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晓之以情(qíng),动之以理的意思(sī)是(shì)什么，晓之以理,动之(zhī)以情(qíng)出自哪(nǎ)里

　　原句为(wèi)“动之以情(qíng)，晓之(zhī)以理”，俗语，意思(sī)是用感情来打(dǎ)动(dòng)别人的心，用(yòng)道理来使别人明白(bái)。

　　出自高阳(yáng)《胡(hú)雪(xuě)岩(yán)全传·平步青云》上(shàng)册：“随(suí)便他如何导之以理，动之以情，一个只(zhǐ)是(shì)不肯松口。

　　”用(yòng)法(fǎ)：作谓(wèi)语、定语(yǔ)。

　　造句：1、以德为本，待人要诚；

　　勤奋(fèn)工作，处事要公(gōng)；

　　动之以情，晓(xiǎo)之以理(lǐ)；

　　无私(sī)奉献，真情感人。

　　2、沈笑(xiào)以为(wèi)下车(chē)的人是(shì)车(chē)主，她动之以(yǐ)情，晓(xiǎo)之以理的说着。

　　3、月(yuè)老动之以情，晓(xiǎo)之以理，却依旧得到如此(cǐ)答案，不(bù)由有些愠(yùn)怒道：“难道你就如此(cǐ)顽固，冥顽(wán)不灵。

　　”

晓(xiǎo)之以情(qíng)动之以(yǐ)理的意思是什么 晓(xiǎo)之(zhī)以情动之以理(lǐ)是(shì)什(shén)么意思

　　1、动之(zhī)以情，晓之以(yǐ)理解释：用(yòng)感情来打动别人的心(xīn)，用道理来(lái)使别人(rén)明白。

　　 2、出自：孔子《论(lùn)语》中：诱之以利，晓(xiǎo)之以理，动(dòng)之以(yǐ)情(qíng)，胁之以(yǐ)威(wēi)，授之以渔，绳之以法(fǎ)，导(dǎo)之以行，勉燃胡(hú)唤之以(yǐ)恒，持之以(yǐ)恒，学之以恒(héng)，行之以德(dé)，道之以德(dé)，齐之以礼，有耻且(qiě)格。

　　 3、解释(shì)为：用利益(yì)去诱惑,用情感(gǎn)去打(dǎ)动，用(yòng)道理去明(míng)了，用威严去(qù)胁迫，教(jiào)授给以捕(bǔ)鱼的技术，用法律去(qù)束(shù)缚，用行为(wèi)去引(yǐn)导，用做铅恒心皮凯(kǎi)去勉励，以恒(héng)心(xīn)保持久远，以恒心(xīn)去学习（即坚持(chí)去学习），行为要(yào)符合道(dào)德(dé)，用(yòng)道德去(qù)引导，用(yòng)礼制去同化，不仅有羞(xiū)耻(chǐ)之(zhī)心而且有归服之心。

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　　原句为“动之(zhī)以情(qíng)，晓之以理”，俗语，意思是用感情来(lái)打动别(bié)人的心，用道理来(lái)使(shǐ)别(bié)人明(míng)白(bái)。

　　出(chū)自高阳《胡雪(xuě)岩全传·平步青云》上册(cè)：“随(suí)便(biàn)他(tā)如何导之以(yǐ)理，动之(zhī)以情，一(yī)个只(zhǐ)是(shì)不肯松口。

　　”用(yòng)法：作(zuò)谓语、定语。

　　造句：1、以德(dé)为本，待人要诚(chéng)；

　　勤(qín)奋工作，处事要公；

　　动之以(yǐ)情，晓之以理；

　　无私奉献，真(zhēn)情(qíng)感(gǎn)人。

　　2、沈笑以(yǐ)为下车的人(rén)是(shì)车主，她动之以情(qíng)，晓之以理的说着。

　　3、月老动之以情，晓之以理(lǐ)，却依旧得到如此答案，不由有些(xiē)愠怒(nù)道：“难道你(nǐ)就(jiù)如此顽固，冥顽不灵。

　　”

晓之以(yǐ)情动之以理的意(yì)思(sī)是什么 晓之以情动(dòng)之(zhī)以理是(shì)什么意思

　　1、动(dòng)之以(yǐ)情，晓(xiǎo)之以理解释：用感情(qíng)来(lái)打动(dòng)别(bié)人的心，用道理来使(shǐ)别(bié)人(rén)明白。

　　 2、出自(zì)：孔子(zi)《论语》中(zhōng)：诱之以利，晓之以理，动之以情，胁(xié)之以威，授之以渔，绳之以法(fǎ)，导(dǎo)之以行(xíng)，勉(miǎn)燃(rán)胡(hú)唤之(zhī)以恒(héng)，持之以恒，学(xué)之以恒，行之以德，道之以德，齐之以(yǐ)礼，有耻(chǐ)且(qiě)格。

　　 3、解释为：用(yòng)利(lì)益去(qù)诱惑,用情感(gǎn)去打动，用(yòng)道(dào)理去(qù)明(míng)了，用威严(yán)去胁迫(pò)，教授给(gěi)以捕鱼的技(jì)术，用法律去束缚，用(yòng)行为(wèi)去(qù)引导，用做铅恒心皮凯去(qù)勉励，以恒心保持久远，以恒心去学习（即坚持去学习），行为要符合道(dào)德，用(yòng)道德去(qù)引导，用礼制去(qù)同化，不仅有羞(xiū)耻之(zhī)心(xīn)而且有归服(fú)之心。

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