)安参(cān)加(jiā)科(kē)举考(kǎo)试,一(yī)天(tiān)骑在(zài)驴背上吟得诗句道:“鸟宿池(chí)边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌寂静,鸟(niǎo)儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚归在月光下敲响(xiǎng)寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字,又(yòu)欲(yù)着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之(zhī)势(shì)。

  开始(shǐ)想(xiǎng)要用“推(tuī)”字(zì),后来又想要用“敲”字(zì),用心(xīn)琢磨词句,一直(zhí)未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在驴(lǘ)背上吟咏诵(sòng)读,还不停地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权(quán)京(jīng)兆,岛不觉冲至第三(sān)节(jié)。

  这时,吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾岛不知不觉(jué)冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。

  随从人员将贾岛推拥着带到京兆尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一(yī)一(yī)解释说出自(zì)己(jǐ)吟得的诗句。

  韩立(lì)马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩(hán)愈停马伫立(lì)很久,对贾岛说道:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。

  ”遂与并(bìng)辔而归。

  于是与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

  留连(lián)论(lùn)诗(shī),与为布衣之(zhī)交。

  很(hěn)长(zhǎng)时间二人不(bù)舍离开,讨论(lùn)诗歌写作,虽为大(dà)官,韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这个平民诗人结为好(hǎo)友。

  推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)音,推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译注释是推(tuī)敲用来(lái)形(xíng)容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思(sī)考的。

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推敲(qiāo)文(wén)言(yán)文原文及翻译(yì)注音,推敲(qiāo)文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释

  推敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复(fù)思考(kǎo)。

  这一个词来自于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。

  下(xià)面(miàn)整理(lǐ)了原文及翻(fān)译,供大家参(cān)考。

《推敲》原文(wén)及翻(fān)译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上得(dé)句(jù)云:“鸟(niǎo)宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门(mén)”。

  始欲“推”字,又(yòu)欲做“敲”,炼之未(wèi)克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思定。

  于驴上(shàng)吟哦,引(yǐn)手作(zuò)推敲之(zhī)势,观者(zhě)讶之(zhī)。

  时韩(hán)退(tuì)之权京兆(zhào)伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至第三节。

  俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

  岛具对(duì)所(suǒ)得诗句。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字佳矣(yǐ)。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论诗道,留连累日(rì),因与(yǔ)岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛初次(cì)去(qù)科举(jǔ)考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一首诗。

  )一(yī)天(tiān)他在(zài)驴(lǘ)背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧(sēng)敲月下门。

  ”开始想(xiǎng)用“推”字,又(yòu)想用“敲”字,反复思考没有(yǒu)定下来(lái),便(biàn)在驴背上(继续)吟诵,伸出(chū)手来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理京城的地(dì)方长官,他正带车马出巡,贾岛(dǎo)不知不觉,直(zhí)走到(韩(hán)愈仪仗队的(de))第(dì)三(sān)节(jié),还在不(bù)停(tíng)地做(推敲)的手势。

  于是一会儿(ér)就被(韩(hán)愈)左(zuǒ)右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的(de)面前。

  贾岛(dǎo)详细地回(huí)答了他在酝(yùn)酿的(de)诗句,用“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确定,思想离开了眼前的(de)事物(wù),不知道要回避。

  韩愈(yù)停下车(chē)马思(sī)考了好(hǎo)一(yī)会,对贾岛说(shuō):“用‘敲’字(zì)好(hǎo)。

  ”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家,一同谈论作诗的方法(fǎ),互(hù)相舍(shě)不(bù)得离开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾(jiǎ)岛(dǎo)成为了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往(wǎng)。

注释

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳(yáng)人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加科举考(kǎo)试。

  京师:京城,此指(zhǐ)长(zhǎng)安。

  始:最初,开始。

  炼之未(wèi)定:用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定不(bù)下来(lái)。

  炼:琢磨。

  之:这(zhè)里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦:吟颂。

  时(shí)时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之(zhī)势:伸出(chū)手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到诧(chà)异。

  韩退之:指韩愈,字退之,唐代文学家,为(wèi)“唐宋八大家”之首。

  权:临时代(dài)理。

  仪(yí)仗队:仗队是(shì)军队中(zhōng)执(zhí)行礼(lǐ)仪(yí)任务(wù)的分队,由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人员(yuán)共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文言文原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音(yīn)

  《刘公嘉(jiā)话》云:岛(dǎo)袭(xí)逗(dòu)初赴举(jǔ)京师(shī),一日于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树(shù),僧(sēng)敲月下门。

  ”始欲着“慧(huì)橘推(tuī)”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之(zhī)未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时(shí)引手(shǒu)作推(tuī)敲(qiāo)之(zhī)势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。

  左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云。

  韩立(lì)马良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰:“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归(guī)。

  留连(lián)论诗(shī),与为布衣之交。

  古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版对照(zhào)翻译(yì)推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴举京(jīng)师,一日于(yú)驴上得句云:“贾岛初次到京城(chéng)长安(ān)参加科举考试,一(yī)天(tiān)骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿池边树(shù),僧敲(qiāo)月下门。

  ”深(shēn)夜万簌(sù)寂静(jìng),鸟儿栖息在池(chí)塘(táng)边(biān)的树枝上,僧(sēng)人晚归在月光下敲响寺院的门(mén)。

  ”始(shǐ)欲着“推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴上吟(yín)哦,时(shí)时引手作推敲之势。

  开始想要用(yòng)“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字(zì),用心(xīn)琢磨词(cí)句,一直未能确(què)定用哪个字更精美(měi)传神,于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵读(dú),还不停(tíng)地伸(shēn)手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆,岛(dǎo)不觉冲至第(dì)三节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京(jīng)兆尹(yǐn)韩(hán)愈(yù)正路过此地,贾岛不知不(bù)觉冲撞到仪卫队的第三部分。

  左右拥至(zhì)尹前(qián),岛具对所得诗句云云。

  随从人员将贾(jiǎ)岛推拥着(zhe)带到京兆(zhào)尹韩愈面前,贾(jiǎ)岛一一解释说出自(zì)己(jǐ)吟(yín)得的诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“韩愈停马(mǎ)伫立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。

  ”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是(shì)与贾(jiǎ)岛并排骑马而行(xíng)回到官府。

  留连(lián)论(lùn)诗(shī),与为布衣之交。

  很长时间二人不舍离开,讨论诗歌写作(zuò),虽为大官(guān),韩(hán)愈却(què)与贾(jiǎ)岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结为好(hǎo)友。

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