徐太志(zhì)恶(è)魔(mó)事件发生在1994年，想要知(zhī)道这件事情的经过，首先我们(men)必须要来了(le)解了解徐太(tài)志到底(dǐ)是一个怎样的人，徐太志(zhì)的职业是歌手(shǒu)，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大的(de)前(qián)辈了，并且在徐(xú)太志的身上还有(yǒu)一种魅力是(shì)让人莫名其(qí)妙(miào)的(de)被吸引的，这种特殊(shū)的感情导致徐太志(zhì)即便已经(jīng)隐退多(duō)年，大家还是(shì)会对他印象深刻(kè)，既然(rán)徐太志(zhì)是这么一(yī)位(wèi)有魅力(lì)的人，那他是怎么(me)和恶(è)魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就会让人有害怕的(de)感觉，徐太志(zhì)和这(zhè)种事情扯上(shàng)关系(xì)让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生于韩国首尔(ěr)的(de)徐太志原名叫(jiào)郑(zhèng)铉哲(zhé)，从小就对(duì)音乐有浓厚(hòu)兴趣(qù)的他在14岁就(jiù)和朋友组建乐队，天上(shàng)壁、活化山、夕那雨(yǔ)这些乐(lè)队中(zhōng)都有徐太志加入(rù)的痕迹(jì)，可惜最后(hòu)乐队也都逃不过解散成员各(gè)奔前程的命运，一直(zhí)到(dào)90年(nián)代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这个组合开创(chuàng)了(le)韩国偶像(xiàng)组合和流(liú)行舞(wǔ)曲的(de)新时代，成为韩国90年代(dài)当(dāng)红歌手组合，是韩国偶像的鼻祖。

1994年徐太志(zhì)的恶魔事件(jiàn)其实(shí)是说他在1994年发表过(guò)组合的第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到诅咒的(de)杰(jié)作”，也(yě)是“徐太志(zhì)和孩子们”专(zhuān)辑(jí)中销(xiāo)量最少(shǎo)的一张(zhāng)，就是(shì)这张专辑让徐太志(zhì)不(bù)再是大家(jiā)口中的歌手(shǒu)和音乐人那么简单，而变成(chéng)了(le)最(zuì)让韩国人惊讶和争议的“社(shè)会人(rén)”，徐(xú)太志的音乐(lè)不再是单纯的“聆听”角度而是作(zuò)为“分(fēn)析和批(pī)判的对象”存在，他这样的歌手应该不会有第二个了(le)。

恶魔事(shì)件就是从徐太志的歌曲传出来的，当(dāng)时流传“撒旦说”，关于“徐太志的音(yīn)乐倒过来听，传达(dá)了撒旦的信息”的传(chuán)闻在全国扩(kuò)散(sàn)着，传说(shuō)将(jiāng)“徐太志和孩(hái)子们”专辑(jí)卡带(dài)分解后，将(jiāng)卷(juǎn)筒换向反方向(xiàng)插进，然后用卡带录音机收听《教室(shì)理念》的话(huà)就会听到“血(xuè)不足”这(zhè)样的声音。尽管徐(xú)太(tài)志本人(rén)极力否认，但一部分宗教人士(shì)还(hái)是认为这首歌曲是赞扬撒旦(dàn)的(de)意思，认为徐太志是恶魔中(zhōng)的恶(è)魔。

事实上这样的说(shuō)法(fǎ)完全是(故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么shì)没有依据的(de)，就(jiù)是三人成虎(hǔ)的传言所造成大家心里一定的心理暗示(shì)，徐太志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被(bèi)他吸引，但因此就说他是恶(è)魔就有点太不科学的，说白(bái)了大家还是都喜欢凑热闹罢了，一点会引起争(zhēng)议的(de)新闻被放大都会(huì)给当(dāng)事人造(zào)成(chéng)无法(fǎ)挽(wǎn)回的后(hòu)果(guǒ)与影响，以(yǐ)后大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所思的传闻故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么，还(hái)是(shì)要多思考思考再决定要不要(yào)站队。

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