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毕业2年之内都算应届吗,21年毕业生23年算应届吗

毕业2年之内都算应届吗,21年毕业生23年算应届吗 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的(de)职(zhí)业,师徒二人通过一(yī)系列手段将客(kè)死(sǐ)他(tā)乡的死者尸体运回故里,以(yǐ)获(huò)取报(bào)酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个(gè)职业是(shì)一定(dìng)存在(zài)的吗?古代湘西一带地方贫瘠,很多(duō)穷(qióng)人都(dōu)去川东或者黔东地区(qū)谋生,有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落(luò)归(guī)根(gēn)思想的影响,亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡,入土为(wèi)安。

湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭(jiē)秘
湘西赶尸

但湘西地区山高(gāo)路险(xiǎn)、岭横水恶,没有便(biàn)利(lì)的(de)大路(lù)供车马通行(xíng),也无法乘船(chuán)走水路。很(hěn)少有人愿(yuàn)意花大钱请(qǐng)人运(yùn)尸体回故乡,即使(shǐ)有钱,路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià),一些胆大人士,“发明了(le)”赶尸(shī)的技术,帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸,蹦蹦跳跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自(zì)湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的(de)摄(shè)魂铃(líng),引领尸(shī)体前行,尸体披(pī)着宽大的黑(hēi)色布衣,各个面(miàn)色煞白(bái),头上戴着毡帽,额头贴着专门的黄符,甚是(shì)吓(xià)人。

不过从科(kē)学的角(jiǎo)度看(kàn)待(dài),尸(shī)体不可(kě)能自己(jǐ)前行,但这些(xiē)传说又不是空穴来风,所以很大可能是赶(gǎn)尸(shī)匠通过某些手段,让古(gǔ)代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸的(de)法术。

湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业(yè)是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种(zhǒng)方法揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是什么(me)活(huó)都接(jiē),有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡(fán)是被砍头(tóu)的、受绞刑的、站笼站死的(de),都属于“三赶”之列;而病死的(de)、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧(shāo)焦的(de),这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整,没有传(chuán)染病(bìng)等方便他们运(yùn)送的活,而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的,肢体(tǐ)不(bù)完整的,赶(gǎn)尸匠就不接。

为(wèi)了(le)让(ràng)人们信(xìn)服(fú),赶尸匠还编(biān)了(le)一些理(lǐ)由:说病死的魂魄已(yǐ)经被(bèi)阎王勾走,无法唤回(huí),其(qí)实是(shì)怕自(zì)己(jǐ)被传染疾(jí)病;而投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代(dài)者勾去(qù)了魂魄,如果召(zhào)回(huí)新魂魄,那旧魂魄就(jiù)无(wú)法(fǎ)投胎,其实是(shì)尸体(tǐ)泡(pào)烂了,无法运回;又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人(rén),魂(hún)魄(pò)不配(pèi)回归故里,说白了还是因为尸体不(bù)完整。

湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)的两种方法(fǎ)揭秘(mì)
赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于(yú)“三赶”的死者,传闻有两个版本的赶尸方(fāng)法(fǎ),其中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体(tǐ)运送,另外一种利用了尸(shī)体特有的(de)运(yùn)动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在(zài)前(qián)摇铃铛,徒弟在后背尸体(tǐ),而且是处理过的(de)尸体(tǐ),毕竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻(qīng)松活。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般在夜间处理尸体,而且(qiě)要求死者家人回(huí)避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖出,塞进(jìn)稻草,其余部分用苗族特(tè)制的防腐(fǔ)药水涂抹,也有用朱砂防腐的,这样可以(yǐ)防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后,赶尸(shī)匠(jiàng)将死者胳膊(bó)与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑(bǎng)在(zài)一(yī)起,再穿(chuān)上宽大黑色(sè)布(bù)衣,戴上(shàng)毡帽,所(suǒ)以路人(rén)看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加神秘(mì)感,赶尸匠身(shēn)穿青布长衫,脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头顶青布帽,手(shǒu)持(chí)铜锣,还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠(jiàng)大多走夜路,而且不点灯,途中落脚(jiǎo)之处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮(bàn)操作(zuò),路人(rén)见了都会回避,死(sǐ)者亲人(rén)即使不(bù)怕,赶尸(shī)匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸(shī)原理本质毕业2年之内都算应届吗,21年毕业生23年算应届吗就是赶尸匠背着尸体运送,通过把过程神秘(mì)化,迷(mí)惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增(zēng)加了(le)赶(gǎn)尸匠的(de)入(rù)职门槛(kǎn),更可以向(xiàng)死者家属多要(yào)报酬(chóu)。

湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的两种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸方法
有(yǒu)人认为,人死后会立即(jí)僵硬,过了四十八(bā)小时之后肌体又恢复一(yī)些柔软(ruǎn),然后又变得(dé)僵硬。但大的关(guān)节,例如髋关(guān)节(jié),在外力作用(yòng)下,还是(shì)有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸(shī)体排好队,就像前面提到(dào)的那样(yàng),将胳膊伸直(zhí)与(yǔ)地(dì)面平行,用细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固(gù)定,两具(jù)尸体就能(néng)够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)用绳子(zi)牵引两(liǎng)具捆好的尸体架(jià)子,尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会(huì)缓(huǎn)缓前行。由(yóu)于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性,所以赶(gǎn)尸队(duì)前行时(shí)就出现一(yī)跳一跳的感觉,就像(xiàng)影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问(wèn),两具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重两(liǎng)百斤,得用多大力气(qì)才能拖动(dòng),还不如抬着走省力。其实这跟当地(dì)的地势(shì)有关,从四(sì)川和贵州(zhōu)地区往(wǎng)湘西运送,整体地势是从高至低(dī)的(de),大多是下坡路,利用地势差以及(jí)尸体运动的原理,可(kě)以省很多(duō)力(lì)气。当然也会遇到上坡路,这时(shí)将尸体背(bèi)着(zhe)走即可(kě)。

这种赶尸原理(lǐ)也只(zhǐ)是传(chuán)闻(wén),现(xiàn)代科学家也争论不一(yī)。是(shì)真是假(j毕业2年之内都算应届吗,21年毕业生23年算应届吗iǎ),还真无法判断。

湘西赶尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法揭秘
湘(xiāng)西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今天已经不存在了,最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细节,科学家们也无法破解其原理。无论尸体是否(fǒu)像影视剧里那(nà)样自动行(xíng)走,湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一定存在(zài)的(de),可(kě)能古人将它(tā)神秘化了。

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