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七月(yuè)既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望(wàng)日”，指阴(yīn)历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表示达到(dào)的(de)状(zhuàng)态(tài)。

　　既望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日乙未(wèi)，王朝步(bù)自周，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄(shè)政七(qī)年二月十六(liù)日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二(èr)十一日。

　　”《释(shì)名·释天》：“望，月满之名也(yě)。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东(dōng)，月在(zài)西(xī)，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文(wén)惠(huì)太子(zi)解讲疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六(liù)日以(yǐ)后(hòu)至二十(shí)二三日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句(jù)话的(de)意思是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘(pái)徊于斗(dòu)牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接(jiē)天(tiān)。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十(shí)六日(rì)，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬(jìng)酒，吟诵(sòng)着与明月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白茫茫的(de)雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困(kùn)难的时期(qī)之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于(yú)七月(yuè)十六和十(shí)月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题(tí)的赋(fù)，后人因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋(fù)》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗(shī)引出主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊(diào)古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与结(jié)构安排中映现了(le)其(qí)独特(tè)的(de)艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国(guó)文学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗产生了(le)重大影响(xiǎng)。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意(yì)思

　　既望是小月农历十六日(rì)，大月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后旁站巡视平行检验什么意思，平行检验包括哪些内容一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴(yīn)历每(měi)月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日(rì)月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名(míng)也。

　　月大十六日(rì)，小十(shí)五日，日在(zài)东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲疏》：“暨(jì)七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨(yīng)已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国(guó)维(wéi)《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既(jì)望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思

　　这句话(huà)的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人(rén)在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接(jiē)天。

　　白(bái)话释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼(shì)与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水(shuǐ)面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂(sòng)窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊(huái)在斗宿与(yǔ)牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最为困难(nán)的时期之一(yī)——被贬谪黄州期间(jiān)。

　　元丰五年，苏(sū)轼于(yú)七月十(shí)六(liù)和十(shí)月十五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的(de)赋(fù)，后人(rén)因称(chēng)第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客(kè)之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤(shāng)今之情感，也(yě)从(cóng)苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理(lǐ)意透辟，实(shí)是文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情韵深致(zhì)、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影(yǐng)响。

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