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  颜元的(de)教育思想:1、培养目标(biāo):“实德实才之士”:颜元认(rèn)为人才是治国(guócampus是什么意思 campus是国誉吗)安民的根本,而人才主要(yào)依靠学校(xiào)教(jiào)育来培(péi)养(yǎng)。

  学校教(jiào)育的培养目标是(shì)“实德实(shí)才之士”,即品(pǐn)德高尚(shcampus是什么意思 campus是国誉吗àng)、有(yǒu)真才(cái)实学的经世致用(yòng)人(rén)才。

  “实德实才之士”有两种,一种是“上下粗精皆(jiē)尽力求全”的通才,另一(yī)种是(shì)“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专(zhuān)门人才。

  2、教育内容(róng):“实学(xué)”:把以“六艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教(jiào)育(yù)内容(róng),这就是颜元(yuán)所谓的(de)“实学”。

  同时,颜元基于他“富国强兵(bīng)”的政治理想(xiǎng),还提出教育要“兵(bīng)农合一”“文武兼备”。

  3、教学(xué)方法:“习行”:“习(xí)性(xìng)”,即学习与(yǔ)实践相结合(hé)。

  第一,教学要联系实际,观察、练(liàn)习,“躬行而实践之”。

  第二,反对(duì)静坐读(dú)书、闭门读书和(hé)空谈(tán)理(lǐ)义,因为其脱离实际,不(bù)能解决实际问题(tí)还(hái)影响健康。

  第三,并非排(pái)斥通过读讲来学习(xí)知识,而是主张读(dú)书、讲学、习行相结合。

  第(dì)四,人获得知识的(de)目的在于“实行”和“实(shí)用(yòng)”。

  4、“六(liù)斋(zhāi)”教学:颜元(yuán)在自己规划(huà)的漳南书(shū)院中,陈设六斋,并规定了(le)各(gè)斋具体教育(yù)内容,实行(xíng)“分斋教学”。

  漳南书院的六斋(zhāi)分别为文事斋(zhāi)、武(wǔ)备斋(zhāi)、经(jīng)史(shǐ)斋、艺能斋、理学斋和帖括斋。

  之所以(yǐ)暂设“理学斋”和“帖(tiē)括斋”,是(shì)为了(le)适应当时的实际,等时机到(dào)了则(zé)关(guān)闭(bì)这两斋(zhāi)。

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